НСФ-2

АвторСообщение
eh34xf56j



ссылка на сообщение  Отправлено: 26.08.09 23:19. Заголовок: Во имя Господа миров, Ассаламу алейкум или Чип и Дейл спешат на помощь



 цитата:
Во имя Господа миров, милостивого и милосердного

Ингушетия.Org, 24.06.2009 00:23

Прошу администрацию сайта довести мое письмо до сведения членов семьи президента РИ Юнус-Бека Евкурова

Во имя Господа миров, милостивого и милосердного.

Ассаламу алейкум!

Достопочтенные родные, супруга и сын дорогого и всеми нами любимого Юнус-Бека!

К вам обращается неизвестный вам человек, не ингуш и даже не мусульманин. Я христианский священник Старообрядческой Церкви. Мое имя Сергей Владимирович Дурасов, а по-церковному священноинок Симеон.

Я познакомился с Юнус-Беком зимой 2003-2004 года, как бы по случайному обстоятельству, в дороге. Но верю, что у Всевышнего ничто не случайно. При нашей встрече он произвел на меня большое впечатление как человек редких достоинств, благородный, мужественный и честный. Он настоящий мусульманин - не напоказ, а от чистого сердца, и верный сын ингушского народа. С огромным почтением он говорил мне о своем отце. По всему его облику у меня создалось впечатление, что этот офицер достоин более высокого положения, где он сможет принести большую пользу своей родине. С нашей встречи я всегда молился о том, чтобы Всевышний сохранил его для добрых дел. Он тоже отнесся ко мне, человеку другой религии, с искренним уважением. После этой встречи мы неоднократно обменивались звонками и надеялись встретиться еще. Но служба Юнус-Бека оставляла ему слишком мало свободного времени для этого. Когда я узнал о назначении его на должность президента Ингушетии, я желал ему помощи Бога на этом ответственном и опасном месте. Сейчас для меня, как и для Вас, дни глубокой скорби. Впрочем, надежда не оставляет всех нас, и, как и Вы, так и я возношу молитвы Господу миров о продлении жизни и выздоровлении Вашего сына, брата, мужа и отца. Что я пишу правду о знакомстве с Юнус-Беком, на это могу предъявить вещественные доказательства.

По роду службы священника мне часто приходилось посещать в больницах людей, пострадавших от тяжелых травм, в состоянии между жизнью и смертью. Были случаи, что некоторые из них приходили после этого в сознание. Были случаи, когда они поднимались из комы, и живы и здоровы до сих пор. Я простой и грешный человек, но Бог по своему милосердию сам хочет блага всем, кто молится Ему с чистым сердцем. Я не считаю грехом помолиться за мусульманина, и буду только благодарен мусульманину, если он захочет помолиться за меня.

Сейчас я нахожусь недалеко от Москвы. Но меня, конечно, никто не допустит в больницу к Юнус-Беку. Поэтому я обращаюсь к вам: если вы будете согласны, и сообщите об этом тем, кто отвечает за охрану Юнус-Бека, то я мог бы посетить его и помолиться за него Господу миров, чтобы он был жив и здоров, или, по крайней мере, пришел в сознание. И может быть, Всевышний устроит так, что ему станет лучше. Компетентные органы могут проверить меня и установить, что я непричастен к какой-то противоправной деятельности и ничем не опасен для президента. Я думаю, что с точки зрения Ислама, мое присутствие там не будет харамом для него и для вас. Во всяком случае, греха здесь нисколько не больше, чем то, что Юнус-Бека лечат русские врачи.

Но пусть будет так, как вы сами пожелаете.

Остаюсь с глубоким сочувствием к вам и ко всему многострадальному ингушскому народу. Да пошлет Всевышний мир и справедливость на вашу землю. Аминь.

Мой телефон +7 916 236 18 04 Связаться со мной можно в любое время суток.

Священноинок Симеон Дурасов

http://www.ingushetia.org/news/19775.html



Чип и Дейл спешат на помощь

Спасибо: 0 
Ответов - 183 , стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 All [только новые]


Владимиръ



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 00:00. Заголовок: Во имя Господа миров..



 цитата:
Во имя Господа миров, милостивого и милосердного.
Ассаламу алейкум!

Я христианский священник Старообрядческой Церкви.


Долго смотрел на текст, но так и не смог подобрать слова для комментария. Это что-то за пределом рассудка. Если только довериться предчувствию автора:

 цитата:
Компетентные органы могут проверить меня и установить




Спасибо: 0 
eh34xf56j



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 00:06. Заголовок: «Связаться со мной м..


«Связаться со мной можно в любое время суток.»



Спасибо: 0 
Аким



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 00:09. Заголовок: eh34xf56j пишет: я ..


eh34xf56j пишет:

 цитата:
я мог бы посетить его и помолиться за него Господу миров, чтобы он был жив и здоров, или, по крайней мере, пришел в сознание.



С другой стороны Евкуров то исцелился! Может помогли молитвы о. Симеона?

Спасибо: 0 
eh34xf56j



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 00:15. Заголовок: Аким пишет: я мог б..


Аким пишет:

 цитата:
я мог бы посетить его и помолиться за него Господу миров

Кому он молился?

Спасибо: 0 
Георгий Н.



Церковь: РПСЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 00:39. Заголовок: eh34xf56j пишет: Ко..


eh34xf56j пишет:

 цитата:
Кому он молился?


Всевышнему, Милосердному и Всемилостивому, Господу миров. То есть - Исусу Христу Спасителю.

Спасибо: 0 
Профиль
Партизан



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 04:41. Заголовок: кошмар..


кошмар

Спасибо: 0 
Профиль
ВалерийН



Церковь: старовер
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 05:34. Заголовок: я както на работе сл..


я както на работе слушал песнопения Антиохийской церкви, дык меня чуть за ваххабита не посчитали.
пойди и объесни что это поют клирошане "Господи возвах" на арабском

PS
многое лето на арабском

Спасибо: 0 
Профиль
Brick



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 08:33. Заголовок: Больше всего в этом ..


Больше всего в этом письме поражает желание стать нужным человеку, вхожему к Путину и Медведеву. «Звоните в любое время дня и ночи», «пусть даже проверяют». Этот священник готов даже заголится ради дела, так срочно ему надо помолиться и обязательно именно у тела, вхожего к президенту. Он даже лексически полностью перешел на обрядовый язык ислама, теперь понятна та лёгкость, с которой им признавалось единство с никонианской церковью в известном письме собору РПСЦ. Оказалось, что на самом деле взгляды батюшки куда как шире экуменизма восточного обряда, теперь и мусульмане уже братья во Христе. Впрочем Господа Исуса он называет уже Исой, но это не в этом письме, а другом месте. Советская ментальность проступает в том, что религии вообще представляют нечто целое и единое, и противостоят они не друг другу, а материализму. Это взгляд в духе Кураева, «покаявшегося» в видах карьеры профессионального советского атеиста. Разграничение единоверных от инаковерующих у этих товарисчей сводится к простому делению на верующих и неверующих, как это и положено атеистам, так что что там сближение с РПЦ, у Дурасова вообще уже своего рода религиозный БРИК.

Спасибо: 0 
Владимиръ



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 09:04. Заголовок: Brick пишет: Больше..


Brick пишет:

 цитата:
Больше всего в этом письме поражает желание стать нужным человеку, вхожему к Путину и Медведеву.


Очень своевременно, поскольку буддийские монахи, например, уже хотят признать Медведева божеством (ссылка с Кольца патриотических ресурсов от 27.08.09 - http://www.stmvl.org/news.php?readmore=1002)

Спасибо: 0 
Александр Шашкин



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 09:22. Заголовок: Кольцо патриотически..


Кольцо патриотических ресурсов , квадрат Малевича, параллепипед генекологии, экспонента Лакина, тетраэдр Фрадкина.

Спасибо: 0 
Профиль
Владимиръ



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 10:04. Заголовок: Александр Шашкин пиш..


Александр Шашкин пишет:

 цитата:
Кольцо патриотических ресурсов


А что тут более не по душе: геометрическая форма кольца, патриотизм, как любовь к России, или наличие (вопреки всему) в ней ресурса — "средства, позволяющие с помощью определённых преобразований получить желаемый результат"?

Спасибо: 0 
evgeniy
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: без абвиатуры
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 11:28. Заголовок: не знаю что и сказат..


не знаю что и сказать. считаю в этом ничего плохого нет , хотя с о.Симеоном лично не знаком. покойный о.Евгений Бобков очень плотно обсчался например с католиками, но ведь он был исповедником. как-то по результатам голосования - какая религия ближе всего к нам - большинство участников НСФ указали на ислам (хотя я лично так не считаю). Хотя согласен, учитывая то, что о.Симеон - лицо официальное - ситуация неоднозначна

Спасибо: 0 
Профиль
Миня





Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 12:15. Заголовок: Владимиръ пишет: До..


Владимиръ пишет:

 цитата:
Долго смотрел на текст, но так и не смог подобрать слова для комментария. Это что-то за пределом рассудка.



Хахаха, а что, весело. о.Симеон понимает, что такое нормальные люди, ему возможно, надоела церковная шушера, и он проявляет интерес к той области бытия, где вера есть не способ выпендриться перед мирскими, а жизненная установка. Конешно, кавказ на голову выше по своей архаичности и религиозности любой "старообрядческой" конторки. Там меньше было европейского сатанизма в форме никонианства и романовского царизма, люди гор знают, что такое не быть рабом людей, но служить только Богу, и это роднит их с дораскольной русской ментальностью, которая сейчас если и живет, то глушится водкой и жизнепрожигательством.
Афганистан-КНДР-Иран, ось добра и света, страны человечности, которые показывают миру симпсонов, что материя вторична перед духом.

Спасибо: 0 
Профиль
Хрусталёв



Церковь: ДЦХ
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 12:16. Заголовок: evgeniy пишет: о.Си..


evgeniy пишет:

 цитата:
о.Симеон - лицо официальное


А какую организацию и в какой должности о.Симеон представляет?

Спасибо: 0 
Профиль
Владимиръ



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 12:18. Заголовок: Октября 10 дня лета ..


Октября 10 дня лета 7512
УКАЗ

"Изучив послания иерея Сергия Дурасова и многочисленные достоверные свидетельства о его деятельности в последние полгода, я пришел к выводу о большой вероятности того, что здоровье этого иерея серьезно подорвано, В связи с вышеизложенным предписываю иерею Сергию Дурасову: 1) до выяснения состояния его здоровья воздержаться от любых священнодействий; 2) в кратчайший срок прибыть ко мне для беседы. АЛИМПИЙ, Митрополит Московский и всея Руси".

Каждому понятно, что речь в этом документе идет не о простуде и не о каком-то физическом увечье, а о душевном заболевании. Только врачебная комиссия может подписать заключение о состоянии психики человека, которое будет иметь законную силу в глазах органов власти, гражданского общества, да и самой церковной среды. Таким образом, решение вопроса о вменяемости действий и писаний иерея Дурасова должно быть доверено врачам-психиатрам. Я боюсь, что за множеством других забот наше начальство еще долго не соберет такую комиссию. И христиане будут вынуждены сами, на свой вкус и разум, строить догадки, сошел с ума Дурасов или нет. Но я постараюсь сам, по мере сил, прояснить этот вопрос.

Из Открытого письма старообрядческого священноинока Симеона (Дурасова) Освященному Собору РПСЦ об отношении к иным конфессиям. См. по ссылке:

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=25495&type=view



Спасибо: 0 
evgeniy
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: без абвиатуры
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 12:32. Заголовок: Хрусталёв пишет: А ..


Хрусталёв пишет:

 цитата:
А какую организацию и в какой должности о.Симеон представляет


так он же подписался и назвал свой сан и церковь. ему наверное надо было добавить, что это его сугубо личная инициатива

Спасибо: 0 
Профиль
Владимиръ



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 12:37. Заголовок: А такой была реакция..


А такой была реакция на это письмо:

РЕШЕНИЕ СОВЕТА МИТРОПОЛИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
Москва, 4-6 августа 2004 г.

9. Об открытом письме священноинока Симеона (Дурасова).

1) Признать содержащиеся в открытом письме о. Симеона (Дурасова) понятия о Церкви Христовой еретическими и осудить их как противоречащие святоотеческому учению.

2) Принять к сведению признание о. Симеона, что его открытое письмо содержит погрешительные формулировки, неприемлемые для Церкви.

3) Поручить канонической комиссии, с привлечением соответствующих специалистов и о. Симеона, подготовить материалы по данному вопросу к очередному Освященному собору.

4) Исключить о. Симеона из состава Учебного совета Московской Митрополии.

5) На очередном Освященном соборе рассмотреть сомнительные случаи из пастырской практики о. Симеона

Из: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=25584&type=view


Спасибо: 0 
А.Викторов.



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 14:10. Заголовок: eh34xf56j пишет: Чи..


eh34xf56j пишет:

 цитата:
Чип и Дейл спешат на помощь


И патер Саймон.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 14:16. Заголовок: Георгий Н. пишет: В..


Георгий Н. пишет:

 цитата:
Всевышнему, Милосердному и Всемилостивому, Господу миров. То есть - Исусу Христу Спасителю.



Нет, он молится аллаху мусульман, а аллах мусульман - это бес. Читайте св. Отец о мусульманстве.
Например, преп. Максим Грек чётко говорит, что мухаммад - это видимый бес:
"Сколько благодать Божия, вразумляющая свыше, помогла говорить против безбожного сего христоборца и видимого беса, разумею скверного Магомета, - мною высказано."

http://mission-center.com/islam/mgrek3.htm

Спасибо: 0 
Профиль
Хрусталёв



Церковь: ДЦХ
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 15:13. Заголовок: evgeniy пишет: назв..


evgeniy пишет:

 цитата:
назвал свой сан и церковь


Что-то Вы здесь путаете. Терпимо, но не очень приятно.
Отсюда и постинг Георгия Н.

Спасибо: 0 
Профиль
Миня





Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 15:54. Заголовок: Александр пишет: На..


Александр пишет:

 цитата:
Например, преп. Максим Грек чётко говорит, что мухаммад - это видимый бес



Во времена прп.Максима может так и было, когда существовал контраст между святостью и гаремом, теперь же видимые бесы это попы и их прислужники, молящиеся себе и плодящие нечестие. Рядом с ними какой ни будь талиб, будет просто ангел Божественного воинства.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 16:12. Заголовок: Общать с католиками..


Общать с католиками или мусульманами сочувствоваить им - вполне нормально. Но начинать письмо "салам алейкум". Для масульман это вовсе необязательно.

Спасибо: 0 
Профиль
Парамонов



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 16:28. Заголовок: Честного и порядочно..


Честного и порядочного человека, боевого армейского генерала (не из спецсужб!) поставили президентом республики, что в нашей действительности случается не так уж и часто. Стоило ему прищемить хвост некоторым, как на него тут же устроили покушение.

Президент чудом остался жив. Старообрядческий священник, который был знаком с Евкуровым задолго до его президентства, пожелал помолиться о его исцелении. Что в этом плохого?

И такой бесовский вой ревнителей!..

Как говорят, креста на вас нет!


Спасибо: 0 
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 16:37. Заголовок: Парамонов пишет: Ст..


Парамонов пишет:

 цитата:
Старообрядческий священник, который был знаком с Евкуровым задолго до его президентства, пожелал помолиться о его исцелении.



Келейно и не публично, а публично объявлять священнику, что он будет молится о магометанене значит признавать их религию как минимум равной Християнству.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 16:38. Заголовок: Парамонов пишет: бо..


Парамонов пишет:

 цитата:
боевого армейского генерала (не из спецсужб!)



Как раз из них "родимых". Он вообще-то всю жизнь прослужил в ГРУ Генштаба.

Спасибо: 0 
Профиль
Владимиръ



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 16:56. Заголовок: о.Симеон пишет: Во ..


о.Симеон пишет:

 цитата:
Во имя Господа миров, милостивого и милосердного.
Ассаламу алейкум!


Вспомнилось: "Дорогие братья, шолом вам во имя Бога любви в мира!"
(Из речи Алексея II от 13 ноября 1991 г. в г. Нью-Йорке на встрече с раввинами).

Спасибо: 0 
Парамонов



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 17:09. Заголовок: Прошу прощения, Евку..


Прошу прощения, Евкуров не генерал. Вот его биография

Евкуров Юнус-бек Баматгиреевич родился 29 июля 1963 года в селе Тарском пригородного района Осетинской АССР, ингуш. В Вооруженных силах с 1982 года. В 1989 году окончил Рязанское воздушно-десантное командное училище, в 1997 году - Военную академию им. Фрунзе, в 2004 году - Военную академию Генштаба.

Служил на различных командных должностях в Воздушно-десантных войсках. Принимал активное участие в контртеррористических операциях в Северо-Кавказском регионе.

В 1999 году возглавлял подразделение российских десантников, которое вошло в Косово и заняло международный аэропорт, опередив миротворческие силы других государств.

Данная операция вошла в историю ВДВ России как одна из самых успешных миротворческих акций российских военных и способствовала быстрому продвижению по службе Евкурова. Он возглавил штаб 217-го парашютно-десантного полка 76-й воздушно-десантной дивизии МО РФ, занимал другие ответственные должности в Министерстве обороны и на гражданской службе.

Указом президента России от 13 апреля 2000 года за мужество и героизм, проявленные при наведении конституционного порядка в Северо-Кавказском регионе, гвардии подполковнику Евкурову присвоено звание Героя России. С 2004 года гвардии полковник Евкуров служил заместителем начальника разведывательного управления Приволжско-Уральского военного округа (Екатеринбург).

Источник: Взгляд

Служил в воздушно-десантных войсках, прошел путь до начальника штаба 217-го гвардейского парашютно-десантного полка 98-й гвардейской Свирской Краснознаменной ордена Кутузова 2-й степени воздушно-десантной дивизии (Иваново). В июне 1999 года командовал подразделением российских десантников, которое совершило марш-бросок из Боснии в Косово и взяло под контроль аэропорт Приштины. С 2004 года — заместитель начальника разведывательного управления Приволжско-Уральского военного округа (штаб в Екатеринбурге).

Полковник. Герой России. Звание присвоено 13 апреля 2000 года за мужество, проявленное во второй чеченской войне,— возглавляя разведгруппу, подполковник Евкуров освободил из плена 12 российских солдат.
Также награжден орденами Красной Звезды, Мужества, двумя медалями "За отвагу", другими наградами.

Источник: kommersant.ru


Спасибо: 0 
starik



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 19:22. Заголовок: Отец Симеон, только ..


Отец Симеон, только один вопрос: "Ваше ли письмо приведено в самом начале темы?" Или это отличная стилистическая подделка?

Спасибо: 0 
Профиль
Рогожанин



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 19:56. Заголовок: Александр пишет: Не..


Александр пишет:

 цитата:
Нет, он молится аллаху мусульман, а аллах мусульман - это бес. Читайте св. Отец о мусульманстве.
Например, преп. Максим Грек чётко говорит, что мухаммад - это видимый бес:
"Сколько благодать Божия, вразумляющая свыше, помогла говорить против безбожного сего христоборца и видимого беса, разумею скверного Магомета, - мною высказано."


Кандидат исторических наук, сам то понял что написал? Преп.Максим четко говорит о скверном Магомете, а не о Всевышнем Боге, коего по-арабски можно назвать и Аллах.
Александр пишет:

 цитата:
а публично объявлять священнику, что он будет молится о магометанене значит признавать их религию как минимум равной Християнству.


А где это написано? Живых иноверцев нельзя за проскомидией и церковной молитвой поминать, а уж своими словами кто как хочет. "Не бойся молиться за язычников, ибо Бог этого хощет. А бойся проклинать, ибо Он этого не хощет" (свт. Иоанн Златоуст). Не знали?

Спасибо: 0 
Архитриклин



ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 20:14. Заголовок: Безусловно каждый хр..


Безусловно каждый христианин может молиться за здравие иноверца. Другое дело, что письмо имеет вызывающий вид, призовите меня и я его исцелю! Это как-то нескромно выглядит. Хотя это все-таки дело личной этики каждого.

Спасибо: 0 
Георгий Н.



Церковь: РПСЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 22:59. Заголовок: А.Викторов. пишет: ..


А.Викторов. пишет:

 цитата:
И патер Саймон.


И это - думаю - правильно. "Быть всем для всех, чтобы спасти хотя бы некоторых" (ап. Павел).

Спасибо: 0 
Профиль
evgeniy
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: без абвиатуры
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.08.09 23:47. Заголовок: Георгий Н. пишет: &..


Георгий Н. пишет:

 цитата:
"Быть всем для всех, чтобы спасти хотя бы некоторых" (ап. Павел).


замечательные слова! ссылку не дадите?

Спасибо: 0 
Профиль
Антонов А.Н.



ссылка на сообщение  Отправлено: 28.08.09 05:13. Заголовок: evgeniy пишет: ссыл..


evgeniy пишет:

 цитата:
ссылку не дадите?


"Свободен бо сыи от всех, всем себе поработих, да множайших приобрящу. Бых июдеом, якоже июдей, да июдеи приобрящу. Подзаконным, якоже подзаконен, да подзаконныя приобрящу. Беззаконным, яко беззаконен, не сыи беззаконник Богу, но законник Христов, да приобрящу беззаконныя. Бых немощным, яко немощен, да немощныя приобрящу. Всем бых вся, да всяко некия спасу..."(1Коринф.9, 19-22)

Спасибо: 0 
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 28.08.09 09:11. Заголовок: Рогожанин пишет: Ка..


Рогожанин пишет:

 цитата:
Кандидат исторических наук, сам то понял что написал? Преп.Максим четко говорит о скверном Магомете, а не о Всевышнем Боге, коего по-арабски можно назвать и Аллах.



Между прочим, вопрос спорный. Сам по себе атрибут "творец мира", еще ниочем не говорит. Порой бесы его себе ложно восхищали. Господь наш Исус Христос за нас смерть Крестную претерпел. Кто Его не исповедует Его, тот и Отца не исповедует. Мусульмане не исповедуют Исуса, как Бога, нераздельного с Отцом и Святым Духом. Так кому они молятся?

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 28.08.09 09:14. Заголовок: Рогожанин пишет: &..


Рогожанин пишет:

 цитата:
"Не бойся молиться за язычников, ибо Бог этого хощет. А бойся проклинать, ибо Он этого не хощет" (свт. Иоанн Златоуст). Не знали?


Молиться можно, только рассказать Кому неплохо было бы.

Спасибо: 0 
Профиль
Дмитрий С.
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Христианин приемлющий священство Белокриницкой иерархии
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.08.09 09:23. Заголовок: Да, в письме явно ск..


Да, в письме явно скрыто имя Бога, о котором ведет речь о. Симеон.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.08.09 10:43. Заголовок: Рогожанин пишет: Пр..


Рогожанин пишет:

 цитата:
Преп.Максим четко говорит о скверном Магомете, а не о Всевышнем Боге, коего по-арабски можно назвать и Аллах.



Вы прочитайте полностью текст преп. Максима и увидите, что мусульман называют ЯЗЫЧНИКАМИ, а язычники, как известно поклоняются бесам-идолам.
Св. Отцы НИКОГДА не признавали того, что аллах мусульман тождественен Единому Творцу.

Рогожанин пишет:

 цитата:
А где это написано?



Точную цитату не помню, но похволяющий чужую веру, унижают свою.

Спасибо: 0 
Профиль
evgeniy
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: без абвиатуры
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.08.09 11:12. Заголовок: Антонов А.Н. пишет: ..


Антонов А.Н. пишет:

 цитата:
"Свободен бо сыи от всех, всем себе поработих, да множайших приобрящу. Бых июдеом, якоже июдей, да июдеи приобрящу. Подзаконным, якоже подзаконен, да подзаконныя приобрящу. Беззаконным, яко беззаконен, не сыи беззаконник Богу, но законник Христов, да приобрящу беззаконныя. Бых немощным, яко немощен, да немощныя приобрящу. Всем бых вся, да всяко некия спасу..."(1Коринф.9, 19-22)


Спаси Вас Христос!

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 28.08.09 12:36. Заголовок: starik пишет: Отец ..


starik пишет:

 цитата:
Отец Симеон, только один вопрос: "Ваше ли письмо приведено в самом начале темы?" Или это отличная стилистическая подделка?


Наталья, у ингушей своих проблем хватает, чтобы в наши игры играть. Там гражданская война идет. Очень страшно и грустно. (((((

Спасибо: 0 
Профиль
Владимиръ



ссылка на сообщение  Отправлено: 28.08.09 13:35. Заголовок: На всякий случай, вд..


На всякий случай, вдруг кто еще не знаком с:

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/okkultizm/Butmi/index.php

См. главу "Магомет и тайные общества"

Спасибо: 0 
Феодор Емельяненко



ссылка на сообщение  Отправлено: 30.08.09 21:37. Заголовок: Александр пишет: Вы..


Александр пишет:

 цитата:
Вы прочитайте полностью текст преп. Максима и увидите, что мусульман называют ЯЗЫЧНИКАМИ, а язычники, как известно поклоняются бесам-идолам.
Св. Отцы НИКОГДА не признавали того, что аллах мусульман тождественен Единому Творцу.



Томос Константинопольского собора 1180 г.:
"И вот, поскольку они пребывают в нерешительности, подвигся этим разногласием наш богомудрый и святой император, и, сочтя их осторожность о Боге не вовсе неоправданной, возжелал удалить эти повседневные недоумение и смущение для мысли колеблющихся [мусульман] и сохранить их от соблазна и сомнения по отношению к православной вере (и не их одних, но и других, кто смущается из-за этого), своей боговдохновенной царской властью постановил анафематствование Бога Мухаммедова из огласительной книги удалить, [и вместо этого] подвергать анфеме самого Мухаммеда, и все, в книге его Коране [содержащиеся] мерзостные и общеизвестные учения, дурно переданные им вопреки учениям Христа Бога нашего. Итак, решение об этом было ясно высказано в письме его величества, пространном и подробном, в котором все мысли подводят к заключению: не оставлять эту часть с вышеупомянутой анафемой как изречение, кажущееся кощунством по отношению к Богу".

Поэтому наш богомудрый император, преследуя эту цель, на протяжении письма, посланного нам, устанавливает необходимость быть удалённой той скандальной части изречения из огласительной книги, поскольку она кажется не соответствующей тому, что должно было бы [там находиться]. Мы же, соборно рассмотрев упомянутое императорское письмо, определяем и постановляем выбросить из огласительной книги вышеуказанное изречение, ради приходящих к божественному крещению и других, соблазняющихся о таковом наименовании Бога, анафематствовать же самого Мухаммеда и книгу его, Коран, во [всех пунктах], в которых он противоречит святым учениям Христовым, и иметь следующее изречение [взамен прежнего]: "Анафема Мухаммеду, [и его] учению, переданному в Коране, в котором он исповедует, что Господь, Бог и Спаситель наш Исус Христос не является Сыном Божиим; благое называет дурным, а свет выставляет тьмою, ещё же [анафема] и скверному учению его, противному священным наставлениям Христа и богомудрых святых, а также [анафема] и тому, кто внушил ему и думать и учить этим скверным и презренным вещам, буде это кто-либо из людей, или же злоначальник демонов и отец зла, или же сам скверный Мухаммед породил от себя столь безобразнейшие плоды; кроме того, анафема тем, кто [считает], что Мухаммед ѕ пророк и посланник, от которого приняли учения и заповеди, противные учению Христа".

Конечно, Аллах мусульман понимается не так, как Бог христиан. Это же, впрочем, касается и иудеев, и ариан, и армян, и католиков. Только зачем из этого делать трагедию?

Спасибо: 0 
Профиль
Миня





Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 31.08.09 08:57. Заголовок: Феодор Емельяненко п..


Феодор Емельяненко пишет:

 цитата:
Это же, впрочем, касается и иудеев, и ариан, и армян, и католиков. Только зачем из этого делать трагедию?



Как говаривали византийцы в начале 50х годов XV века, "лучше исламская чалма, чем папская тиара"

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 31.08.09 09:09. Заголовок: Феодор Емельяненко п..


Феодор Емельяненко пишет:

 цитата:
Конечно, Аллах мусульман понимается не так, как Бог христиан. Это же, впрочем, касается и иудеев, и ариан, и армян, и католиков. Только зачем из этого делать трагедию?


Из этого трагедию делать не надо, конечно. Трагедия начинается там, где молятся "богу", а какому уже неважно.

Спасибо: 0 
Профиль
vopros



ссылка на сообщение  Отправлено: 31.08.09 12:16. Заголовок: starik пишет: Отец ..


starik пишет:

 цитата:
Отец Симеон, только один вопрос: "Ваше ли письмо приведено в самом начале темы?" Или это отличная стилистическая подделка?


Отец Симеон, только один вопрос: "Вы написали это письмо для того, чтобы Вас запретили по этой причине на Соборе 2009, "забыв" рассмотреть в целом Ваше экуменистическое мировоззрение?"

Спасибо: 0 
Профиль
Рафаил



ссылка на сообщение  Отправлено: 31.08.09 18:29. Заголовок: vopros Отец Симеон, ..


vopros
 цитата:
Отец Симеон, только один вопрос: "Вы написали это письмо для того, чтобы Вас запретили по этой причине на Соборе 2009, "забыв" рассмотреть в целом Ваше экуменистическое мировоззрение?"



Не о.Симеон,но смею Вас заверить,что запрета не произайдет В ЛЮБОМ случае.

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 12:30. Заголовок: Александр пишет: Ке..


Александр пишет:

 цитата:
Келейно и не публично, а публично объявлять священнику, что он будет молится о магометанене значит признавать их религию как минимум равной Християнству.



Молимся мы о здравии всех людей, не исключая и гонителей. Апостол Павел велит молиться христианам публично за царя и иже во власти суть. "Магометанен" - Саша, в наше время Вы не получили бы аттестат зрелости.

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 12:33. Заголовок: Александр пишет: То..


Александр пишет:

 цитата:
Точную цитату не помню, но похвОляющий чужую веру, унижают свою.



Очередной перл безграмотности. Наймите бонну, Саша.




Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 12:44. Заголовок: starik пишет: Отец ..


starik пишет:

 цитата:
Отец Симеон, только один вопрос: "Ваше ли письмо приведено в самом начале темы?" Или это отличная стилистическая подделка?



Конечно, мое.

Я молился и молюсь за знакомого и симпатичного мне человека. Заявить об этом публично я посчитал особенно необходимым в самые первые дни, когда многие радовались происшедшему. На том же сайте люди, симпатизирующие вооруженному подполью ликовали, писали "Аллаху акбар!", в полной уверенности, что Евкуров не выживет. Местные религиозные деятели замерли примерно на неделю в молчании, ожидая - что же будет. Я их не осуждаю: каждый из них в любую ночь может быть застрелен.

Назвал я Евкурова "истинным мусульманином" именно потому, что все те же местные "ревнители" его квалифицировали как муртада, т. е. вероотступника. Естественно, в их глазах мои похвалы Евкурову - это только хуже, но там же не только такие люди.

В следующие три дня мне звонило по телефону очень много народу из Ингушетии, все они тепло благодарили.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 12:49. Заголовок: Симеон пишет: Очере..


Симеон пишет:

 цитата:
Очередной перл безграмотности. Наймите бонну, Саша.



Согласен, ошибся. По сути есть возражения? Скажите, как указанная ошибка влияет на суть высказанной мысли?

Симеон пишет:

 цитата:
Молимся мы о здравии всех людей, не исключая и гонителей. Апостол Павел велит молиться христианам публично за царя и иже во власти суть.



Евкуров - президент РФ?
Кроме того, Вы могли бы написать в християнской стилистике, не преминув ему указать, что исповедуемая им вера - ложная.
Укажите хоть одного православного первоиерарха, который бы писал в магометанской стилистике туркам, татарам и проч.

Симеон пишет:

 цитата:
"Магометанен" - Саша, в наше время Вы не получили бы аттестат зрелости.



И?
Лучше писать безграмотно и не хвалить бесовскую веру, чем писать грамотно и восхвалять бесовщину.

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 12:49. Заголовок: У русских царей во в..


У русских царей во времена Московского Царства был принят особый формуляр официальных обращений к правителям исламских государств (Персии, Порты, Крыма). Там Бог именовался примерно в таких выражениях, как в моем письме.

Иоанн Дамаскин квалифицирует ислам как одну из выделившихся из христианства ересей.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 12:52. Заголовок: Симеон пишет: Назв..


Симеон пишет:

 цитата:

Назвал я Евкурова "истинным мусульманином" именно потому, что все те же местные "ревнители" его квалифицировали как муртада, т. е. вероотступника.



О чём мы тут и говорим. Вы хвалите магометанина за то, что тот правильно верит в свои заблуждения. Это ли не похвальба чужой вере?

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 12:55. Заголовок: Симеон пишет: Там Б..


Симеон пишет:

 цитата:
Там Бог именовался примерно в таких выражениях, как в моем письме.



Примерно или точно. Потом речь идёт не только о стилистике, но и о похвальбе исламу.

Симеон пишет:

 цитата:
Иоанн Дамаскин квалифицирует ислам как одну из выделившихся из христианства ересей.



Есть разные оценки. Оценки Дамаскина - ранние. Преп. Максим Грек уже на основании более поздних оценок квалифицирует ислам, как бесовщину.

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 13:00. Заголовок: Писать на мусульманс..


Писать на мусульманском сайте в дни, когда глава мус. государства находится при смерти от рук якобы "ревнителей веры", про "бесовщину" - Вы в своем ли уме? Моей непосредственной целью было поддержать народ и самого тяжело раненого президента, а не возбуждать новую ненависть к России.

Саша, я знаю на 100%, что оказавшись лицом к лицу с самым обычным ингушом или чеченцем, Вы не только не решитесь слова сказать про "бесовщину", но наложите в штаны и отдадите всё за свою бесценную жизнь. А мне приходилось вести с ними разговоры о вере, и не раз.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 13:13. Заголовок: Симеон пишет: писат..


Симеон пишет:

 цитата:
писать на мусульманском сайте в дни, когда глава мус. государства находится при смерти от рук якобы "ревнителей веры", про "бесовщину" - Вы в своем ли уме?



Зачем Вам было вообще писать ПУБЛИЧНО?
Хотели бы написать ему лично - найти адрес его канцелярии - дело пяти минут и яндекса.
Кроме того, можно было бы писать без использования слов вроде бесовщина, а писать просто о том, что Евкуров верит неправильно. Это можно написать очень мягко.
Ведь одна из ОСНОВНЫХ задач священника - приводить людей в Церковь. Или нет?

Симеон пишет:

 цитата:

Саша, я знаю на 100%, что оказавшись лицом к лицу с самым обычным ингушом или чеченцем, Вы не только не решитесь слова сказать про "бесовщину", но наложите в штаны и отдадите всё за свою бесценную жизнь.



Я много раз сталкивался и с теми, и с другими. У меня родственники - татары и чеченцы. Двоюродный брат по матери - имам в Татарстане. Так что опыт ведения споров с магометанами у меня очень большой, в том числе и на их территории. Думаю, Вам не стоит рассказывать, как относятся магометане к своим родственникам - "гяурам", посему негатива я испытал много.
НО, даже если я столкнусь на улице с ингушами или чеченцами, зачем мне с ними вести споры и вообще разговаривать? Я к ним не лезу, они ко мне тоже.
Вы же СОЗНАТЕЛЬНО и ПУБЛИЧНО пишите им похвальбу.

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 13:20. Заголовок: Я не одобряю, в како..


Я не одобряю, в каком тоне говорит о мусульманах прп. Максим. Это тон озлобленного грека, потерявшего свою самостийность и ненавидящего врагов своей страны. Понять понимаю, но повторять за ним не буду. Писать так, как писал прп. Максим, можно было только из-за спины русского царя. А живи он, как прп. Иоанн, в Сирии или Палестине, он так не писал бы.

Я считаю возможным писать только так, как я мог бы человеку сказать лицом к лицу, если у него, к примеру, нож в руках. Я указал в письме свои данные, меня запросто можно найти. Кавказцев здесь рядом достаточно живет, в их числе и люди ваххабитской направленности тоже. Я не вижу смысла оскорблять их веру и привлекать без нужды беду на свою голову.

Об "истинном мусульманине".

Когда Господь называет Нафанаила "истинным израильтянином", Он имеет в виду не то, что Нафанаил не ходит в субботу больше опр. числа шагов и омывается при всяком случае, а то, что "в нем нет лукавства".

А некоторым другим прилежным поклонникам Иеговы он сказал совсем иначе: "Вы отца вашего диавола дети". Он не имел в виду их обряды, молитвы и проч. Он имел в виду их грязную совесть.

Когда я называю человека истинным христианином, я имею в виду, что этот человек делом исполнили заповеди любви, а не то, что он поучает о "християнстве" на НСФ.

Когда я называю Юнус-Бека истинным мусульманином, я имею в виду, что он считает главным в религии - чистое сердце и добрые дела. А тех, кто, крича "Аллаху акбар", режет людям головы, я не называю истинными мусульманами. Равно как и Вас, Саша, не числю среди учеников Христа. Дела Ваши показывают лучше, чем слова, кому Вы веруете и служите (см. выше). И доказать Вам что-то даже не пытаюсь.



Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 13:23. Заголовок: Александр пишет: За..


Александр пишет:

 цитата:
Зачем Вам было вообще писать ПУБЛИЧНО?
Хотели бы написать ему лично - найти адрес его канцелярии - дело пяти минут и яндекса.



Письмо адресовано было родным президента и послано было им через сайт. Адреса я их не знаю. А что тогда было в администрации Ингушетии... я немного в курсе. Выложить письмо на всенародное обозрение - была инициатива руководства сайта, они меня даже не спросили.

Довольно об этом.

Спасибо: 0 
Профиль
Архитриклин



ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 13:49. Заголовок: Симеон пишет: Вылож..


Симеон пишет:

 цитата:
Выложить письмо на всенародное обозрение - была инициатива руководства сайта, они меня даже не спросили.



Тогда все вопросы снимаются. Все же ваша дерзость "сотворить" чудо немого удивляет.

Спасибо: 0 
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 13:56. Заголовок: Симеон пишет: А жив..


Симеон пишет:

 цитата:
А живи он, как прп. Иоанн, в Сирии или Палестине, он так не писал бы.



Он бы стал писать в более мягкой форме, но суть оставалась бы таже.

Симеон пишет:

 цитата:
Я считаю возможным писать только так, как я мог бы человеку сказать лицом к лицу, если у него, к примеру, нож в руках.



Это правильно, но надо стараться называть вещи своими именами.

Симеон пишет:

 цитата:
Кавказцев здесь рядом достаточно живет, в их числе и люди ваххабитской направленности тоже. Я не вижу смысла оскорблять их веру и привлекать без нужды беду на свою голову.



Любая критика магометан оскорбляет. Любой разговор с ними бесполезен и не нужен. Они - гости и гости непрошенные, посему никакого общения с ними быть не может в принципе.
Пока можно прожить на нашей земле без контактов с ними, надо это делать, как только будет вообще не возможно, надо или сопротивляться, что нереально, или уходить.


Симеон пишет:

 цитата:
Когда я называю человека истинным христианином, я имею в виду, что этот человек делом исполнили заповеди любви, а не то, что он поучает о "християнстве" на НСФ.



Это очевидно для всех. Но вопрос не о поучениях, а о том, что с магометанами вообще не надо никак связываться.

Симеон пишет:

 цитата:
Когда я называю Юнус-Бека истинным мусульманином, я имею в виду, что он считает главным в религии - чистое сердце и добрые дела.



Это Вы сейчас так объясняете, а в тексте это смотрится совершенно иначе. Кроме того, можно было бы написать и иначе, например, что он мол честный человек, у которого чистое сердце и доброе дело, вообще без употребления какой-либо ассоциации с его вероисповеданием.

Симеон пишет:

 цитата:
Дела Ваши показывают лучше



Были бы дела...

Симеон пишет:

 цитата:
Выложить письмо на всенародное обозрение - была инициатива руководства сайта, они меня даже не спросили.



Тогда прошу меня простить Христа ради за обвинения в сознательном стремлении сделать письмо публичным.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 13:59. Заголовок: о. Симеон пишет: Я ..


о. Симеон пишет:

 цитата:
Я думаю, что с точки зрения Ислама, мое присутствие там не будет харамом для него и для вас. Во всяком случае, греха здесь нисколько не больше, чем то, что Юнус-Бека лечат русские врачи.



Вот это тоже похвальба исламу. Вы сами того не замечая пишите, что присутствие християнского священника может быть грехом!
Я понимаю, что Вы пишите с их т.з., но получается именно так, как я написал.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 14:06. Заголовок: Александр пишет: О..


Александр пишет:

 цитата:
Они - гости и гости непрошенные


Они не гости, они дома. И татары и ингуши.

Симеон пишет:

 цитата:
Саша, я знаю на 100%, что оказавшись лицом к лицу с самым обычным ингушом или чеченцем, Вы не только не решитесь слова сказать про "бесовщину", но наложите в штаны и отдадите всё за свою бесценную жизнь.


и поэтому Вас так и зовут - "засранцы".

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 14:35. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Они не гости, они дома. И татары и ингуши.



Мы говорим о центрально-российских областях.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 14:49. Заголовок: Александр пишет: Мы..


Александр пишет:

 цитата:
Мы говорим о центрально-российских областях.


Татария, Чувашия. Да и, вообще, Россия - федерация. Где хотят, там и живут.


Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 14:52. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Татария, Чувашия.



Мы, замечу, говорили о чеченах и ингушах. Когда оные живут, например, в райцентре Калужской области, это, с моей т.з., не очень нормально, т.к. они НЕ ассимилируются, а, наоборот, ассимилируют.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:00. Заголовок: Александр пишет: Мы..


Александр пишет:

 цитата:
Мы, замечу, говорили о чеченах и ингушах. Когда оные живут, например, в райцентре Калужской области, это, с моей т.з., не очень нормально, т.к. они НЕ ассимилируются, а, наоборот, ассимилируют.


Понимаешь, Александр, чеченец никогда не признается, что боится ножа (кинжала). И это правильно. Когда-то и русские были такими. Видимо, всё. время ушло. Пусть живут чеченцы.

Я против погромов и охот за скальпами. Но представь на минутку мир глазами горца: о женах и детях не пекутся, за жизнь трясутся. Я бы тоже с такими не роднился и культуру их не перенимал.

Спасибо: 0 
Профиль
Философ Георгий
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:10. Заголовок: Александр пишет: Лю..


Александр пишет:

 цитата:
Любая критика магометан оскорбляет. Любой разговор с ними бесполезен и не нужен. Они - гости и гости непрошенные, посему никакого общения с ними быть не может в принципе.
Пока можно прожить на нашей земле без контактов с ними, надо это делать, как только будет вообще не возможно, надо или сопротивляться, что нереально, или уходить.


Татары - это такое же коренное население Российской Федерации, как и русские, а отнюдь не гости, и избегать контактов с ними не только невозможно, но и вредно. Более того, многочисленные примеры подтверждают возможность взаимопонимания православных и мусульман. Например, очень хорошие отношения между муфтием Пермского края и о.Валерием Шабашовым в рамках Межконфессионального консультативного комитета. Нельзя всех, кто именует себя мусульманами, мазать одной черной краской. И в этом смысле поступок отца Симеона очень важен. Можно придираться к стилистике письма, но сам факт такого поступка чрезвычайно этичен, даже и с православной точки зрения.
Симеон пишет:

 цитата:
Апостол Павел велит молиться христианам публично за царя и иже во власти суть.


Не говоря уже о вкладе в дело мира между народами нашей страны. Спаси Христос, отец Симеон!

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:12. Заголовок: Симеон пишет: Кавка..


Симеон пишет:

 цитата:
Кавказцев здесь рядом достаточно живет, в их числе и люди ваххабитской направленности тоже. Я не вижу смысла оскорблять их веру и привлекать без нужды беду на свою голову.


Детей у Вас нет. Вы священно-инок. Если Вас за веру убьют, то ... или Вы не верити?

Спасибо: 0 
Профиль
Философ Георгий
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:13. Заголовок: Философ Георгий пише..


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Татары - это такое же коренное население Российской Федерации, как и русские


Кстати, ингуши тоже.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:35. Заголовок: Философ Георгий пише..


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Татары - это такое же коренное население Российской Федерации, как и русские, а отнюдь не гости, и избегать контактов с ними не только невозможно, но и вредно.



Читать надо внимательнее. Мы говорили о чеченах и ингушах. Разницу между татарами и оными народностями надо разъяснять, хотя бы в поведении?

Философ Георгий пишет:

 цитата:
Можно придираться к стилистике письма, но сам факт такого поступка чрезвычайно этичен, даже и с православной точки зрения.



Тут дело не в стилистике, а в том, что для о. Симеона магометане люди, исповедующие того же Бога, что и християне.

Философ Георгий пишет:

 цитата:
Нельзя всех, кто именует себя мусульманами, мазать одной черной краской.



Какой бы хороший не был бы мусульманин, он остаётся, по словам преп. Максима, БЕСОПОКЛОННИКОМ и воздавать честь бесопоклоннику нельзя.

Философ Георгий пишет:

 цитата:
Например, очень хорошие отношения между муфтием Пермского края и о.Валерием Шабашовым в рамках Межконфессионального консультативного комитета.



При способности о. Валерия говорить разные вещи разным людям, это не удевительно.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:39. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Но представь на минутку мир глазами горца: о женах и детях не пекутся, за жизнь трясутся. Я бы тоже с такими не роднился и культуру их не перенимал.



Сначала попросят уважать культуру чужаков.

Философ Георгий пишет:

 цитата:
Татары - это такое же коренное население Российской Федерации, как и русские, а отнюдь не гости, и избегать контактов с ними не только невозможно, но и вредно.



Философ Георгий пишет:

 цитата:

Кстати, ингуши тоже.



Ингуши коренное население Республики Ингушетия, но никак не Тверской, Ярославской, Калужской, Брянской, Владимирской и других областей.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:41. Заголовок: Философ Георгий пише..


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Более того, многочисленные примеры подтверждают возможность взаимопонимания православных и мусульман.



Взаимопонимание не значит взаимопохваление.

Спасибо: 0 
Профиль
Архитриклин



ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:49. Заголовок: Александр пишет: Пр..


Александр пишет:

 цитата:
При способности о. Валерия говорить разные вещи разным людям, это не удевительно.



О. Валерий настоящий хамелеон.

Спасибо: 0 
Философ Георгий
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:50. Заголовок: Александр пишет: Чи..


Александр пишет:

 цитата:
Читать надо внимательнее. Мы говорили о чеченах и ингушах.


Не только о чеченцах и ингушах:
Александр пишет:

 цитата:
Любая критика магометан оскорбляет. Любой разговор с ними бесполезен и не нужен.


Александр пишет:

 цитата:
Тут дело не в стилистике, а в том, что для о. Симеона магометане люди, исповедующие того же Бога, что и християне.


Из текста письма это напрямую не следует.
Александр пишет:

 цитата:
Какой бы хороший не был бы мусульманин, он остаётся, по словам преп. Максима, БЕСОПОКЛОННИКОМ и воздавать честь бесопоклоннику нельзя.


При всём уважении к преп. Максиму, это лишь его частное мнение. Выше же был приведен
Феодор Емельяненко пишет:

 цитата:
Томос Константинопольского собора 1180 г.



Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:50. Заголовок: Знаю конкретный случ..


Знаю конкретный случай с чеченцами в с. Сепыч и в с. Кониплотино Пермского края. В конце 90-х годов туда переехало несколько семей чеченцев. Стали вести себя вызывающе, пытаться подмять под себя как местных фермеров, так и предпринимателей, пытались навязывать свои законы. Результат - мужики-безпоповцы собрались и выселили их насильно из деревень.
Отсутствие отпора в свою очередь, например, в Тверской области, привело к тому, что чеченцы и ингуши захватили многие деревни.

Спасибо: 0 
Профиль
Архитриклин



ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:51. Заголовок: Александр пишет: По..


Александр пишет:

 цитата:
Пока можно прожить на нашей земле без контактов с ними, надо это делать, как только будет вообще не возможно, надо или сопротивляться, что нереально, или уходить.



Ну не всегда христианские конфессии будут хилыми. Найдутся зачинатели нового крестового похода!

Спасибо: 0 
Миня





Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:53. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Писать так, как писал прп. Максим, можно было только из-за спины русского царя.



Это точно. Московский царь был реальным гарантом православия. Иван Грозный вообще гениальный правитель - если бы не прозападная шушера, вроде Сильвестра с Адашевым, у Московии с Турецкой империей не было бы конфликтов даже из-за Казани. Исламский турецкий Кавказ жил своей жизнью, пока его не трогали Романовы, а жена у Грозного была из Кабарды.

Спасибо: 0 
Профиль
Философ Георгий
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:53. Заголовок: Александр пишет: Ин..


Александр пишет:

 цитата:
Ингуши коренное население Республики Ингушетия, но никак не Тверской, Ярославской, Калужской, Брянской, Владимирской и других областей.


Так можно зайти ОЧЕНЬ далеко: начать заявлять, что русские - это не коренное население Ингушетии и Татарстана. У нас ОДНО государство и ОДНО гражданство.
Александр пишет:

 цитата:
Взаимопонимание не значит взаимопохваление.


Взаимопонимание не означает взаимопонимание врагов.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:56. Заголовок: Философ Георгий пише..


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Из текста письма это напрямую не следует.



Это следует из его объяснений в этой теме.

Философ Георгий пишет:

 цитата:
При всём уважении к преп. Максиму, это лишь его частное мнение.



Оно чётко обосновано.

Философ Георгий пишет:

 цитата:
Выше же был приведен



Как видно из текста оного Томоса это чисто политический документ никак не обоснованный, в отлиичии от позиции преп. Максима.
Это было принято потому, что так попросил - читай приказал - император. Надо ли объяснять, какое было положение Византии в конце 12-го века.

Спасибо: 0 
Профиль
Миня





Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:56. Заголовок: Александр пишет: чт..


Александр пишет:

 цитата:
что чеченцы и ингуши захватили многие деревни.



Это Ельцыну и его банде нужно спасибо сказать, когда русским в магазинах водка да спички, а приезжим - все остальное. При оккупантах, взявших курс на ассимиляцию коренного этноса, по другому быть просто не может.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 15:59. Заголовок: Философ Георгий пише..


Философ Георгий пишет:

 цитата:
начать заявлять, что русские - это не коренное население Ингушетии и Татарстана.



Так оно и есть. И там, на самом деле русским - если не подстраиваться - сложно живётся.
Ингуши, татары и проч. - это нац. меньшинства. Для них созданы нац. Республики.

Философ Георгий пишет:

 цитата:
Взаимопонимание не означает взаимопонимание врагов.



Не понял.



Спасибо: 0 
Профиль
Философ Георгий
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 16:02. Заголовок: Александр пишет: Зн..


Александр пишет:

 цитата:
Знаю конкретный случай с чеченцами в с. Сепыч и в с. Кониплотино Пермского края. В конце 90-х годов туда переехало несколько семей чеченцев. Стали вести себя вызывающе, пытаться подмять под себя как местных фермеров, так и предпринимателей, пытались навязывать свои законы.


Дело не в том, что они чеченцы, а в том, что они - криминальная буржуазия (проще говоря, мафия). С таким же успехом они могли быть и русскими.

Спасибо: 0 
Профиль
Философ Георгий
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 16:07. Заголовок: Александр пишет: Ин..


Александр пишет:

 цитата:
Ингуши, татары и проч. - это нац. меньшинства. Для них созданы нац. Республики.


Для всех нас создана единая и неделимая Российская Федерация. И позор тем, кто ее идейно и политически разрушает, будь то некоторые русские или некоторые чеченцы.
Александр пишет:

 цитата:
Не понял.


Если человек тебе не враг, зачем его ругать?

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 16:16. Заголовок: Философ Георгий пише..


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Дело не в том, что они чеченцы, а в том, что они - криминальная буржуазия (проще говоря, мафия).



Подавляющее большинство тех, кто перебирается со своей родины в Центральную Россию относится именно к такой категории, что легко проверить по тем сферам деятельности, в которых заняты представители чеченской и ингушской диаспор.

Философ Георгий пишет:

 цитата:
Для всех нас создана единая и неделимая Российская Федерация. И позор тем, кто ее идейно и политически разрушает, будь то некоторые русские или некоторые чеченцы.



Это демагогия. Есть реальность, в которой "криминальная буржуазия с национальным колоритом" ведёт экономическую, культурную и духовную экспансию.

Философ Георгий пишет:

 цитата:
Если человек тебе не враг, зачем его ругать?



А кто говорит о ругани? Я говорил о том, что если ты християнский священник и пишешь письмо мусульманскому деятелю (не важно светскому или духовному), то говори с ним християнским языком, стремись его обратить в Правую веру, укажи КОРРЕКТНО на его неправоту.


Спасибо: 0 
Профиль
Философ Георгий
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 16:29. Заголовок: Александр пишет: Эт..


Александр пишет:

 цитата:
Есть реальность, в которой "криминальная буржуазия с национальным колоритом" ведёт экономическую, культурную и духовную экспансию.


Против этого есть одно эффективное средство. Называется "социализм".
Александр пишет:

 цитата:
Я говорил о том, что если ты християнский священник и пишешь письмо мусульманскому деятелю (не важно светскому или духовному), то говори с ним християнским языком, стремись его обратить в Правую веру


Думаю, отец Симеон фактически поднял моральный авторитет староверия в Ингушетии. Без чего никакое обращение в правую веру невозможно.


Спасибо: 0 
Профиль
Миня





Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 16:35. Заголовок: Александр пишет: с..


Александр пишет:

 цитата:
стремись его обратить в Правую веру, укажи КОРРЕКТНО на его неправоту.







Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 16:42. Заголовок: Философ Георгий пише..


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Против этого есть одно эффективное средство. Называется "социализм".



Это совершенно не эффективное средство. Эффективное средство - создание по примеру всех национальных меньшинств - Русскую культурно-национальную автономию.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 16:45. Заголовок: Философ Георгий пише..


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Думаю, отец Симеон фактически поднял моральный авторитет староверия в Ингушетии. Без чего никакое обращение в правую веру невозможно.



Не думаю. Староверов ингуши с чеченцами резали также как и остальных русских. Ведь там староверы - это терские казаки, в - основном.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 17:06. Заголовок: Александр пишет: Эт..


Александр пишет:

 цитата:
Это совершенно не эффективное средство. Эффективное средство - создание по примеру всех национальных меньшинств - Русскую культурно-национальную автономию.


Правильно. а еще лучше гетто или резервацию.

Александр пишет:

 цитата:
Не думаю. Староверов ингуши с чеченцами резали также как и остальных русских. Ведь там староверы - это терские казаки, в - основном.


Это не первый век. Но впервые казаки и русские стали либезить и прятаться, просить автономию, отселить и т.д. Вот это страшно.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 17:09. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Правильно. а еще лучше гетто или резервацию.



НКО - не не территориальная автономия, а именно КУЛЬТУРНО-НАЦИОНАЛЬНАЯ и ВНЕтерриториальная по сути. Кстати, неоднократные попытки зарегистрировать хоть одну русскую НКО пресекались.

Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Но впервые казаки и русские стали либезить и прятаться, просить автономию, отселить и т.д.



Казаки не просили их отселять, а сопротивлялись, но поскольку силы были не равны, то за 20 лет их фактически уничтожили.

Спасибо: 0 
Профиль
Парамонов



ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 17:14. Заголовок: Какой же бред можно..


Какой же бред можно прочитать на нашем форуме!..

"епископ" Александр пишет:


 цитата:
если ты християнский священник и пишешь письмо мусульманскому деятелю (не важно светскому или духовному), то говори с ним християнским языком, стремись его обратить в Правую веру, укажи КОРРЕКТНО на его неправоту.



А ведь речь идёт о человеке (кстати, не мусульманском деятеле, а светском человеке, пусть даже мусульманине...), который [b]находится на грани жизни и смерти[/b]. Человек несколько дней не приходит в сознание, а вы указывете ему, пусть даже, [b] КОРРЕКТНО на его неправоту[/b], объясняете ему, что он еретик, заблуждается и т.д.

И это священника учит активный старообрядческий деятель, говорят, кандидат наук...



Спасибо: 0 
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 17:19. Заголовок: Александр пишет: Ка..


Александр пишет:

 цитата:
Казаки не просили их отселять, а сопротивлялись, но поскольку силы были не равны, то за 20 лет их фактически уничтожили.


Александр, а материалы есть: станицы, даты, имена. Желательно блоги очевидцев или их родственников? Я не в смысле заткнуться, а не сходить ли на Игушетию.орг? Но без конкретики, я не пойду. Извини.

Спасибо: 0 
Профиль
Философ Георгий
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 17:30. Заголовок: Александр пишет: Эф..


Александр пишет:

 цитата:
Эффективное средство - создание по примеру всех национальных меньшинств - Русскую культурно-национальную автономию.


Это полный развал страны и русской культуры. Наша культура имеет всемирный, а не местечковый, объединяющий, а не отъединяющий, характер.


Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 17:32. Заголовок: Парамонов пишет: кс..


Парамонов пишет:

 цитата:
кстати, не мусульманском деятеле, а светском человеке, пусть даже мусульманине...



Любой лидер мусульманской страны/региона автоматически становится светским мусульманским деятелем.

Парамонов пишет:

 цитата:
а вы указывете ему, пусть даже, КОРРЕКТНО на его неправоту, объясняете ему, что он еретик, заблуждается и т.д.



о. Симеон захотел сказать слова поддержки. Замечательно, пусть говорит, НО:
1. Он говорит как старообрядческий священник, что особо подчёркивает в своём письме
2. Он говорит в исламской стилистике и с реверансами в сторону ислама.

Парамонов пишет:

 цитата:
И это священника учит активный старообрядческий деятель, говорят, кандидат наук...



Никакой я не деятель и никакого я не учу, а обсуждаю письмо, которое мне кажется по ФОРМЕ и СУТИ некоторых вещей неправильным.

Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
а материалы есть: станицы, даты, имена.



Есть всё. Встречал и не раз, но надо искать. Публиковалось много воспоминаний и прочего.
Есть массу статей, как выдавливали русских из Ч-ИР

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 17:36. Заголовок: Философ Георгий пише..


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Это полный развал страны и русской культуры. Наша культура имеет всемирный, а не местечковый, объединяющий, а не отъединяющий, характер.



Русские - вымирающий народ, в том числе и культурно. Всякими красивыми словами о всемирной культуре и прочем этот процесс не остановить. И русская культура никого особенно на территории России не объединяет. Достаточно посмотреть, ЧТО и КАК преподаётся в школах Татарстана, Башкирии, кавказских республик.
Речь идёт о том, что
НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ АВТОНОМИЯ — форма национально-культурного самоопределения, представляющая собой общественное объединение граждан РФ, относящих себя к определенным этническим общностям, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры (ФЗ "О национально-культурной автономии" от 17 июня 1996 г.). Н.-к. а. могут быть местными (городскими, районными, поселковыми, сельскими), региональными, федеральными. Н.-к. а. образуют органы внутреннего управления. Порядок формирования, функции и названия таких органов определяются Н.-к. а. самостоятельно в соответствии с законодательством РФ об общественных объединениях.
Читать подробнее ФЗ
http://www.femida.info/51/onka001.htm

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 17:38. Заголовок: Александр пишет: Ес..


Александр пишет:

 цитата:
Есть всё. Встречал и не раз, но надо искать. Публиковалось много воспоминаний и прочего.
Есть массу статей, как выдавливали русских из Ч-ИР


Понимаешь, Чечня - это Чечня. Там собственно и идти некуда. У Кавказ-центра еще та репутация. А вот Ингушетия.орг. Так, что если материалы найдутся, найди меня, пожалуйста. Неплохо было бы выяснить: друзья ли они нам? А заодно и о. Симеона поправить.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 17:40. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
если материалы найдутся, найди меня, пожалуйста


Желательно про староверов, хотя любые руссские подойдут. И чтобы не просто инет-публикации, а живе люди или их родственники, непосредственне знакомые. Не получится, значит не получится.

Спасибо: 0 
Профиль
диакое Валерий



ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 22:13. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
А заодно и о. Симеона поправить



Поправить невзможно. Его письмо попадает под каноническое правило (как минимум) о запрещении в служении. Максимум (если будет доказано тождетсвление им аллаха с Исусомъ Христом или Троицей - извержение из сана.

Спасибо: 0 
Профиль
Феодор Емельяненко



ссылка на сообщение  Отправлено: 01.09.09 23:22. Заголовок: Александр пишет: Ст..


Александр пишет:

 цитата:
Староверов ингуши с чеченцами резали также как и остальных русских. Ведь там староверы - это терские казаки, в - основном.


Да нет, с горцами, кстати, относительно мирно уживались. Да еще и вместе царизму противостояли, например, вместе с Шамилем (в его рядах служили и староверы). Были, конечно, и трения, куда без них. Настоящий урон понесли вовсе не от них, а от своих, русских, в период коллективизации, индустриализации, расказачивания, борьбы с религией.
Да что там говорить, у горцев есть чему поучиться - они хотя бы не просрали себя и свою веру при строительстве социализма да в степях Казахстана... А то, что они приходят сюда, устанавливают свои правила, так в этом виноваты только мы. Как сказал ВВП в свое время - слабых бьют. И это вполне естественно.

Спасибо: 0 
Профиль
Ivan
член редакционной коллегии НСФ




Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь

Замечания: -
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 04:54. Заголовок: Симеон пишет: Молим..


Симеон пишет:

 цитата:
Молимся мы о здравии всех людей, не исключая и гонителей. Апостол Павел велит молиться христианам публично за царя и иже во власти суть.


Бог спасает человека, или - представителя конфессии? Следовательно, Апостол велит нам молиться за людей, а не за иноверцев. Если бы Ваше письмо было реверансом вайнахской культуре и народу (т.е. - людям), Вам бы никто и слова не сказал. Но оно является реверансом исламу, т.е. - иноверцам.

Спасибо: 0 
Профиль
Ivan
член редакционной коллегии НСФ




Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь

Замечания: -
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 05:05. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Но представь на минутку мир глазами горца: о женах и детях не пекутся, за жизнь трясутся. Я бы тоже с такими не роднился и культуру их не перенимал.


Борьба с "великорусским шовинизмом" велась и ведётся в СССР и Эрефии на государственном уровне. А нац. традиции инородцев (вайнахов, в том числе), наоборот, - всемерно поощряются и развиваются. Что же удивительного в том, что русские деградировали, по сравнению с инородцами? Именно это и было целью гос. политики.

Спасибо: 0 
Профиль
Ivan
член редакционной коллегии НСФ




Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь

Замечания: -
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 05:19. Заголовок: Феодор Емельяненко п..


Феодор Емельяненко пишет:

 цитата:
Да нет, с горцами, кстати, относительно мирно уживались. Да еще и вместе царизму противостояли, например, вместе с Шамилем (в его рядах служили и староверы). Были, конечно, и трения, куда без них. Настоящий урон понесли вовсе не от них, а от своих, русских, в период коллективизации, индустриализации, расказачивания, борьбы с религией.


К Вашему сведению: и коллективизацию, и индустриализацию, и расказачивание, и борьбу с религией устроили именно те, кто "противостоял царизму".

Спасибо: 0 
Профиль
ВалерийН



Церковь: старовер
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 07:02. Заголовок: обидно, что русские ..


обидно, что русские не имеют право на самоопределение своей культуры и нации.
и у русских я думаю должна быть своя столица Новгород или еще какой город, свой президент да бы было возможным решать нац вопросы


Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 09:13. Заголовок: Ivan пишет: К Вашем..


Ivan пишет:

 цитата:
К Вашему сведению: и коллективизацию, и индустриализацию, и расказачивание, и борьбу с религией устроили именно те, кто "противостоял царизму".


Там очень разные круги царизму противостояли.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 09:14. Заголовок: Ivan пишет: Борьба ..


Ivan пишет:

 цитата:
Борьба с "великорусским шовинизмом" велась и ведётся в СССР и Эрефии на государственном уровне. А нац. традиции инородцев (вайнахов, в том числе), наоборот, - всемерно поощряются и развиваются. Что же удивительного в том, что русские деградировали, по сравнению с инородцами? Именно это и было целью гос. политики.


Так я уже об общечеловеческих ценностях - заботу о семье и собственном достоинстве. Это даже у животных наблюдается.

Спасибо: 0 
Профиль
evgeniy
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: без абвиатуры
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 10:21. Заголовок: Ivan пишет: Именно ..


Ivan пишет:

 цитата:
Именно это и было целью гос. политики


с какого времени появилась такая цель в госполитике и кому это выгодно?

Спасибо: 0 
Профиль
Ivan
член редакционной коллегии НСФ




Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь

Замечания: -
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 11:29. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Там очень разные круги царизму противостояли.


Тогда - нужно определить, что мы называем "царизмом". Потому, что я каких-нибудь иностранных интервентов, например, совсем в виду не имел. Я говорил только о внутренних врагах России.
Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Так я уже об общечеловеческих ценностях - заботу о семье и собственном достоинстве.


Общечеловеческие ценности - сложнее (в смысле - труднее, для "усвоения") национальных. Если человек, посредством "своеобразной" гос. политики, доведён до такого состояния, что он ценности своего народа не воспринимает, то общечеловеческие ценности ему, тем более, не доступны.

Спасибо: 0 
Профиль
Ivan
член редакционной коллегии НСФ




Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь

Замечания: -
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 11:38. Заголовок: evgeniy пишет: с ка..


evgeniy пишет:

 цитата:
с какого времени появилась такая цель в госполитике и кому это выгодно?


"Бессознательно" (неосознанно) - с 1666 г. (я имею в виду, что Никон просто всеми средствами стремился к власти, вряд ли он понимал, что он, в действительности, творит), осознанно - с 1917 г.
Всем врагам и конкурентам Третьего Рима.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 11:49. Заголовок: Ivan пишет: Тогда -..


Ivan пишет:

 цитата:
Тогда - нужно определить, что мы называем "царизмом".


Царизм - царская власть.

Спасибо: 0 
Профиль
Ivan
член редакционной коллегии НСФ




Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь

Замечания: -
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 12:25. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Царизм - царская власть.


Наполеон, например, в 1812-ом, боролся с царизмом, т.е. - нёс русским передовые, демократические, ценности, или он, всё-таки, был обыкновенным агрессором? Соответственно, большевики, в 1918-ом, "превращающие" войну "империалистическую" в войну гражданскую, это - борцы с царизмом, или - обыкновенные предатели? И "царизмом", и "царской властью" можно называть разные вещи.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 12:36. Заголовок: Ivan пишет: Наполео..


Ivan пишет:

 цитата:
Наполеон, например, в 1812-ом, боролся с царизмом, т.е. - нёс русским передовые, демократические, ценности, или он, всё-таки, был обыкновенным агрессором?


и тем и тем

Ivan пишет:

 цитата:
Соответственно, большевики, в 1918-ом, "превращающие" войну "империалистическую" в войну гражданскую, это - борцы с царизмом, или - обыкновенные предатели?


и теми и теми.

Ivan пишет:

 цитата:
"царизмом", и "царской властью" можно называть разные вещи.


Да, порой сам строй царской России так называют.

Спасибо: 0 
Профиль
Феодор Емельяненко



ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 19:16. Заголовок: Ivan пишет: К Ваше..


Ivan пишет:

 цитата:

К Вашему сведению: и коллективизацию, и индустриализацию, и расказачивание, и борьбу с религией устроили именно те, кто "противостоял царизму".


К Вашему сведению, это были не Шамиль, не некрасовцы, не булавинцы, не Емельян Пугачев. Они не расказачивали, не коллективизировали, не боролись с религией. Что Вы вообще хотели сказать?

Спасибо: 0 
Профиль
Феодор Емельяненко



ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 19:32. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Царизм - царская власть.


Цари в России номинально закончились при Петре 1 (вместо них появились императоры), а по-существу - на Алексее Михайловиче, когда тот перестал выполнять основную функцию царя - защиту Веры. Конечно, можно сказать, что царями называли и иных самодержцев (турский царь и т.д.), но все-таки русский царь в народе однозначно ассоциировался с защитником Православия. Перестав быть православным, он стал обычным тираном, да еще и с апокалиптическим, апостасийным душком. Вот и боролись наши староверцы с таким "царизмом". Да не дал Бог восстановить Православие на Руси...
ВалерийН пишет:

 цитата:
обидно, что русские не имеют право на самоопределение своей культуры и нации.
и у русских я думаю должна быть своя столица Новгород или еще какой город, свой президент да бы было возможным решать нац вопросы

У каких русских? У конгломерата безбожников, язычников, никониян, алкоголиков, проституток, разведенок, полукровок и общечеловеков? На каких принципах будет строиться такое государство? На государственном никониазме?

Спасибо: 0 
Профиль
Феодор Емельяненко



ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 19:36. Заголовок: Тут не национальное ..


Тут не национальное определение поможет (вон, в СССР тоже оно вроде как было, да русских в РСФСР никто не зажимал, да и в Средней Азии, к примеру, тоже). А когда бабы рожать станут да мужей слушаться. А те мужчинами станут, а не скотом.

Спасибо: 0 
Профиль
Ivan
член редакционной коллегии НСФ




Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь

Замечания: -
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 21:06. Заголовок: Феодор Емельяненко п..


Феодор Емельяненко пишет:

 цитата:
Что Вы вообще хотели сказать?


Что далеко не все "борцы с царизмом" - рыцари, без страха и упрёка.
Феодор Емельяненко пишет:

 цитата:
У каких русских? У конгломерата безбожников, язычников, никониян, алкоголиков, проституток, разведенок, полукровок и общечеловеков?


У Вас есть в запасе какие-то другие русские?

Спасибо: 0 
Профиль
Феодор Емельяненко



ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 21:59. Заголовок: Если вычесть указанн..


Если вычесть указанных, то немного будет. Хотя на какую-нибудь автономию, сравнимую по численности с численностью коренного населения отдельной не самой большой республики Северного Кавказа наверное наберется.

Спасибо: 0 
Профиль
Феодор Емельяненко



ссылка на сообщение  Отправлено: 02.09.09 22:11. Заголовок: Вообще, по большей ч..


Вообще, по большей части понятие нации - продукт интеллектуальной деятельности немецких романтиков Нового времени. Как и самоопределение наций, национальные государства - продукт деятельности спецслужб и политики последних столетий. Исторически полноценные государства строились на идеократическом принципе и инкорпорировали представителей различных национальностей. Возьмите любую мало-мальски влиятельную державу - Визинтию, Грузинское царство, Русь, Османскую империю, Персию, Халифат, Францию, Священную Римскую империю, Речь Посполитую, монгольские государства, Австро-Венгрию, США в конце концов - все они строились на многонациональной основе. Когда же начинались строительства "национальных" государств - империи рушились, а их части становились добычей других, более сильных субъектов.

Спасибо: 0 
Профиль
Василиев Владимир



Церковь: Православная
ссылка на сообщение  Отправлено: 03.09.09 01:26. Заголовок: В точном европейском..


В точном европейском смысле понятием "нация" обозначается и именуется вся общность людей, живущих в границах определённой территории и являющихся гражданами одного и того же государства, которому принадлежит эта территория. Расовое и этническое происхождение, а также язык и вероисповедание представителей различных этносов, являющихся гражданами одного государства = членами одной "нации", при таком европейском понимании "нации" не имеют никакого значения. И именно в этом смысле всех граждане Франции - французы = члены французской нации, все граждане Германии - германцы (немцы - русское наименование) = члены германской нации и т.д.

В Средние века и, согласно Вестфальскому мирному договору в рамках всей Вестфальской системы международных отношений, не только в Новое время вплоть до средины - конца 19-го века в Европе существовала т.н. Священная Римская империя германской нации, но и нынешнюю Единую Европу в конце века 20-го учредили национальные государства все той же самой Священной Римской империи германской нации, ныне имеющую многие существенные признаки конфедеративного устройства и по инициативе Германии и Франции пытающуюся постепенно перейти к федеративному устройству.

То что в СССР и РФ нацией также нередко называется только общность людей, имеющих общее этническое происхождение, а также общий язык и, как правило, исходно (первоначально) общую веру, так это отнюдь не европейское понимание и толкование понятия "нация", но иудейское (и свердловско-сталинское также) толкование "нации" как "национально-государственного образования без государственной территории" (именно такое определение иудеев как " нации = национально-государственного образования без государственной территории" дано Петроградским проф. Лурье в книге "Антисемитизм в античности", изданной в самом начале 20-х годов 20-го века в Петрограде). Соответственно "национальность" есть принадлежность конкретного индивида к соответствующей "нации"; вот только под "нацией" европейцы понимают одно, а иудеи - нечто другое, и, стало быть, такожде и под "национальностью" европейцы понимают одно, а иудеи - нечто другое, что дает необходимую для манипулирования, блуда и паразитирования двусмысленность понятий "национальность" и "нация".

Простите, Христа ради, ежели досадил или смутил чем, ибо неразумен и скудоумен весьма есмь азъ недостойный.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр Шашкин



ссылка на сообщение  Отправлено: 03.09.09 07:22. Заголовок: Василиев Владимир пи..


Василиев Владимир пишет:

 цитата:
ибо неразумен и скудоумен весьма есмь азъ недостойный.



Точно! Весь постинг - сплошное местечковое скудоумие.

Спасибо: 0 
Профиль
Философ Георгий
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 03.09.09 07:52. Заголовок: Василиев Владимир пи..


Василиев Владимир пишет:

 цитата:
В точном европейском смысле понятием "нация" обозначается и именуется вся общность людей, живущих в границах определённой территории и являющихся гражданами одного и того же государства, которому принадлежит эта территория. Расовое и этническое происхождение, а также язык и вероисповедание представителей различных этносов, являющихся гражданами одного государства = членами одной "нации", при таком европейском понимании "нации" не имеют никакого значения. И именно в этом смысле всех граждане Франции - французы = члены французской нации, все граждане Германии - германцы (немцы - русское наименование) = члены германской нации и т.д.


В точном англо-саксонском и французском смысле (который я вполне разделяю). Немцы вряд ли согласятся с тем, что турки - это тоже немцы.
Феодор Емельяненко пишет:

 цитата:
Возьмите любую мало-мальски влиятельную державу - Визинтию, Грузинское царство, Русь, Османскую империю, Персию, Халифат, Францию, Священную Римскую империю, Речь Посполитую, монгольские государства, Австро-Венгрию, США в конце концов - все они строились на многонациональной основе. Когда же начинались строительства "национальных" государств - империи рушились, а их части становились добычей других, более сильных субъектов.


Совершенно справедливо.

Спасибо: 0 
Профиль
Василиев Владимир



Церковь: Православная
ссылка на сообщение  Отправлено: 03.09.09 14:00. Заголовок: Философ Георгий пише..


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Немцы вряд ли согласятся с тем, что турки - это тоже немцы.


На уровне индивидуальном и социально-групповом (малых и больших социальных групп) не только германцы, но и французы, и бельгийцы, и валлонцы, и фламандцы и англо-саксы, и шотландцы, и ирландцы, и прочие европейцы не только вряд ли согласятся, но нередко в действительности не соглашаются с этим. Однако этот социальный уровень или срез несогласия в терминологии, которая не может быть не знакома Вам как философу-марксисту, относится к общественной психологии, к психологии масс, социальных групп и индивидов, но отнюдь не к политико-юридическим установлениям, не к институтам установленного и охраняемого государством правопорядка.

Но мало ли кто с чем полностью или частично не согласен на уровне своего обыденного сознания и кухонной болтологии; в действительности европейских (да и других также) государств важно другое - что есть на деле, что происходит в действительности, чьи и какие представления в действительности официально признаются и защищаются всеми силами государства в качестве нормативных, правильных и общеобязательных, нарушители которых преследуются и караются и по закону, и под прикрытием закона.

Во всех собственно европейских странах понятие "нация" возникло и обусловлено действительностью наций именно как политико-правовых институтов, установленных и охраняемых соответствующими европейскими государствами в рамках Вестфальской системы сначала европейского, а затем и мiрового устройства. И это очевидно не только по тому, из каких участников формируется и что представляет Организация Объединенных Наций, но и из практики предшественницы ООН - Лиги Наций, а также из практики постепенного введения так называемого равноправия граждан и становления правового государства во всех европейских странах.

Спасибо: 0 
Профиль
Георгий Н.



Церковь: РПСЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.09.09 11:11. Заголовок: диакое Валерий пишет..


диакое Валерий пишет:

 цитата:
если будет доказано тождетсвление им аллаха с Исусомъ Христом или Троицей - извержение из сана.


"Извержение из сана", - чего, как мне кажется, Вам весьма хотелось бы. Опять жажда крови. При полоном игнорировании очевиднейшего факта исцеления человека, за которого приносил молитвы о. Симеон. Диакое Валерий, Вы не знаете разве ничего о жизни свт. Алексия, митр. московского (1378), - как по его молитвам была исцелена Тайдула, супруга хана Джанибека? Святой митрополит просто всегда держал в сердце притчу Господню о "милосердном самарянине", жил в согласии с Евангелием Христовым. А насчет "тождествлния аллаха с Исусомъ Христом или Троицей" вот что могу сказать.
Первое. Из слов о. Симеона следует, что он приносит молитвы "Господу миров, Всемилостивому и Всемогущему". Сколько бы ни было "миров" - всех этих миров Господь - только Един, и больше нет иных. Этот Господь - Всесвятая Троица, Отец и Сын и Дух Святой. Так исповедовала древняя Церковь изначально. Так исповедует о. Симеон, чего не видеть можно только при сильнейшем нежелании видеть. Наше"во веки веком" - славянский перевод древней формулы, в основе которой лежит древнехристианское мироощущение, такое, что "века" (греч. эоны, евр. олам), это не только временные промежутки, но и целостные "миры" со своим внутренним, каким угодно большим, "пространством". Древние гностики учили о "множественности миров". Христианский ответ гностикам был таким, что, сколько бы, по мнению гностиков, ни было этих "миров", все они, тем не менее, сотворены Словом Божиим, все объемлются Крестом Христовым и все они славят Единого Всесильного Владыку и Творца, Спасителя и Промысленника.
Второе. Прп. Исаак Сирин и прп. Ефрем Сирин говорили по-сирийски. На сир.яз.слово "бог" звучит как "алаха". Итак, о Боге Истинном, о Боге христиан сами восточные христиане говорили, произнося, в зависимости от "региона проживания", "Алаха" или "Аллах". (Нужно ли упоминать "Элохим" Ветхого Завета?). Не их вина, что в 6 в. на той территории родилось учение, в основе которого были искаженные представления, "плотские мудрования" об "Алахе - Боге еврейского Писания".
Таким образом, письмо о. Симеона лишний раз напоминает о том, что в мире есть те, кто воистину верны Слову Всевышнего, Господу миров, верны "Алахе", или "Аллаху". Эти верные - православные христиане, которым Сам Всевышний открыл, в Духе Своем Святом, Истину о Себе, более того, даровал им - а через них всему миру - Самого Себя, призвав человека к оБожению, вечному Царствию Божию.
Третье. "Извержению из сана", если следовать логике (или желанию?) диакое Валерия, подлежит и прп. Максим Грек. Желающие легко найдут сами в его "Слове обличительном против агарянского заблуждения" "отождествление аллаха" с Истинным Богом. Обрушиваясь с уничтожающей критикой на слова Мухаммада о том, что тот вознесся на небо и предстал перед "троном Аллаха" и "видел Самого Бога", Максим, рассыпаясь в нелестных эпитетах своему оппоненту, доказывает, что "Бога никто нигде не видел и видеть не может", т.е. исходит из мысли, что Мухаммад говорит о Боге Истинном, хотя и неверно.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.09.09 11:25. Заголовок: Георгий Н. пишет: П..


Георгий Н. пишет:

 цитата:
При полоном игнорировании очевиднейшего факта исцеления человека, за которого приносил молитвы о. Симеон. Диакое Валерий, Вы не знаете разве ничего о жизни свт. Алексия, митр. московского (1378), - как по его молитвам была исцелена Тайдула, супруга хана Джанибека?



Георгий, предлагаю тебе уже заранее - дай Бог о. Симеону долгих лет жизни - начать составлять житие и собирать свидетельства о чудесех о. Симеона и исцелениях, которые он делал.



Спасибо: 0 
Профиль
Георгий Н.



Церковь: РПСЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.09.09 16:47. Заголовок: Александр пишет: Ге..


Александр пишет:

 цитата:
Георгий, предлагаю тебе уже заранее начать составлять житие и собирать свидетельства о чудесех о. Симеона и исцелениях, которые он делал.


А это идея! И как же я раньше не догадался? И канон ведь агиографический соблюден будет - ибо редкий положительный персонаж житийной литературы не претерпевал от окружающей его братии либо недружелюбия, либо злословия. :)

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.09.09 17:54. Заголовок: Георгий Н. пишет: и..


Георгий Н. пишет:

 цитата:
ибо редкий положительный персонаж житийной литературы не претерпевал от окружающей его братии либо недружелюбия, либо злословия



Конечно! Сразу можно рассчитывать с учётом иноческого сана на звание преподобномученника!
Дай Бог о. Симеону долгих лет жизни...


Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.09.09 18:00. Заголовок: Георгий Н. пишет: Д..


Георгий Н. пишет:

 цитата:
Древние гностики учили о "множественности миров".



НЛО?

Георгий Н. пишет:

 цитата:
Не их вина, что в 6 в. на той территории родилось учение, в основе которого были искаженные представления, "плотские мудрования" об "Алахе - Боге еврейского Писания".



Дело не в том, что имя Бога Аллах, а в том, что под аллахом подразумевают магометане и каковое толкование на них есть у св. Отец. Я привёл цитату от преп. Максима Грека - наиболее полно разобравшего магометанское учение.

Георгий Н. пишет:

 цитата:
письмо о. Симеона лишний раз напоминает о том, что в мире есть те, кто воистину верны Слову Всевышнего, Господу миров, верны "Алахе", или "Аллаху".



Такого в письме вообще не видно. Там не сказано о том, что есть истинные верные Господу.

Георгий Н. пишет:

 цитата:
Максим, рассыпаясь в нелестных эпитетах своему оппоненту, доказывает, что "Бога никто нигде не видел и видеть не может", т.е. исходит из мысли, что Мухаммад говорит о Боге Истинном, хотя и неверно.



преп. Максим говорит, что Магомет под именем аллаха понимает лукавого. Я приводил выше цитату.

Спасибо: 0 
Профиль
диакон Валерий



ссылка на сообщение  Отправлено: 04.09.09 19:32. Заголовок: Георгий Н. пишет: &..


Георгий Н. пишет:

 цитата:
"Извержение из сана", - чего, как мне кажется, Вам весьма хотелось бы. Опять жажда крови.


При извержении из сана кровь не проливется, но Церковь констатирует, что человек не носит на себе более священного сана.
Георгий Н. пишет:

 цитата:
очевиднейшего факта исцеления человека, за которого приносил молитвы о. Симеон.


Вы совершаете ошибку из разряда post hoc, ergo propter hoc, принимая временную последовательность событий за причинную зависимость. Для меня совершенно очевидно, что раненый встал на ноги исключительно благодаря врачебному искусству лекарей. А то, что о. Симеон в это время молился некому милосердному господу миров, то это означает только, что у о. Симеона имелось свободное время для занятия этим.
Георгий Н. пишет:

 цитата:
не знаете разве ничего о жизни свт. Алексия, митр. московского (1378), - как по его молитвам была исцелена Тайдула,


это мне известно, конечно, впрочем, в ранних летописцах об исцелении не говорится, а сообщается лишь о посещении св. Алексием Тайдулы в 1357 году и о скором возвращении его на Русь. Прочем, как сообщает летопись, ханша Тайдула, будучи больной, сама просила св. Алексия посетить ее, что он и сделал во исполнение евангельской заповеди о просящем. Впрочем, случай с о. Симеоном, конечно, совершенно не имеет никакого сходства с действиями св. Алексия. Если его настоятельно просили прехать, то о. Симеона не только никто не просил, но, как он сам свидетельствует, его даже и на порог не пускали.
Георгий Н. пишет:

 цитата:
Из слов о. Симеона следует, что он приносит молитвы "Господу миров, Всемилостивому и Всемогущему"


Вы ошибаетесь. Сам о. Симеон свидетельствует, что он возносил молитвы "Во имя Господа миров, милостивого и милосердного". Если Вы не вполне знакомы с источником такого титулования, то напомню Вам Суру 1 "Аль Фатиха": 1.Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! 2.Хвала Аллаху, Господу миров, 3.Милостивому, Милосердному.
И в молитвах своих о. Симеон обращался вовсе не к Всесвятой Троице, как Вы это пытаетесь доказать, а как раз вовсе не к Троице, так как он сам пишет: "как и Вы, так и я возношу молитвы Господу миров", ибо мусульмане своего бога Всесвятой Троицей точно не почитают.


Спасибо: 0 
Профиль
диакон Валерий



ссылка на сообщение  Отправлено: 04.09.09 19:58. Заголовок: Георгий Н. пишет: П..


Георгий Н. пишет:

 цитата:
Прп. Исаак Сирин и прп. Ефрем Сирин говорили по-сирийски.


Это к делу не относится, потому что слово "аллах" - арабское. Оно понимается многими как состоящее из двух частей: арабского ал (этот) и илах (Бог/бог), поэтому слово аллах часто переводят как "этот Бог/бог".
Георгий Н. пишет:

 цитата:
На сир.яз.слово "бог" звучит как "алаха".

.
Каким образом это слово подтверждает, что в арабском языке слово аллах равнозначно по смыслу с Троицей?
В то же время точно известно, что слово халлах для обозначения некоего божества появилось за многие века до проникновения к кочевникам Сирийской степи христанства и тем более задолго до ислама (см. надписи кочевников в области Эс-Сафа.
Отождествлять современое употребление арабского слова аллах христианами и мусульманами неразумно, так как без сомнения уже доказано, что христиане понимают под ним Троицу (Отца, и Сына, и Святаго Духа), мусульмане же категорически это отрицают, утверждая, что у аллаха нет никаких сыновей и помощников.
Возвращаясь к письму о. Симеона, любой непредвзятый человек видит, что в нем проводится мысль о полной неразличимости мусульманского и христианского взгляда на сущность Бога. Это, с точки зрения православия, является еретическим утверждением.

Спасибо: 0 
Профиль
Архитриклин



ссылка на сообщение  Отправлено: 04.09.09 20:28. Заголовок: диакон Валерий пишет..


диакон Валерий пишет:

 цитата:
в нем проводится мысль о полной неразличимости мусульманского и христианского взгляда на сущность Бога.


Действительно этот так. Можно было молиться о болящем иноверце, но не поддерживать антитринтарных взглядов.

Спасибо: 0 
Парамонов



ссылка на сообщение  Отправлено: 04.09.09 20:35. Заголовок: В РПСЦ появился ещё ..


В РПСЦ появился ещё один старообрядческий Вышинский.

Чего-чего, а этого у нас хватает...

Спасибо: 0 
Парамонов



ссылка на сообщение  Отправлено: 04.09.09 20:45. Заголовок: Архитриклин пишет: ..


Архитриклин пишет:


 цитата:
антитринтарных взглядов



Was ist das?

Вы имели ввиду "антитринитарных взглядов"?

Спасибо: 0 
диакон Валерий



ссылка на сообщение  Отправлено: 04.09.09 21:49. Заголовок: Парамонов пишет: ст..


Парамонов пишет:

 цитата:
старообрядческий Вышинский.


Похоже на то, если Вы себя имеете в виду. Вышинский клеил ярлыки своим оппонентам, также как и Вы.

Спасибо: 0 
Профиль
Георгий Н.



Церковь: РПСЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.09.09 10:11. Заголовок: диакон Валерий пишет..


диакон Валерий пишет:

 цитата:
При извержении из сана кровь не проливется


Правда?

 цитата:

ханша Тайдула, будучи больной, сама просила св. Алексия посетить ее... его настоятельно просили прехать, то о. Симеона не только никто не просил, но, как он сам свидетельствует, его даже и на порог не пускали.


Так и представляешь, идет отец диакон мимо больного иноверца и думает: "Слава Тебе, Господи, не просит меня сей человек о помощи, не придется оскверниться".
Удивительно, судя по всему, Вы человек грамотный и рассуждаете логично. Но к чему приводит Вас Ваша логика? К абсурдному выводу:

 цитата:
И в молитвах своих о. Симеон обращался вовсе не к Всесвятой Троице.



Спасибо: 0 
Профиль
Партизан



ссылка на сообщение  Отправлено: 05.09.09 10:47. Заголовок: Извините, не припомн..


Извините, не припомню, сколько миров знает православная традиция?

Спасибо: 0 
Профиль
Философ Георгий
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.09.09 11:05. Заголовок: Интересно, что идея ..


Интересно, что идея множественности миров - это одна из гипотез (не доказанная и не опровергнутая) современной космологии.

Спасибо: 0 
Профиль
Георгий Н.



Церковь: РПСЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.09.09 11:28. Заголовок: диакон Валерий пишет..


диакон Валерий пишет:

 цитата:
Вы совершаете ошибку из разряда post hoc, ergo propter hoc, принимая временную последовательность событий за причинную зависимость. Для меня совершенно очевидно, что раненый встал на ноги исключительно благодаря врачебному искусству лекарей.


Нет, о. диакон, Вас опять подвело чрезмерное доверие логической безупречности Ваших же суждений. Я не думаю, что Вам не известно то, как часто весьма стройная и внутренне непротиворечивая теория (чего уж говорить о просто "умных суждениях") оказывается просто и банально неверной. Точно так же неверно, с точки зрения Предания Церкви, и Ваше суждение, пусть и оставаясь при этом логически безупречным. Так же, как и Вы, и я ни на мгновение не усомнился в том, что над раненым Евкуровым пришлось очень сильно попотеть искусным профессионалам - докторам.
Но "аще не Господь созиждет дом, всуе тружаются зиждущии". Есть факт: тяжелобольной поднялся и выздоравливает, а в это время или чуть ранее глубоко уважающий и м.б. любящий его человек возносит молитвы Богу о здравии друга. Просто христианская совесть не позволяет и не дает мне права говорить, что это - лишь одно только искусство врачей.


Спасибо: 0 
Профиль
Георгий Н.



Церковь: РПСЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.09.09 11:36. Заголовок: Партизан пишет: Изв..


Партизан пишет:

 цитата:
Извините, не припомню, сколько миров знает православная традиция?

Философ Георгий пишет:

 цитата:
Интересно, что идея множественности миров - это одна из гипотез (не доказанная и не опровергнутая) современной космологии.


Мне кажется, хочет создаться новая тема. М.б. обсудим ее на других страницах?

Спасибо: 0 
Профиль
Феодор Емельяненко



ссылка на сообщение  Отправлено: 05.09.09 11:51. Заголовок: ­Что вообще значит мн..


*PRIVAT*

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 05.09.09 14:56. Заголовок: Ребята, Павел в Афи..


Ребята,

Павел в Афинском ареопаге что, догмат о единосущной Троице раскрывал? Или Халкидонский орос пересказывал?
Вспомните, как он обратился к людям. Мне лень приводить цитату. Посмотрите сами. Ему не в грех было использовать надпись на языческом жертвеннике. Точно так же поступил он в Листре и Дервии.

А мне нельзя воспользоваться выражением из Корана? А может, тогда и Исуса не упоминать, если в Коране Он упоминается? Если я буду говорить о Едином Боге во Св. Троице по-арабски, я буду Его и Аллахом называть, как и все арабы-христиане называют. А у вас что, другие предложения есть?

Миры у нас - видимый и невидимый. В стихерах октайных пятого гласа поется: "и просветися мир видимый же и невидимый".

Сами приводите эпизод с митр. Алексием. Какому Богу просила его помолиться ханша Тайдула? Иному, что ли, не нашему? И какому он молился? Значит, одному и тому же - просила ханша, Ему и Алексий помолился. Разницы нет никакой с тем, что делал я.

Совесть моя совершенно чиста перед Богом, перед христианами, и перед моим - осмеливаюсь сказать - другом Юнус-Беком.
Кончайте эту тему, не позорьте себя перед Родиной.

Спасибо: 0 
Профиль
Феодор Емельяненко



ссылка на сообщение  Отправлено: 05.09.09 15:17. Заголовок: Симеон пишет: Павел..


Симеон пишет:

 цитата:
Павел в Афинском ареопаге что, догмат о единосущной Троице раскрывал? Или Халкидонский орос пересказывал?
Вспомните, как он обратился к людям. Мне лень приводить цитату. Посмотрите сами.


Вы лучше вспомните, что апостол Павел говорил о том, что не будет есть мясо, если это может кого-нибудь соблазнить. А Вы соблазняете многих, но ни за что не хотите этого признать. Еще раз - никто не против выражения соболезнования Евкурову, не надо передергивать и ерничать:
Симеон пишет:

 цитата:
Совесть моя совершенно чиста перед Богом, перед христианами,и перед моим - осмеливаюсь сказать - другом Юнус-Беком.


Дело в другом - в форме соболезнования, которая недопустима из уст старообрядческого священника. В принципе, могли бы уж и шахаду произнести. И не надо ссылаться на проповедь апостола - Вы вовсе не проповедовали.


Спасибо: 0 
Профиль
Феодор Емельяненко



ссылка на сообщение  Отправлено: 05.09.09 15:19. Заголовок: Симеон пишет: Конч..


Симеон пишет:

 цитата:

Кончайте эту тему, не позорьте себя перед Родиной.


Не позорьте себя перед християнами. Впрочем, из Вашего высказывания в адрес Александра очевидно, что у Вас избирательный подход по поводу того, кого считать таковыми.

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 06.09.09 20:03. Заголовок: Феодор ЕмеР..


Феодор Емельяненко пишет:

 цитата:
В принципе, могли бы уж и шахаду произнести. И не надо ссылаться на проповедь апостола - Вы вовсе не проповедовали.



Ф. Е., Вы сами думайте, что говорите. Из всей моей 26-летней жизни в Старообрядческой Церкви, всего мной сказанного и написанного в ней ясно и очевидно, что я верую в Единого Бога во Св. Троице. И за эту веру мне и потерепеть немало пришлось. (не уверен, что у Вас есть подобный опыт.) А каждую минуту жизни это говорить совсем не обязательно. И Вы сами так не делаете. Когда Вы говорите "Господи, помилуй", Вас же никто не обвиняет в иудействе, мусульманстве или савеллианстве. Под мусульманина я не подделывался. Я на этом форуме участвую давно и часто, и все прекрасно там знают, что я христианин. Моя задача СЕЙЧАС - нащупать общие точки, а не то, что разделяет. Давайте, я сейчас буду там писать о Троице. Это не вызовет ничего, кроме хулы. Мы сами не постигаем умом человеческим тайну Троицы, а веруем в нее, потому что Сын явил в Себе образ Отца и зримо послал Духа. Однако еще и в конце 4 века св. Василий Великий удерживался говорить о Божестве Духа ради чьей-то немощи. А как можно говорить об этом с пылу, с жару людям, которые не веруют в Божество Христа и привыкли видеть своих вековых врагов в русских=христианах.

Вы утверждаете, что я не проповедовал. Сознательный священник проповедует везде и всегда, даже разговаривая с женой на кухне и проверяя отметки в дневнике сына. Я проповедую и на ингушском форуме. Но тема моей проповеди там В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ - не Троица, а нечто другое, могу объяснить подробно, если это интересно.

Но если каждое мое слово вызывает только новую попытку уловить в слове и найти состав преступления, то объяснять бесполезно. А именно этим и занимаются по отношению ко мне, в течение ряда лет, многие люди. Начинал Е. Елисеев, потом А. Панкратов, А. Езеров... Это были люди, которым было нужно выжать меня из Митрополии. Сейчас этим увлекся А. Писаревский. Что в этом отношении нет ничего христианского - для меня очевидно. Потому что христианин даже если не согласен, попытается понять, а не травить или "подводить под статью". Да, из всего моего опыта наблюдения за делами А. Писаревского я не считаю его учеником Христовым, увы, как ни печально, и не потому что он мой лично недруг. Вас я просто не знаю, судить не могу.

Господь, оставивший нам образ "да последуем стопам Его", делал многое, что соблазняло иудеев. Но по сути своей это не было соблазном, а соблазнялись они по собственной вине. По сути своей слова "во имя Господа миров, милостивого и милосердного" не содержат в себе ни соблазна, ни греха, ни ереси. Кому охота соблазняться - соблазняйтесь. Господь, когда придет, рассудит.

Мне не жалко, что "соблазнятся" Писаревский, иерей Панкратов или диакон Тимофеев. Они давно соблазнены неисцелимо, и не я тому виной. А найти точку доброго соприкосновения с миллионами российских мусульман - это несомненная польза, особенно в пору жестокой войны под флагом "чистого ислама". Зайдите на этот форум, почитайте отзывы на мое письмо. 60 штук и, кажется, все положительные (может, один был недобрый, уже не помню точно). А были еще десятка полтора телефонных звонков, с большой благодарностью. Это в народе, который был несколько раз крупно обижен Россией, мягко говоря. Это очень нужно именно СЕЙЧАС. А о Троице можно говорить тогда, когда тебе хотя бы просто доверяют как личности, когда понимают, что ты хотя бы не обманываешь сознательно. А до этого еще очень далеко.

Совесть моя, повторяю, чиста по этому делу. И мне достаточно это осознавать, независимо от того, что Вы будете говорить. Заботьтесь, о том, чтобы совесть перед Спасителем была чиста у Вас. В Евангелие заглядывайте, а то впечатление такое, будто его в нашей среде вообще никак не прилагают к жизни, а только целуют устами на всенощной.

Как сказал один покойный старик (Ц. е. н.): "Евангелья? Зачем мне Евангелья? Оно попу нужно. А мне Псалтыря хватит"...

Если мои слова Вас не убеждают, я, пожалуй, большего не могу сказать, и стоит прекратить этот разговор. Пусть каждый останется при своем.

Спасибо: 0 
Профиль
Миня





Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.09.09 21:58. Заголовок: Симеон пишет: А име..


Симеон пишет:

 цитата:
А именно этим и занимаются по отношению ко мне, в течение ряда лет, многие люди. Начинал Е. Елисеев, потом А. Панкратов,



Кстати, что-то А.Панкратова не видно на форуме, даже странно, что он при своем самолюбии воздерживается от напоминания о себе.
Без занятия чьей либо стороны, вспоминается его последнее громкое произведение, "Ответ на открытое письмо", кажется так называется. Это конешно шедевр.
И не потому, что опровергает с академическо-идеологической точки зрения заявленные для прочтения и обсуждения тезисы оппонента, а именно это шедевр концептуального отображения всей историософии РПСЦ. Было бы неплохо всем желающим перейти в РПСЦ из РПЦ, ознакомиться с этим произведением.

Спасибо: 1 
Профиль
Философ Георгий
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.09.09 22:01. Заголовок: Миня пишет: И не по..


Миня пишет:

 цитата:
И не потому, что опровергает с академическо-идеологической точки зрения заявленные для прочтения и обсуждения тезисы оппонента, а именно это шедевр концептуального отображения всей историософии РПСЦ. Было бы неплохо всем желающим перейти в РПСЦ из РПЦ, ознакомиться бы с этим произведением.


Не всей историософии РПСЦ, смею Вас заверить. Тем не менее, вклад в оную был заметный.

Спасибо: 0 
Профиль
Миня





Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.09.09 22:11. Заголовок: Философ Георгий пише..


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Не всей историософии РПСЦ, смею Вас заверить



То, что было при царе-горохе, брать не будем. Однако из переписки о.Пакратова и о.Симеона становится ясным то, что вам ни скажут ни на каких огласительных беседах.

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 06.09.09 22:53. Заголовок: Благодарю Вас за поп..


Благодарю Вас за попытку уйти от навязшей в зубах темы ислама. Может, оно к лучшему.

То, что о. Александр не появляется, думаю, вернее всего рассматривать в связи с "училищным вопросом". Вот я и жду, что о. Александр появится, и заверит всех, что никакого удара по училищу не было, что вл. митрополит напротив полон желания его развивать, а сообщение на Портале кредо является небылицей С НАЧАЛА И ДО КОНЦА.

О. Александр, слышите? Вашего правдивого слова ждут!

Спасибо: 0 
Профиль
Миня





Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.09.09 23:03. Заголовок: Симеон пишет: О. Ал..


Симеон пишет:

 цитата:
О. Александр, слышите? Вашего правдивого слова ждут!



Да, о.Александра надо тоже понять. Этакий церковный-комсомолец, энтузиаст, готовый ради руководства оправдывать любые беззакония... Режим коверкает талантливых и когда то искренних людей, причем до такой степени, что они и сами перестают себя помнить, какими они хотели принести себя Господу Сил

Спасибо: 0 
Профиль
Дмитрий С.
член редакционной коллегии НСФ


Церковь: Христианин приемлющий священство Белокриницкой иерархии
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.09.09 00:02. Заголовок: Миня пишет: Да, о...


Миня пишет:

 цитата:

Да, о.Александра надо тоже понять. Этакий церковный-комсомолец, энтузиаст, готовый ради руководства оправдывать любые беззакония...


Он не ради руководства, а ради себя. Ради своего спокойного существования. Хотя, кажется, что можно было существовать спокойно и безбедно, не влезая в откровенные безобразия.

Спасибо: 0 
Профиль
Ivan
член редакционной коллегии НСФ




Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь

Замечания: -
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.09.09 07:45. Заголовок: Симеон пишет: Павел..


Симеон пишет:

 цитата:
Павел в Афинском ареопаге что, догмат о единосущной Троице раскрывал? Или Халкидонский орос пересказывал? Вспомните, как он обратился к людям.


Вспоминаем: "Сего-то, Которого вы НЕ ЗНАЯ чтите, я проповедую вам". Апостол прямо указывает иноверцам, что они не знают истинного Бога. Где, в Вашем письме, отче, указание, что мусульмане не знают истинного Бога?
Симеон пишет:

 цитата:
Сами приводите эпизод с митр. Алексием. Какому Богу просила его помолиться ханша Тайдула? Иному, что ли, не нашему? И какому он молился?


Если Тайдула не была христианкой, она могла иметь в виду только неведомого Бога. А митр. Алексий снизошёл к её просьбе, и - подобно апостолу Павлу - "узнал" в её "неведомом Боге" Бога христианского. Согласитесь, отче, что на Ваш случай это нисколько не похоже: к Вам с просьбами иноверцы не обращались.
Симеон пишет:

 цитата:
народе, который был несколько раз крупно обижен Россией, мягко говоря


Это - Вы, вероятно, последствия их сотрудничества с Гитлером имеете в виду?
Между прочим, судетских немцев (и стариков, и женщин, и детей), в 1945-ом, тоже выселили в Германию (где, в то время, ситуация была вполне аналогичная Казахстану - голод, безработица, отсутствие цивилизации), и - никто по этому поводу истерики не закатывает.

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.09.09 08:31. Заголовок: Симеон пишет: Но те..


Симеон пишет:

 цитата:
Но тема моей проповеди там В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ - не Троица, а нечто другое, могу объяснить подробно, если это интересно.



Если у тебя дом криво стоит, сначала отремонтируй свой дом, а затем лишь чужой.

Симеон пишет:

 цитата:
Это были люди, которым было нужно выжать меня из Митрополии. Сейчас этим увлекся А. Писаревский.



Думайте, что Вы пишите. Какой мне смысл Вас выдавливать из Митрополии, если м. Корнилий давно Ваш союзник и единомысленник.

Симеон пишет:

 цитата:
Мне не жалко, что "соблазнятся" Писаревский, иерей Панкратов или диакон Тимофеев. Они давно соблазнены неисцелимо, и не я тому виной. А найти точку доброго соприкосновения с миллионами российских мусульман - это несомненная польза, особенно в пору жестокой войны под флагом "чистого ислама".



В старообрядчестве кроме нас, как будто никого нет, да? Вы проповедуйте Християнство внутри Церкви, как бы дико это не звучало, а Вас всё время "на сторону" тянет.
Что касается соблазнения, то Вы Ваше письмо прочитали не только мы, но огромное количество другого народа. Оценки разные, в том числе и негативные и их не мало.
По Вашим же словам получается, что те, кто Вас поддерживают, те християне, а кто нет - нехристияне, так?


Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 07.09.09 09:29. Заголовок: диакон Валерий пишет..


диакон Валерий пишет:

 цитата:
При извержении из сана кровь не проливется, но Церковь констатирует, что человек не носит на себе более священного сана.


диакон Валерий, всё Вы правильно пишите, кроме одного. Вот это все каноны перевесит:

http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=72716&cf=

Я лично знаю о. Симеона и очень удручен. Не надо Коран открывать. Мусульмане тут непричем. Перечтем нашу тему:
сперва про нож, потом про Родину и 20 лет служения.

Спасибо: 0 
Профиль
диакон Валерий



ссылка на сообщение  Отправлено: 07.09.09 11:23. Заголовок: Симеон пишет: Мне н..


Симеон пишет:

 цитата:
Мне не жалко, что "соблазнятся" Писаревский, иерей Панкратов или диакон Тимофеев. Они давно соблазнены неисцелимо, и не я тому виной.



А ты, "Сергей Владимирович Дурасов, а по-церковному священноинок Симеон", не стесняйся, огласи диагноз, опыт у тебя в этом деле, я вижу, большой.

И еще прошу тебя об одном одолжении, разъясни Христа ради как надо понимать твои слова, обращенные к мусульманам:

как и Вы, так и я возношу молитвы Господу миров


Спасибо: 0 
Профиль
диакон Валерий



ссылка на сообщение  Отправлено: 07.09.09 11:25. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Вот это все каноны перевесит:

http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=72716&cf=



Согласен с Вами на 100%

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 07.09.09 14:53. Заголовок: Интересный документ..


Интересный документ опубликовал сам о. Симеон:



 цитата:
Лет пять назад прихожанка нашего храма отдала мне старинные книги, принадлежавшие ее покойной матери. Их семья в 19 веке была, по-тогдашним деревенским меркам, очень состоятельной. Местное старообрядческое население уважало их за трудолюбие, грамотность и благочестие. Неслучайно именно из этого рода еще в 1860-е годы был избран первый в Андронове старообрядческий священник Белокриницкой иерархии. (Андроновский приход тогда не принадлежал Московской Архиепископии, а подчинялся епископу Антонию Гуслицкому.) Сама прежняя хозяйка книг на протяжении многих лет активно участвовала в жизни нашего храма; я нередко бывал в ее доме.

Среди переданных книг был «Виноград Российский» - сборник сказаний о страдальцах за древние предания Русской Церкви, замученных и казненных во времена Никоновских реформ. Как многие старообрядцы, я читал его еще в юности. Вскоре мне понадобилось проверить по ней какие-то исторические сведения. И вот – интересная и трогательная находка. В середине книги был вложен пожелтелый тетрадный лист, живо напомнивший совсем еще недавние, хорошо памятные времена...

Я воспроизвожу здесь без изменений текст этого характерного свидетельства. Судя по истертым складкам листа, его много раз передавали из рук в руки. Почерк – по всей вероятности, инокини Антониды (Прохорцевой; 1908-1993), с которой я был знаком в последние годы ее жизни. Впрочем, автором она, конечно, не является. Матушка Антонида гораздо хуже владела правописанием, и в данном случае просто аккуратно скопировала текст, сочиненный кем-то другим. На обороте написано позже крупными буквами, другим старческим почерком (хозяйки книги): «Раджив Ганди». Отсюда можно предположить, что основной текст написан до 1984 года, когда, после убийства премьер-министра Индиры Ганди, к власти в Индии пришел ее сын Раджив, прежде мало кому известный. Вероятнее же, текст относится к рубежу 1970-80-х годов, когда, в преддверии Олимпийских игр в Москве, власти усилили нажим на религиозные организации, принуждая их лидеров делать частые публичные заявления в поддержку внешней и внутренней политики советского руководства. Обычно они делались на «миротворческих» конференциях глав церквей и конфессий Советского Союза, проходивших под председательством патриарха Пимена. Мало кого из тогдашнего религиозного «бомонда» смущало, что эти заявления, заготовленные заранее «специалистами» из соответствующих служб, подчас шли вразрез с коренными основами христианского вероучения и нравственности. В результате у простых верующих усиливались мысли о скором воцарении антихриста, который будет пленять людские души как обманом, используя маловерие и конформизм духовных вождей, так и устрашением.

Священноинок Симеон

Господи благослови. (Правильно креститесь.)

От обольщения антихриста. (Молитва)

Господи Исусе Христе Сыне Божии избави мя и чад моих и духовнаго отца и всех православных христиан от обольщения близ грядущаго мерзкого злохитраго антихриста. Укрой нас Господи в сокровенной пустыни Твоего спасения. Дай нам Господи не убояться страха дьявольскаго, паче страха Твоего, дабы не отступить нам от Тебе и святой Церкви Твоей. Дай нам Господи лучше пострадать за имя Твое. Помоги нам Господи не принять печати проклятаго антихриста и не поклониться ему. Дай нам Господи, день и ночь плакать о грехах наших и помилуй нас в час страшнаго суда Твоего. Пресвятая Богородица спаси нас и вси святии молите Бога о нас грешных, аминь.

Вопросы и ответы. Как нужно будет отвечать.

1) Вопрос: Кому ты славу воздаешь?
Ответ: Я славу воздаю Господу Исусу Христу, Который сотворил небо и землю.


2) Вопр.: Ты Ленина любишь?
Отв.: А вы мертвых любите?

3) Вопр.: На какой вы земле живете?
Отв.: На святой Христовой земле.

4) Вопр.: Кем работали, кем были родители и где проживали?
Отв.: Все во Святой Руси.

5) Вопр.: Из каких источников живете?
Отв.: Живу укрепляющим мя Господом Исусом Христом.

6) Вопр.: Какого вы культа?
Отв.: Православнаго.

7) Вопр.: В какой группе вы состоите?
Отв.: Христовой со Христом.

8) Вопр.: За кого Вы будете стоять – за Бога или (за) Патриарха?
Отв.: За Пресвятую Троицу.

9) Вопр.: Какого Вы языка?
Отв.: Духовнаго Русскаго.

10) Вопр.: Как и что Вы думаете о дальнейшем?
Отв.: Господь знает мои мысли и чувства. Он вразумит и укрепит на подвиг.

11) Вопр.: К какой вере Вы принадлежите?
Отв.: К православной истинной.

12) Вопр.: В чем заключается вера Ваша?
Отв.: В православии.

13) Вопр.: Просим Вас расписаться.
Отв.: Не хочу. Я в надежде быть записанным в Книге жизни на небесах, и хочу только там быть записан.

14) Вопр.: Не боитесь Вы расстрела или голода?
Отв.: Мученики шли на борьбу и страдания. Они были святые, а я за свои грехи неужели откажусь от своего Господа, который Кровь свою пролил за нас.

15) Вопр.: Смотрите, плохо будет Вам.
Отдаю Вам в руки свое грешное тело. А душу – Господу Исусу Христу. Господь со мною и не убоюся, что мне сотворит человек.

Аминь




Спасибо: 0 
Профиль
Миня





Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.09.09 15:00. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:

2) Вопр.: Ты Ленина любишь?
Отв.: А вы мертвых любите?

3) Вопр.: На какой вы земле живете?
Отв.: На святой Христовой земле.




Туфта какая-то, как всегда у католиков в вопросно-ответной форме. Анчихрист уже 350 лет царствует, а попы все веселятся и ждут какого-то тупого допроса. Скудоумие да и только.

Спасибо: 0 
Профиль
иер.Алексан.Черногор
Иерей




Церковь: ДЦХБИ
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.09.09 16:35. Заголовок: Ан, нет же! В такой ..


Ан, нет же! В такой Теме да вопреки всей серьезности ситуации по факту еретичности Дурасова имеем блажь либо сон серьёзного человека, а то, вдруг, того "Спящего Богатыря" (по Салтыкову-Щедрину проспавшего свои века на проблемных перекрестках своих соотечественников) -- Феодора Емельяненко, пишет же:

 цитата:
Томос Константинопольского собора 1180 г.:
"И вот /…/ анафема тем, кто [считает], что Мухаммед ѕ пророк и посланник, от которого приняли учения и заповеди, противные учению Христа".

Конечно, Аллах мусульман понимается не так, как Бог христиан. Это же, впрочем, касается и иудеев, и ариан, и армян, и католиков. Только зачем из этого делать трагедию?



Вот так-то жизнь за Театр, где истари в театре имеет голосок резонера всё уравновесить, да не поколеблется норма либо тина болота общественной спячки))))
Вот (а такое на языке поступка!) "эдак-то впарить ин-фу" и просто-таки "пáрить мОзги" -- вот и испарится аки невесомый наш НСФ)))) Сейчас я от горечи говорю так.
Эдак-то Вами, Ф.Емельяненко, цветет и пахнет элементарное резонерство театра: он -- добряк повсегда, чуть-что пожурит -- и, чу! сдобрит посильной на каждый роток сладкой моралью …

А вот в области веры и по человеку с совестью не-атеиста будет в первую голову внимание тому, кто есть сам Предмет поклонения, а не только лишь как он понимается по-человечески ограниченным умом – это всё более чем принципиально отличается от обозначенного Вами: «Конечно, Аллах мусульман понимается не так, как Бог христиан. Это же, впрочем, касается и иудеев, и ариан, и армян, и католиков! -- Только зачем из этого делать трагедию?»

И еще: у Вас, коль скоро уже под вопросом верное дело, решают дело предметы и лица второстепенные -- Вам, как скоро переходите «на личности»: когда при игнорировании общего в свою «вразвалочку», а не по дисциплинам Христианина, избираете некий, как Вам думается, «момент истины», выразившийся, якобы, только в 1180 году, и его оценочным взглядом, присущего конкретно императору Мануилу Комнину и буквально нескольким лицам подвластной ему иерархии, предполагаете увидеть истину дел – вот тут-то бы следовало, по совести-то, оставаться не без рассмотрения о лице сего императора, учитывая безвестность иерархических лиц, которые в наших Святцах старовера не поставлены судом Вечности в пример и подражание… Ни в коем разе не предполагаю об усопших в нашей Церкви безвестных иерархах говорить плохо, о них лишь вынужденный констатировать, однако не простираюсь далее упоминать их общее с нами просто-человеческое и не соревнуюсь с Вами в привычках Хама "переходами на абы какие личности" -- ВСЕ МЫ за преимущественное предпочтение Истины, когда нам навеливают за образец суждение царя либо безвестно какого властителя, обязаны разойтись с религиозной позицией венценосного Христианина Мануила, им выраженной своею деятельностью самодержца тех лет, не маловажно, через столетие после, как была выражена великая Схизма латинян. И не без причино случилось так, что у сего императора первая и вторая жена были латинянки. И его сын был повенчан с французской принцессой, а племянница, Мария Комнина, – то за одним, то за другим латинянами, последовательно. Император Мануил называл латинян и греков ομοθρησχυς // единоверными (его письмо к Конраду III). При его Дворе жили многие латиняне – и никакого отречения от заблуждений от них не требовалось. Напротив, греческому Философу Феориану (не примите за нашего, в этой Теме опять отличившегося Философа Георгия))) император Мануил поручал многие поручения по религиозным делам – и, вот, представляя власть императора в официальных спорах с латинянами, тот увещевал православных монахов смотреть на латинян как на подлинных братьев, и при том, православных)))) Не последняя деталь в двигателе идейных программ времени этого рода императоров, сие даже не символически «Гвоздь программы» -- на Византийском Дворе обладали значительным значением и тому присущим влиянием два итальянца, Гугон Этериан и его брат Лев: а, ведь, они в главном, в сущностном для типичного Византийца – в религиозном уповании себя позиционировали с латинством... Не утруждая перечнем прочих странностей в образе его веры, хотя будем обязаны Вашим методом перехода на личности рассматривать его на предмет Православия, пусть хотя бы его отсутствие в православных Святцах удержит нас от безоговорочного уподобления этому представителю семейства Комнинов, от того подражания его личностной деятельной вере, участь которой до страшного суда безвестна, однако… Однако – Вы принимаете в свидетельство им «надышанное», курируемое и не менее самовластно «педалируемое» посредством услужливого Священства каноническое предписание: увы – это так!

Феодор Емельяненко пишет:

 цитата:
Томос Константинопольского собора 1180 г.:
"И вот, поскольку они пребывают в нерешительности, подвигся этим разногласием наш богомудрый и святой император, и, сочтя их осторожность о Боге не вовсе неоправданной, возжелал удалить эти повседневные недоумение и смущение для мысли колеблющихся [мусульман] и сохранить их от соблазна и сомнения по отношению к православной вере (и не их одних, но и других, кто смущается из-за этого), своей боговдохновенной царской властью постановил анафематствование Бога Мухаммедова из огласительной книги удалить -- подвергать анфеме самого Мухаммеда, и все, в книге его Коране мерзостные и общеизвестные учения, дурно переданные им вопреки учениям Христа-Бога нашего. Итак, решение об этом было ясно высказано в письме его величества, пространном и подробном, в котором все мысли подводят к заключению: не оставлять эту часть с вышеупомянутой анафемой как изречение, кажущееся кощунством по отношению к Богу".
Поэтому наш богомудрый император, преследуя эту цель, на протяжении письма, посланного нам, устанавливает необходимость быть удалённой той скандальной части изречения из огласительной книги, поскольку она кажется не соответствующей тому, что должно было бы . Мы же, соборно рассмотрев упомянутое императорское письмо, определяем и постановляем выбросить из огласительной книги вышеуказанное изречение, ради приходящих к Божественному крещению и других, соблазняющихся о таковом наименовании Бога -- анафематствовать же самого Мухаммеда и книгу его, Коран, во [всех пунктах], в которых он противоречит святым учениям Христовым, и иметь следующее изречение [взамен прежнего]: "Анафема Мухаммеду, [и его] учению, переданному в Коране, в котором он исповедует, что Господь, Бог и Спаситель наш Исус Христос не является Сыном Божиим; благое называет дурным, а свет выставляет тьмою, ещё же [анафема] и скверному учению его, противному священным наставлениям Христа и богомудрых святых, а также [анафема] и тому, кто внушил ему и думать и учить этим скверным и презренным вещам, буде это кто-либо из людей, или же злоначальник демонов и отец зла, или же сам скверный Мухаммед породил от себя столь безобразнейшие плоды; кроме того, анафема тем, кто [считает], что Мухаммед ѕ пророк и посланник, от которого приняли учения и заповеди, противные учению Христа".


Для доброго исследователя напрасно упущены первые строки сего исторического свидетельства, а именно: «Святейшая Церковь издревле и даже до настоящего времени имела общеизвестные огласительные книги, в том виде, как они были изначально составлены. В числе других изречений в этих книгах располагается следующее: "сверх всего этого, анафематствую бога Мухаммедова, о котором тот сказал, что он есть Бог единый: Бог не родил, он и не был рождён, и не явился никто, подобный ему".

Итак,
1) отныне, при констатации факта древности выше означенного анафемата, имеете обязанность учитывать не-канонизованное лице того правителя Византии, который добился-таки рычагами и пряниками гражданской власти на некоторое время оправдания противоположному суждению, хотя и завуалированному при недосказаностях и спекуляциях церковной икономией, когда, фактически, до наоборот был изменен догматический взгляд на мусульманство декларированием проповеди, с её неполнотой и умолчанием в главном;

2) и, тем не менее, Вами в пример, в образец веры и подражания поставленный Собор 1180г -- не более, чем поместный Собор одной из патриархий периода Средневековья;

3) его мнение, не имеющее места ни на Вселенских Соборах, ни в ином-каком священном выражении всей полнотой кафолического мiра, также отличается от суждения других поместных церквей. Отличается даже пред лицом своей же поместной церкви в Византии, бывшей до них и продолжающей также верить и учить в своих преемниках последующих столетий писаниями церковных учителей. А также – и в Сербской, например, и на Святой Руси, о чём напоминаю во славу истинного Бога по своему Большому Потребнику (лист 640, по изд. патр.Филарета): «и на до всеми сими проклинаю бога Моамедова, о нем же глаголет, яко той есть бог един: бог всекован: ни-бо родил, ни же родился, ни же был подобен ему кто – реченная убо вся: и того Моамеда, и кованаго того бога, проклинаю и отрицаю ся тех!»
от РПСЦ священноинок Симеон Дурасов пишет:

 цитата:
Если мои слова Вас не убеждают, я, пожалуй, большего не могу сказать, и стоит прекратить этот разговор. Пусть каждый останется при своем.


Симеон пишет:

 цитата:
starik пишет: цитата: Отец Симеон, только один вопрос: "Ваше ли письмо приведено в самом начале темы?" Или это отличная стилистическая подделка?

Конечно, мое.


Симеон пишет:

 цитата:
/…/ Там Бог именовался примерно в таких выражениях, как в моем письме.


Однако – при религиозной совести буквально резиновой, подгоняемой бесстрашием не-Христианским и потаканием свойским митрополита Корнилия, Ваше «ПРИМЕРНО» вовсе иного характера инославной широты души, а не как, скажем, широта и примерно у нас в Сибири, идеже рядом где-то и недалеко – это «две монтировки по карте))))
В границах и в шорах Вашего «примерно» только в блуждающее Богословие дорога, если не отойдете от Никонианства, оставаясь пишущим прогрессирующим грамотным священоиноком РПСЦ Дурасовым.

Симеон же – нам, точно братья на НСФ не обращались к трудам нашего Богослова Иоанна Дамаскина, в частности, к Свято-Церковному нашему свидетельству о мусульманстве, запечатленному в письмени 101-й главой книги «О ересях», вот точно не трудились православные, те, что, в отличие от сектантов и патологоанатомов, не расчленяют слово от его контекста и ни вырывают его из своего времени и языка, засвидетельствовал, пишет:

 цитата:
Иоанн Дамаскин квалифицирует ислам как одну из выделившихся из христианства ересей.


«Распространенное заблуждение, будто бы прп. Иоанн считал ислам «христианской ересью», лишено всякого основания.

«Ересью» ислам называли практически все византийские полемисты – от прп. Феофана Исповедника и Георгия Амартола до Евфимия Зигавина и свт. Симеона Фессалоникийского. Одновременно с этим они называли его и словами «религия», «вера», «почитание», не проводя между ними строгого разграничения.

Преподобный Иоанн, как и прочие Святые отцы, называл ислам ересью в средневековом смысле этого слова, подразумевая под этим любое религиозное заблуждение кроме Православия. Как верно замечает Sahas, в том же сочинении он описывает как ереси иудаизм и разновидности язычества. Разумеется, ни преподобный Иоанн Дамаскин, ни другие отцы вовсе не обязаны были понимать под этим словом то узкое значение, которое придали ему в XVII-XVIII вв.» (Комментарий Ю.В. Максимова, стр.11-12 по изд.: Византийские сочинения об исламе (тексты переводов и комментарии), М., 2006г).

Симеон пишет:

 цитата:
Когда я называю Юнус-Бека истинным мусульманином, я имею в виду, что он считает главным в религии - чистое сердце и добрые дела.


Здесь на лицо одна из трех причин, в силу которых Вы уже за несколько лет до этих, Вам лакомых, своих у Вас первоочередных и очередных компромисса совести и шага вероотступничества, отказывались принимать себе в руководство Свято-Церковное требование об отвержении Церковью всякого жертвоприношения инославных, и вообще иноверных, будут то приносы свечами и просфорой, деньгами либо иным-каким в материальном эквиваленте вспомошествием на алтарь, будут то молитвы их либо прочие образы и подобия Жертвы, как ущербные, не-Богоугодные и не-спасительные при отсутствии действительно главного, единого на потребу.

Кого спасли твоё главное, те возносимые тобою превыше Христова Исповедания (фактически, превыше и в обход Христа Исуса) некие «чистое сердце и добрые дела», фактически, у язычников?! – Верен себе и хорош на свой лад змий этот новый, разве только по старому сценарию, разве не в Раю, а на берегу огненной будущей реки, да на пороге смерти шепчущий (это только случаем православные расслышали!) в официальном письменно выраженном бесстыдстве Юнус-Беку, истинному мусульманину и члену одного из народов на земле, что тот будет аки Бог через свои не во Христе Исусе «чистое сердце и добрые дела»!

«Сказано: благодать на благодать (Ин.1:16). Ибо, принося Богу веру свою как благодать и прекрасный дар, восприяли мы с Небес самую великую и несравненную благодать – причастие Святого Духа. Сказано: возшел еси на высоту по Воскресении – пленил еси плен, исхитив нас из руки диавольской, -- и приял еси даяния в человецех: или, как говорит великий апостол, -- и дал дары человекам (Еф.4:8); потому что Бог, приемля от людей веру, дарует верным Небесные дарования [осияния]. Так древле, когда уподоблялись мы рабам, даровал нам благодать законную; а ныне не как рабам, но – как возлюбленным чадам даровал нам Благодать евангельскую, высшую и большую первой – и чрез Неё усовершаемся и умудряемся горнею Премудростию, дерзновенно приближаемся к Богу как сыны – и приобщаемся Свету Божества» (прп. Нила Синайского Письмо к Аркадию).
Симеон пишет:

 цитата:
и буду только благодарен мусульманину, если он захочет помолиться за меня.


А это значит, он принесет за Дурасова какое-либо свое мусульманское жертвопринощение, которые, оказывается так лакомы и самому Дурасову)))) и его Предмету поклонения, поклониться да послужить коему хлебом евхаристическим не корми, так приспичило священноиноку РПСЦ, аж переиначивает Христианское суждение о грехе, то есть, в чем и когда и что вообще есть грех, прежде понятие строго и чётко религиозно-конфессиональное, впрочем, до экспансии экуменического Движения умов этих лет...

Обновляя в обиходе своего для Дурасова религиозного сообщества и в Вашей памяти разве только официальное участие лидеров РПСЦ в Байраме 2006года, состоявшееся по благословению митр.Корнилия. А вслед за этим, и последовавшие приобщение такому соучастию в мусульманских Байрамах всей после-раздорной РПСЦ, пусть с 2007г еще только номинально, на уровне своего канонического мышления и на уровне официальных норм, что совершилось при уходе делегатов религиозно-толерантного новообразующегося сообщества в фактический Раздор пред Богом путём самоотчуждения на сторону через своё псевдо-религиозное «Я», именно путём своего совместного на обще-Церковном уровне канонического оправдания таковому языческому злу, и ряду других беззаконий, аки не имеющим греха либо как-то икономически допустимым во Христе и в Его Теле!

А поскольку молитва является одним из проявлений жертвоприношений, которое выражается, так исторически у людей сложилось, целым комплексом производных сердца, объекта и храма религиозного, именно чистого у истинных мусульман, по самоличному заверению нового евангелиста Дурасова, просит несомненно искренне священослужитель после-раздорной РПСЦ Дурасов принести мусульманину жертвы своему у него (или – у них при священнике Дурасове) объекту поклонения: он ясно кто есть, не смотря на всё разнообразие их легиона (зри морлитву Псалма)! И здесь им не важно к кому, лишь бы, выходит, молился да тянул, растерял время на смертном одре, да только бы не со своих путей оглядывался обратно к Христу, подлинному Богу и Зиждителю всех, ибо чуть позже уже не будет случая, ни места, ни времени покаянию!

от РПСЦ священноинок Симеон Дурасов пишет:

 цитата:
надежда не оставляет всех нас, и, как и Вы, так и я возношу молитвы Господу миров о продлении жизни и выздоровлении Вашего сына, брата, мужа и отца. Что я пишу правду о знакомстве с Юнус-Беком, на это могу предъявить вещественные доказательства.


от РПСЦ священноинок Симеон Дурасов пишет:

 цитата:
Я /…/ буду только благодарен мусульманину, если он захочет помолиться за меня.


диакон Валерий пишет:

 цитата:
Поправить невозможно. Его письмо попадает под каноническое правило (как минимум) о запрещении в служении. Максимум (если будет доказано отождествление им аллаха с Исусом Христом или с Троицей - извержение из сана.


диакон Валерий пишет:

 цитата:
И еще прошу тебя об одном одолжении, разъясни Христа ради как надо понимать твои слова, обращенные к мусульманам:
цитата:
«как и Вы, так и я возношу молитвы Господу миров»


И, вот, в последующие дни при неоднократных посещениях отцом Симеоном настоящей рубрики необходимо важный вопрос отца Валерия, что стало не в пример прежним Христианам, кои по апостольской заповеди в ответ всякому вопрошающему дали ответ о своем уповании, остается безответным.


Спасибо: 0 
Профиль
иер.Алексан.Черногор
Иерей




Церковь: ДЦХБИ
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.09.09 17:43. Заголовок: Итак, 1) отныне, пр..


(Братья! Здесь и далее вторая часть вышеприведенного текста. Модераторы, если это возможно, подшейте туда взаимозаменой)

Итак,
1) отныне, при констатации факта древности выше означенного анафемата, имеете обязанность учитывать не-канонизованное временное лице того правителя Византии, который добился-таки рычагами и пряниками гражданской власти на некоторое время оправдания противоположному суждению, хотя и завуалированному при недосказаностях и спекуляциях церковной икономией, когда, фактически, до наоборот был изменен догматический взгляд на мусульманство декларированием проповеди, с её неполнотой и умолчанием в главном;

2) и, тем не менее, Вами в пример, в образец веры и подражания поставленный Собор 1180г -- не более, чем поместный Собор одной из патриархий периода Средневековья;

3) его мнение, не имеющее места ни на Вселенских Соборах, ни в ином-каком священном выражении от лица всей полноты кафолического мiра, а равно -- также отличается от суждения других поместных церквей. Отличается даже пред лицом своей же поместной церкви в Византии, бывшей до них и продолжающей также верить и учить в своих преемниках последующих столетий писаниями церковных учителей. А также, как это бывало до нововведения 1180г на византийском Соборе, продолжала жить Святая, ни чем не прельщаемая старина всеобдержно и в церкви Сербской, например, и на Святой Руси, о чём напоминаю во славу истинного Бога по своему Большому Потребнику (лист 640, по изд. патр.Филарета): «и на до всеми сими проклинаю бога Моамедова, о нем же глаголет, яко той есть бог един: бог всекован: ни-бо родил, ни же родился, ни же был подобен ему кто – реченная убо вся: и того Моамеда, и кованаго того бога, проклинаю и отрицаю ся тех!»


от РПСЦ священноинок Симеон Дурасов пишет:

 цитата:
Если мои слова Вас не убеждают, я, пожалуй, большего не могу сказать, и стоит прекратить этот разговор. Пусть каждый останется при своем.


от РПСЦ священноинок Симеон Дурасов пишет:

 цитата:
starik пишет: цитата: Отец Симеон, только один вопрос: "Ваше ли письмо приведено в самом начале темы?" Или это отличная стилистическая подделка?

Конечно, мое.


от РПСЦ священноинок Симеон Дурасов пишет:

 цитата:
/…/ Там Бог именовался примерно в таких выражениях, как в моем письме.


Однако – при религиозной совести буквально резиновой, подгоняемой бесстрашием не-Христианским и потаканием свойским митрополита Корнилия, Ваше «ПРИМЕРНО» вовсе иного характера инославной широты души, а не как, скажем, широта и примерно у нас в Сибири, идеже рядом где-то и недалеко – это «две монтировки по карте))))
В границах и в шорах Вашего «примерно» только в блуждающее Богословие дорога, если не отойдете от Никонианства, оставаясь пишущим прогрессирующим грамотным священоиноком РПСЦ Дурасовым.

Симеон же нам, точно братья на НСФ не обращались к трудам нашего Богослова Иоанна Дамаскина, в частности, к Свято-Церковному нашему свидетельству о мусульманстве, запечатленному в письмени 101-й главой книги «О ересях», вот точно не трудились православные, те, что, в отличие от сектантов и патологоанатомов, не расчленяют слово от его контекста и ни вырывают его из своего времени и языка, засвидетельствовал, пишет:

 цитата:
Иоанн Дамаскин квалифицирует ислам как одну из выделившихся из христианства ересей.



«Распространенное заблуждение, будто бы прп. Иоанн считал ислам «христианской ересью», лишено всякого основания.

«Ересью» ислам называли практически все византийские полемисты – от прп. Феофана Исповедника и Георгия Амартола до Евфимия Зигавина и свт. Симеона Фессалоникийского. Одновременно с этим они называли его и словами «религия», «вера», «почитание», не проводя между ними строгого разграничения.

Преподобный Иоанн, как и прочие Святые отцы, называл ислам ересью в средневековом смысле этого слова, подразумевая под этим любое религиозное заблуждение кроме Православия. Как верно замечает Sahas, в том же сочинении он описывает как ереси иудаизм и разновидности язычества. Разумеется, ни преподобный Иоанн Дамаскин, ни другие отцы вовсе не обязаны были понимать под этим словом то узкое значение, которое придали ему в XVII-XVIII вв.» (Комментарий Ю.В. Максимова, стр.11-12 по изд.: Византийские сочинения об исламе (тексты переводов и комментарии), М., 2006г).

от РПСЦ священноинок Симеон Дурасов пишет:

 цитата:
Когда я называю Юнус-Бека истинным мусульманином, я имею в виду, что он считает главным в религии - чистое сердце и добрые дела.


Здесь на лицо одна из трех причин, в силу которых Вы уже за несколько лет до этих, Вам лакомых, своих у Вас первоочередных и очередных компромисса совести и шага вероотступничества, отказывались принимать себе в руководство Свято-Церковное требование об отвержении Церковью всякого жертвоприношения инославных, и вообще иноверных, будут то приносы свечами и просфорой, деньгами либо иным-каким в материальном эквиваленте вспомошествием на алтарь, будут то молитвы их либо прочие образы и подобия Жертвы, как ущербные, не-Богоугодные и не-спасительные при отсутствии действительно главного, единого на потребу (здесь я вспоминаю тебя десятилетней давности и твои "шахматные ходы" ухода как от обсуждения материалов моего сборника Агиасма, так и прочь, от твоего согласия с суждением в нём приведенных во свидетельство знаменосцев веры нашей).

Кого спасли твоё главное, те возносимые тобою превыше Христова Исповедания (фактически, превыше и в обход Христа Исуса) некие «чистое сердце и добрые дела», фактически, у язычников?! – Верен себе и хорош на свой лад змий этот новый, разве только по старому сценарию, разве не в Раю, а на берегу огненной будущей реки, да на пороге смерти шепчущий и в ухо, и в душу (это только случаем православные расслышали!) при официальном письменно выраженном бесстыдстве Юнус-Беку, истинному мусульманину и члену одного из народов на земле, что, дескать, тот будет аки Бог через свои не во Христе Исусе «чистое сердце и добрые дела»!


«Сказано: благодать на благодать (Ин.1:16). Ибо, принося Богу веру свою как благодать и прекрасный дар, восприяли мы с Небес самую великую и несравненную благодать – причастие Святого Духа. Сказано: возшел еси на высоту по Воскресении – пленил еси плен, исхитив нас из руки диавольской, -- и приял еси даяния в человецех: или, как говорит великий апостол, -- и дал дары человекам (Еф.4:8); потому что Бог, приемля от людей веру, дарует верным Небесные дарования [осияния]. Так древле, когда уподоблялись мы рабам, даровал нам благодать законную; а ныне не как рабам, но – как возлюбленным чадам даровал нам Благодать евангельскую, высшую и большую первой – и чрез Неё усовершаемся и умудряемся горнею Премудростию, дерзновенно приближаемся к Богу как сыны – и приобщаемся Свету Божества» (прп. Нила Синайского Письмо к Аркадию).
от РПСЦ священноинок Симеон Дурасов пишет:

 цитата:
и буду только благодарен мусульманину, если он захочет помолиться за меня.


А это значит, он принесет за Дурасова какое-либо свое мусульманское жертвопринощение, которые, оказывается так лакомы и самому Дурасову)))) и его Предмету поклонения, поклониться да послужить коему хлебом евхаристическим не корми, так приспичило священноиноку РПСЦ, аж переиначивает Христианское суждение о грехе, то есть, в чем и когда и что вообще есть грех, прежде понятие строго и чётко религиозно-конфессиональное, впрочем, до экспансии экуменического Движения умов этих лет...

Всего-то лшиь обновляя в обиходе своего для Дурасова религиозного сообщества и в Вашей памяти разве только официальное участие лидеров РПСЦ в Байраме 2006года, состоявшееся по благословению митр.Корнилия. А вслед за этим, и последовавшие приобщение такому соучастию в мусульманских Байрамах всей после-раздорной РПСЦ, пусть с 2007г еще только номинально, на уровне своего канонического мышления и на уровне официальных норм, что совершилось при уходе делегатов религиозно-толерантного новообразующегося сообщества в фактический Раздор пред Богом путём самоотчуждения на сторону через своё псевдо-религиозное «Я», именно путём своего совместного на обще-Церковном уровне канонического оправдания таковому языческому злу, и ряду других беззаконий, аки не имеющим греха либо как-то икономически-фантастически допустимым во Христе и в Его Теле!

А поскольку молитва является одним из проявлений жертвоприношений, которое выражается, так исторически у людей сложилось, целым комплексом производных сердца, объекта и храма религиозного, именно чистого у истинных мусульман, по самоличному заверению нового евангелиста Дурасова, просит несомненно искренне священослужитель после-раздорной РПСЦ Дурасов за себя принести мусульманину свои жертвы своему у него (или – у них при священнике Дурасове) объекту поклонения: он ясно кто есть, не смотря на всё разнообразие их легиона (зри молитву Псалма)! И здесь им не важно к кому, лишь бы, выходит, молился да тянул, растерял время на смертном одре, да только бы не со своих путей оглядывался обратно к Христу, подлинному Богу и Зиждителю всех, ибо чуть позже уже не будет случая, ни места, ни времени покаянию!

от РПСЦ священноинок Симеон Дурасов пишет:

 цитата:
надежда не оставляет всех нас, и, как и Вы, так и я возношу молитвы Господу миров о продлении жизни и выздоровлении Вашего сына, брата, мужа и отца. Что я пишу правду о знакомстве с Юнус-Беком, на это могу предъявить вещественные доказательства.


от РПСЦ священноинок Симеон Дурасов пишет:

 цитата:
Я /…/ буду только благодарен мусульманину, если он захочет помолиться за меня.

диакон Валерий пишет:

 цитата:
Поправить невозможно. Его письмо попадает под каноническое правило (как минимум) о запрещении в служении. Максимум (если будет доказано отождествление им аллаха с Исусом Христом или с Троицей - извержение из сана.


диакон Валерий пишет:

 цитата:
И еще прошу тебя об одном одолжении, разъясни Христа ради как надо понимать твои слова, обращенные к мусульманам:
цитата:
«как и Вы, так и я возношу молитвы Господу миров»


И, вот, в последующие дни при неоднократных посещениях отцом Симеоном настоящей рубрики необходимо важный вопрос отца Валерия, что стало не в пример прежним Христианам, кои по апостольской заповеди в ответ всякому вопрошающему дали ответ о своем уповании, остается безответным.


Спасибо: 0 
Профиль
vopros



ссылка на сообщение  Отправлено: 09.10.09 05:55. Заголовок: иер.Алексан.Черногор..


иер.Алексан.Черногор пишет:

 цитата:
диакон Валерий пишет:

цитата:
И еще прошу тебя об одном одолжении, разъясни Христа ради как надо понимать твои слова, обращенные к мусульманам:
цитата:
«как и Вы, так и я возношу молитвы Господу миров»

??????????????

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 09.10.09 17:44. Заголовок: Всё уже сто раз сказ..


Всё уже сто раз сказано. Объяснять мне больше вам нечего. Совесть моя перед Господом моим Исусом Христом чиста, перед добрыми людьми тоже. А на всякий роток не накинешь платок. Действуйте, дьякон. Как писано в одном месте, "на что пришел - делай скорее".

Спасибо: 0 
Профиль
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.10.09 18:21. Заголовок: Симеон пишет: ейств..


Симеон пишет:

 цитата:
ействуйте, дьякон. Как писано в одном месте, "на что пришел - делай скорее".



Вы считаете, что под ником Черногора пишет д. Валерий?

Спасибо: 0 
Профиль
Хрусталёв



Церковь: ДЦХ
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.10.09 02:17. Заголовок: Георгий Н. пишет: А..


Георгий Н. пишет:

 цитата:
Александр пишет:
цитата:
Георгий, предлагаю тебе уже заранее начать составлять житие и собирать свидетельства о чудесех о. Симеона и исцелениях, которые он делал.
А это идея! И как же я раньше не догадался? И канон ведь агиографический соблюден будет - ибо редкий положительный персонаж житийной литературы не претерпевал от окружающей его братии либо недружелюбия, либо злословия. :)


Приглашайте на такую ответственную работу При-балта.


Спасибо: 0 
Профиль
иер.Алексан.Черногор
Иерей




Церковь: ДЦХБИ
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.10.09 10:22. Заголовок: vopros пишет: иер.А..


vopros пишет:

 цитата:
иер.Алексан.Черногор пишет: цитата: диакон Валерий пишет: цитата:
И еще прошу тебя об одном одолжении, разъясни Христа ради как надо понимать твои слова, обращенные к мусульманам: цитата: «как и Вы, так и я возношу молитвы Господу миров»

(почему и vopros восклицает, что)

??????????????



Симеон пишет:

 цитата:
Всё уже сто раз сказано. Объяснять мне больше вам нечего. Совесть моя перед Господом моим Исусом Христом чиста, перед добрыми людьми тоже. А на всякий роток не накинешь платок. Действуйте, дьякон. Как писано в одном месте, "на что пришел - делай скорее".


Только по совести дела, когда в контексте разговора Вам НЕ соскальзывать мастерски в плоскость субъективизма (и т.д., и т.п.) именно этим и здесь и сейчас обычной демагогией НЕ трепать ни разговор, ни свою у Вас совесть (если и апелляции к ней – лишь с момента Страшного Суда по факту происходящих в вечности прениях о вере и её благочестии, Церкви и Таинствах!), -- в случае Вашей честной позиции будет ясным по совести дела и Вам: не то что бы сто раз сказано (согласно Вашему поверхностному утверждению), но и единственного исповедального акта отнюдь не было Вами предоставлено -- не исповедано Вами в нарушение как апостольской заповеди, так и Христианской любви.

Вы смеете здесь утверждать, мол-де,

 цитата:
Всё уже сто раз сказано.


Согласиться с этим, если и здесь на НСФ, вопреки задачам спасения души, всё превращать в игрушки да попутно оговаривать, например, диакона, приноравливая своенравно своему лицу речь Христа пред распинающими Богочеловека.

Итак, на текущий момент остается выказываемое Вами знамение намеренного Вашего умолчания о лице, которому поклоняются мусульмане и к которому помолиться и принести религиозные дары в виде молитв лично Вы искали через честного мусульманина, через его ходатайства и религию, через его образ благочестия и его мусульманский объект поклонения – и в этом принятом в веру, в её религиозный обиход Вашем порядке и образе благочестия при констатации Вами того факта, что и Вы как священноинок РПСЦ возносите так же как мусульманин молитвы тому же Господу миров, оказывается у Вас, согласно Вашему утверждению: «Объяснять мне больше вам нечего», не иная-какая позиция веры, а только разве предполагающая и некую «размыленность» вопреки точности и ясности в вероисповедных аспектах, и тот, Вами очерченный в сообщениях на НСФ, минимум, ущербныйи неподобный для Старой веры, перечитайте же и согласитесь же, самоличный самочинный "минимальный комплект" ни как Вами не коснувшийся в освящении Вами вопроса: Аллах мусульман это тот же Бог православных, или всё-таки нет.

Почему и остается настоятельно необходимым вопрос, который Вам задают и вопрос, и диакон Валерий, и через меня, как столько же решающий дело, сколько неоправданно и продолжительно Ваше знаменательное, красноречивое молчание в ответ.

И даже более чем, заметьте, при учете Ваших же былых симпатий к внешнему кругу врагов Православия, их мудрованиям и целям, в частности, «процветшим» и выраженным богопротивной деятельности плодами в латинянах, у которых Вы были на экуменическом Соборе в монастыре Бозо намедни нашего Собора на Рогожском в октябре 2007г. и у которых Вы имеете следующую позицию веры, ни много ни мало соответствующую ВАШЕЙ, с учетом Вашего умолчания дать ответ о своем уповании на вопросы конкретные и по факту Ваших религиозных деяний и экуменических заявлений. Это и на примере сделанного Вами официально от лица священноинока РПСЦ религиозного общительного письма к мусульманам, о которых и латиняне вероисповедными документами своего сообщества веруют так:

«Но -- спасительный Промысл объемлет тех, кто признает Творца, и среди них, в первую очередь, мусульман, которые, считая себя исповедующими веру Авраама, с нами поклоняются Богу единому, милосердному, Который будет судить людей в последний день.

/…/
«От самых древних времен по сей день, существует у различных народов некое восприятие той таинственной силы, которая присутствует в ходе вещей и в событиях человеческой жизни, иногда даже признание Верховного Божества или же Отца. Это восприятие и признание пронизывает их жизнь глубоким религиозным содержанием. Те религии, которые связаны с прогрессом культуры, стараются отвечать на те же вопросы понятиями более утонченными и языком более усовершенствованным. Так, в индуизме люди исследуют божественную тайну и выражают ее неисчерпаемой плодотворностью мифов и проникновенными усилиями философии; они ищут освобождения от тревог нашего существования либо в формах аскетической жизни, либо через глубокое размышление, либо прибегая к Богу с любовью и упованием. Буддизм, в зависимости знает коренную недостаточность этого изменяющегося мира и учит пути, которым люди, с благочестивой и уповающей душою, могут либо приобрести состояние совершенного освобождения, либо достичь наивысшего озарения собственными усилиями или с помощью Свыше»
/…/
«Церковь также с уважением относится к мусульманам, поклоняющимся Единому Богу, Живому и пребывающему, милосердному и всемогущему, Творцу неба и земли, говорившему к людям. Они стремятся подчиниться всей душой Его определениям, даже сокровенным, как подчинился Богу Авраам, на которого охотно ссылается исламская вера. Хотя они не признают Иисуса Богом, все же почитают Его как пророка и чтят девственную Его Матерь, Марию, иногда даже благочестиво призывают Ее. Кроме этого, они ожидают день суда, когда Бог воздаст всем воскресшим людям. Поэтому они ценят нравственную жизнь и почитают Бога молитвой, милостыней и постом» (МАТЕРИАЛЫ II ВАТИКАНСКОГО СОБОРА)


Спасибо: 0 
Профиль
Родин



ссылка на сообщение  Отправлено: 10.10.09 22:45. Заголовок: О. Симеон -- молодец..


О. Симеон -- молодец!
Давно здесь не был. Случайно зашёл. Ничего не изменилось.
Самая лучшая проповедь -- делом любви и добра (в том числе молитвенным деланием).

Спасибо: 0 
Парамонов



ссылка на сообщение  Отправлено: 12.10.09 17:57. Заголовок: Родин пишет: Давно..


Родин пишет:


 цитата:
Давно здесь не был. Случайно зашёл. Ничего не изменилось.



В соседней теме ("Предварительные вопросы...) я попытался прокомментировать Ваше мнение. См.:

http://starover.borda.ru/?1-1-0-00003078-000-0-0-1255359167. Я думаю, что кое-что изменилось...

Спасибо: 0 
Родин



ссылка на сообщение  Отправлено: 12.10.09 18:08. Заголовок: Да нет. Всё это было..


Да нет. Всё это было уже много раз. Цикличность завидная. Сезонное обострение. Уже который год можно наблюдать.

Спасибо: 0 
Александр



Церковь: РПсЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.10.09 18:40. Заголовок: Родин пишет: Самая ..


Родин пишет:

 цитата:
Самая лучшая проповедь -- делом любви и добра (в том числе молитвенным деланием).



Это демагогия.

Спасибо: 0 
Профиль
Felix
администратор




Церковь: РПСЦ (непоминающая)
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.10.09 18:52. Заголовок: Александр пишет: Эт..


Александр пишет:

 цитата:
Это демагогия.


Это не демагогия, это другое (хуже). Не мне, конечно, судить клириков, вероятно я бы тоже вкусил тяжелой жизни, окажись где-нибудь в Андроново. Конечно это тяжело, и хочется иметь покровителей, и вообще решить вопросы влияния, а мусульмане в РФ - это козырной туз, никакая патриархия с ФСБ тут не указ. Ход очень сильный, хотя мне хочется от этого отвернуться. Целование в анус - это слишком интимная любовь.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 13.10.09 11:45. Заголовок: О прошедших в Ингуше..


О прошедших в Ингушетии выборах: http://ingushetiya-ru.livejournal.com/633652.html

Спасибо: 0 
Профиль
иер.Алексан.Черногор
Иерей




Церковь: ДЦХБИ
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.09 10:53. Заголовок: иер.Алексан.Черногор..


иер.Алексан.Черногор пишет:

 цитата:
/.../ в латинянах, у которых Вы были на экуменическом Соборе в монастыре Бозо намедни нашего Собора на Рогожском в октябре 2007г. и у которых Вы имеете следующую позицию веры, ни много ни мало соответствующую ВАШЕЙ, с учетом Вашего умолчания дать ответ о своем уповании на вопросы конкретные и по факту Ваших религиозных деяний и экуменических заявлений. Это и на примере сделанного Вами официально от лица священноинока РПСЦ религиозного общительного письма к мусульманам, о которых и латиняне вероисповедными документами своего сообщества веруют так:

«Но -- спасительный Промысл объемлет тех, кто признает Творца, и среди них, в первую очередь, мусульман, которые, считая себя исповедующими веру Авраама, с нами поклоняются Богу единому, милосердному, Который будет судить людей в последний день.
/…/
«От самых древних времен по сей день, существует у различных народов некое восприятие той таинственной силы, которая присутствует в ходе вещей и в событиях человеческой жизни, иногда даже признание Верховного Божества или же Отца. Это восприятие и признание пронизывает их жизнь глубоким религиозным содержанием. Те религии, которые связаны с прогрессом культуры, стараются отвечать на те же вопросы понятиями более утонченными и языком более усовершенствованным. Так, в индуизме люди исследуют божественную тайну и выражают ее неисчерпаемой плодотворностью мифов и проникновенными усилиями философии; они ищут освобождения от тревог нашего существования либо в формах аскетической жизни, либо через глубокое размышление, либо прибегая к Богу с любовью и упованием. Буддизм, в зависимости знает коренную недостаточность этого изменяющегося мира и учит пути, которым люди, с благочестивой и уповающей душою, могут либо приобрести состояние совершенного освобождения, либо достичь наивысшего озарения собственными усилиями или с помощью Свыше /…/ Церковь также с уважением относится к мусульманам, поклоняющимся Единому Богу, Живому и пребывающему, милосердному и всемогущему, Творцу неба и земли, говорившему к людям. Они стремятся подчиниться всей душой Его определениям, даже сокровенным, как подчинился Богу Авраам, на которого охотно ссылается исламская вера. Хотя они не признают Иисуса Богом, все же почитают Его как пророка и чтят девственную Его Матерь, Марию, иногда даже благочестиво призывают Ее. Кроме этого, они ожидают день суда, когда Бог воздаст всем воскресшим людям. Поэтому они ценят нравственную жизнь и почитают Бога молитвой, милостыней и постом» (МАТЕРИАЛЫ II ВАТИКАНСКОГО СОБОРА)



Священноинок РПСЦ Симеон Дурасов -- в этой хуле и Вы принимаете участие. А посему: и здесь, на НСФ, где прозвучали Ваши в письменном виде мудрования, и на смежных территориях этого пред Господом-Богом мира, где запятнали честь как нашей до-раздорной РПСЦ, так и по сей день, фальсифицируя в целом Староверие, участием вольным либо невольным в экуменическом Движении переиначиваете собой, просто-таки перекраиваете прямо или опосредовано соприкасающихся с Вами староверов, из числа немощных, в чем-либо детских.

И в своем роде "хороши же", однако, нынешней, реформируемой в Раздоре пред Богом РПСЦ, фактически путем молчания и общей с Вами богослужебной Вашей Чаши согласные с Вами: также, как Вы, официальной позицией церковного соучастия, когда и без слов более чем красноричево либо религиозно-толерантно намеренно никак не услышат от Вас опровержения либо покаяние в прежнем намедни грядущего Собора РПСЦ 2009.

Уважаемые участники исследования на НСФ, спрашивали, откуда мной были выписаны цитируемые выше тексты 2 Ватиканского, даю ссылку: Декларация "Об отношении Церкви к нехристианским религиям", параграф 3, стр. 279 по изд.: Документы 2 Ватиканского Собора, издд Paoline, 2004

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.09 00:44. Заголовок: Assalamu aleikum, O...


Assalamu aleikum, O. Alexandr i vse ostal'nye.

U menia svoio otnoshenie k musul'manam, ne nado pripisyvat' mne chio-to eschio.
Ia otniud' ne opiraius' na citirovannyi Vami text Vatikana-2.
I pis'mo eto ne otrazhaet vo vsei polnote moego otnoshenia k musul'manskoi religii. Ono otrazhaet otnoshenie k opredelionnomu sobytiu, i vsio.
I pered Soborom kaiat'sia tut ne v chem. Ia o niom sovershenno ne zhaleiu.



Спасибо: 0 
Профиль
иер.Алексан.Черногор
Иерей




Церковь: ДЦХБИ
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.09 14:34. Заголовок: Симеон пишет: U men..


Симеон пишет:

 цитата:
U menia svoio otnoshenie k musul'manam, ne nado pripisyvat' mne chio-to eschio.


В отношении Вашей позиции и в целом Ваших же суждений и видении о мусульманстве ни чего Вам не приписывалось -- и не заводите абы куда разговор: всяко нехорошо.

А поскольку ссылка, снова и снова, у Вас «на свое личное отношение» -- это и плохо.

И в этом даже корень больших зол, когда таковым подменяете общественное, да еще священническое служение от лица РПСЦ упраздняете самоличным подлогом на "свой личное отношение" вопреки Соборам Староверия прежних лет, чем, если и стараетесь, надо полагать, однако, «ну, никак!» не тяните на подмену собой Христа – Первосвященника во вселенной этой. И оставаясь, сами по себе, так лишь: кукишь антихристов, ганашитесь на аля-церковный манер, рядясь в слова благословений, миролюбия, сострадательности.

И если это всё-таки не так дайте же, наконец, ответ о своем уповании на конкретные вопросы о мусульманстве и его предмете поклонения, при этом, анафематствовав его согласно выше указанному тексту Большого Потребника.

И если отмалчиваетесь на поставленные вопросы, о которых Христианину нельзя молчать, тем более вызванные Вашей же предыдущей деятельностью, не двусмысленной даже, но – нарочито рядом понятий выраженной, тем более всё остальное на текущий момент зубоскальство, издевка либо демагогия.


Спасибо: 0 
Профиль
sobor



ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.09 14:58. Заголовок: Отец Александр Черно..


Отец Александр Черногор, Вы на Соборе будете?

Спасибо: 0 
иер.Алексан.Черногор
Иерей




Церковь: ДЦХБИ
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.09 20:31. Заголовок: Хотелось бы, непреме..


Хотелось бы, непременно.

А вот применяясь к ситуации на сегодня: быть и на Соборе РПСЦ, и на Соборе епископа Внифантия, пусть они и не в собственном смысле Соборы и естественно, что покамест не уничтожится схизма этих дней, иметь на них со всеми присутствующими серьезный да по книгам Святым разговор отнюдь не в том качестве, будучи в котором не пропустил ни одного Собора как в до-раздорной РПСЦ, так и по ныне в той самой, в прежней Церкви Господа моего, известной на текущий период истории как ДЦХБИ, и в котором являюсь, как это в подлинном Ковчеге Ноевом, участником Её, Матери нашей, Освященных Соборов, чем и не лишиться блаженства: "Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых!" и не опасть участия в промысле истинного Господа по возвращению отпадших в Раздор при своем у них слепом либо иначе чем-либо напрасном восследовании за раздороиерахами Корнилием и Внифантием.

У меня, однако, не уйдет (вот даже уклонись он по своей у него традиционной хитрости от Соборного рассмотрения его еретической позиции, им выражаемой еретической деятельностью от лица клирика Староверия) на Соборе 2009 клирик Ваш Симеон Дурасов – всяко, а в том верую Христу-Сладкому, не премолчал бы не только озвучить эту проблему инородной в Староверии раковой клетки, до тех пор, пока не покается и не вернется к Жизни, стало быть, и здравию Православия.



СОБОР!
А Вы не находите ли,
что многие и вовсе не случайные "вопли боли старообрядческой, например, как это:
Антон Н. пишет:

 цитата:
Где санкция, благословение, посланничество от РПСЦ на такую встречу? Это серъёзный межконфессиональный контакт, где каждое и движение и слово могут иметь необратимые последствия.


высказаны были в этой действительности Смутного времени уже не ясно о самом ли Дурасове, либо о его покровителе, сочуственнике, соучастнике -- лже-митрополите Корнилии, либо это -- о Савватии-архиеп., и прочих, тем или други, подобных таким экуменистам лицах РПСЦ?!

Спасибо: 0 
Профиль
иер.Алексан.Черногор
Иерей




Церковь: ДЦХБИ
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.09 21:30. Заголовок: диакон Валерий пишет..


диакон Валерий пишет:

 цитата:
Его письмо попадает под каноническое правило (как минимум) о запрещении в служении. Максимум (если будет доказано отождетсвление им аллаха с Исусомъ Христом или с Троицей - извержение из сана.

иер.Алексан.Черногор пишет:

 цитата:
ни чем не прельщаемая старина всеобдержно и в церкви Сербской, например, и на Святой Руси, о чём напоминаю во славу истинного Бога по своему Большому Потребнику (лист 640, по изд. патр.Филарета): «и на до всеми сими проклинаю бога Моамедова, о нем же глаголет, яко той есть бог един: бог всекован: ни-бо родил, ни же родился, ни же был подобен ему кто – реченная убо вся: и того Моамеда, и кованаго того бога, проклинаю и отрицаю ся тех!»



Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.09 23:13. Заголовок: Felix пишет: Ход оч..


Felix пишет:

 цитата:
Ход очень сильный, хотя мне хочется от этого отвернуться. Целование в анус - это слишком интимная любовь.



Vy opytnyi v liubvi chelovek, znaete, o chiom pishete.

Спасибо: 0 
Профиль
Felix
администратор




Церковь: РПСЦ (непоминающая)
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.09 23:18. Заголовок: Вам ирония не идет. ..


Вам ирония не идет.

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.09 23:28. Заголовок: Musul'mane veria..


Musul'mane veriat, po ih sobstvennym slovam, v Boga, otkryvshegosia Avraamu i Moiseiu, spashego evreev v Krasnom more, Kotorogo vospeval Davyd i Kotoromu postroil hram Solomon. V Korane zhe skazano, chto Maria rodila Isusa Bozhestvennoiu siloiu, hotia Synom Bozhiim oni Ego ne prznaiut.

Prokliatie eto, takim obrazom, neposledovatel'no. K schastiu, greki ot nego sami otkazalis' eschio v vizantiiskie vremena, na chto uzhe daval ssylku Feodor Emelianenko. To, chto ono ostalos' v nashih staryh knigah... ne pribavliaet emu istinnosti i avtoriteta.

Nadeius', chto pri kreschenii kogo-to iz musul'man k etomu textu nikto iz nashih sviaschennikov ne pribegaet. Inache nashu Cerkov' prishlos' by obvinit' v extremizme i razzhiganii mezhreligioznoi i mezhnacional'noi vrazhdy. Togo, vidno, kto-to zdes' i dobivaetsia.

O. Alexandr, ty dobryi chelovek, ia eto vsem vsegda govoriu. Spasi tebia Xristos za zabotu. Pust' budet na vseh nas volia Bozhia! Amin'.

Спасибо: 0 
Профиль
vopros



ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.09 06:43. Заголовок: Да никто даже не ры..


Да никто даже не рыпнется поднять вопрос о отце Симеоне. Все бояться за свои приходы и т.д. и т. п. Так что успокойтесь, тут он как за каменной стеной, за м. Корнилием. И, кстати, Вам можно по городскому в Россию прям сейчас позвонить куда нибудь? о. Симеон? Или Вы в Италии? Как раз время для поездки в экуменистический монастырь, далеко, и для "Собора" факт - нету, не приехал, исчез, где - не понятно... А на нет - суда нет.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.09 09:28. Заголовок: Симеон пишет: Assal..


Симеон пишет:

 цитата:
Assalamu aleikum, O. Alexandr i vse ostal'nye.


Шалом!

Симеон пишет:

 цитата:
Musul'mane veriat, po ih sobstvennym slovam, v Boga, otkryvshegosia Avraamu i Moiseiu, spashego evreev v Krasnom more, Kotorogo vospeval Davyd i Kotoromu postroil hram Solomon. V Korane zhe skazano, chto Maria rodila Isusa Bozhestvennoiu siloiu, hotia Synom Bozhiim oni Ego ne prznaiut.



"Кто видел Меня, то видел и Отца", - примерно так. Так, что разные у нас и с евреями и с мусульманами боги.



Спасибо: 0 
Профиль
иер.Алексан.Черногор
Иерей




Церковь: ДЦХБИ
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.09 10:40. Заголовок: священноинок РПСЦ Си..


священноинок РПСЦ Симеон Дурасов пишет:

 цитата:
Musul'mane veriat, po ih sobstvennym slovam, v Boga, otkryvshegosia Avraamu i Moiseiu, spashego evreev v Krasnom more, Kotorogo vospeval Davyd i Kotoromu postroil hram Solomon. V Korane zhe skazano, chto Maria rodila Isusa Bozhestvennoiu siloiu, hotia Synom Bozhiim oni Ego ne prznaiut.



Бывшим братьям у того, кто ныне более чем не-извергаемый не столько как знамя реформируемой в Раздоре РПСЦ и её Администрации "громоотвод" да на полставки с функцией "Жериновский от Религии", кто просто-таки бессмертный (в недрах Корнилия) отец Симеон Дурасов, скажите на милость, радоваться или печалиться о том, что священноинок РПСЦ Симеон прилюдно и письменно сознался в последнем предположении диакона Валерия!?

диакон Валерий пишет:

 цитата:
Его письмо попадает под каноническое правило (как минимум) о запрещении в служении. Максимум (если будет доказано отождетсвление им аллаха с Исусомъ Христом или с Троицей!) - извержение из сана.



А вот по корню и соответствующим плодом, а вот в священниках -- жертвой, сообразными такому лицу выводами, и в целом: видением и ведением, опять же, как на полставки -- лицом под вывеской православного историка и, вообще, кладезем некоей информации, имеют место его следующие суждения, над которыми во избежание пачкания одежды разве посмеяться -- пишет же сам Дурасов:
Симеон пишет:

 цитата:
Prokliatie eto, takim obrazom, neposledovatel'no. K schastiu, greki ot nego sami otkazalis' eschio v vizantiiskie vremena, na chto uzhe daval ssylku Feodor Emelianenko. To, chto ono ostalos' v nashih staryh knigah... ne pribavliaet emu istinnosti i avtoriteta.



Однако, небезызвестна в Православие истина дел также и тому, что (о чём, собственно, свидетельствуем за Богослужением псалмами царствующего Давыда!) не только есть в мире сем по факту некая патология отступников, но, одно не без другого, что они убоятся там, где нет и не было страха!

И при этом, опять же (вот зачастил, однако!) по своему "на полставки" успевает священноинок Симеон и клеветой, и бравадой политических шашней, перенося дело в плоскость иную, подставляя, попутно, слушателей сего Диспута о вере под свой у него расклад, обкатанный предыдущими экуменистами Глобализма и, в частности, такими обвыкший "истинами оперировать".
Симеон пишет:

 цитата:
Nadeius', chto pri kreschenii kogo-to iz musul'man k etomu textu nikto iz nashih sviaschennikov ne pribegaet. Inache nashu Cerkov' prishlos' by obvinit' v extremizme i razzhiganii mezhreligioznoi i mezhnacional'noi vrazhdy. Togo, vidno, kto-to zdes' i dobivaetsia.


Симеон пишет:

 цитата:
O. Alexandr, ty dobryi chelovek, ia eto vsem vsegda govoriu. Spasi tebia Xristos za zabotu.


Вынуждаете, однако, вслух выражать да еще по Вашему адресу усвоенный нами по преемству священного служения ответ до Вituj брата такими Богодохновенными словами Давыда, повторяю, царствующего над низменным лже-порядком, а именно так: "Елей грешнаго да не намастит главы моея!"



Спасибо: 0 
Профиль
Георгий Н.



Церковь: РПСЦ
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.09 22:08. Заголовок: Надо же! До сего дня..


Надо же! До сего дня тема не закончена! Или, как это называется - вяло течет вялотекущая перебранка (с теми же самыми, что и два месяца назад, обвинениями и сравнениями). И, что интереснее всего, силы течь и течь эта перебранка, похоже, черпает из неиссякаемого желания определенных участников пребывать и пребывать на одном и том же уровне мысли - уровне удобных и "беспроигрышных" сравнений, ссылок на тексты, - уровне "нахмуренных бровей". Как же! Есть "факт" чего-то из ряда вон выходящего - смотрим в книгу... Прецедента не находим - всё, ересь, отступничество, "отцы так не делали". (А отцы-то как раз так делали, см. Деян.17). Далеко нам до тех, кто разобрал крышу храмины и спустил расслабленного, и до Закхея, вскарабкавшегося на дерево.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.09 14:07. Заголовок: Георгий Н. пишет: Н..


Георгий Н. пишет:

 цитата:
Надо же! До сего дня тема не закончена! Или, как это называется - вяло течет вялотекущая перебранка (с теми же самыми, что и два месяца назад, обвинениями и сравнениями). И, что интереснее всего, силы течь и течь эта перебранка, похоже, черпает из неиссякаемого желания определенных участников пребывать и пребывать на одном и том же уровне мысли - уровне удобных и "беспроигрышных" сравнений, ссылок на тексты, - уровне "нахмуренных бровей". Как же! Есть "факт" чего-то из ряда вон выходящего - смотрим в книгу... Прецедента не находим - всё, ересь, отступничество, "отцы так не делали". (А отцы-то как раз так делали, см. Деян.17). Далеко нам до тех, кто разобрал крышу храмины и спустил расслабленного, и до Закхея, вскарабкавшегося на дерево.



Да о чем Вы? Это же клево. Идет тебе поп на встречу. Ты ему: "Доброго здравия, батюшка!", а он тебе "Салям аллейкум!"

Хорошо так, весело, жизнерадостно. Вчера один Христос, завтра другой. Главное, что крышу разбирать уже научились, да и исцеления не помешают.

Спасибо: 0 
Профиль
Симеон
священноинок РПСЦ


ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.09 18:05. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Ты ему: "Доброго здравия, батюшка!", а он тебе "Салям аллейкум!"



Vam eto ne nravitsia? Salam aleikum (Sholom aleihem, v Vashem variante), "Mir vam". Po svidetel'stvu Evangelia, nash Spasitel' vsegda tak privetstvoval liudei.

U nas Xristos - odin vchera i dnes', To zhe i vo veki. A Vy, Zhenia, s soboi sami razberites'. I Vy ni s kem, i s Vami nikto.

Спасибо: 0 
Профиль
Е.А. Иванов
член редакционной коллегии НСФ


ссылка на сообщение  Отправлено: 21.10.09 09:07. Заголовок: Симеон пишет: I Vy ..


Симеон пишет:

 цитата:
I Vy ni s kem, i s Vami nikto.


So mnou Bog, a s wami ludi. Osnova veroispovedaniya - 50 psalom.



 цитата:
Други, не верьте! Всё та же единая
Сила нас манит к себе неизвестная,
Та же пленяет нас песнь соловьиная,
Те же нас радуют звёзды небесные!
Правда всё та же! Средь мрака ненастного
Верьте чудесной звезде вдохновения,
Дружно гребите, во имя прекрасного,
Против течения!

Вспомните: в дни Византии расслабленной,
В приступах ярых на Божьи обители,
Дерзко ругаясь святыне награбленной,
Так же кричали икон истребители:
«Кто воспротивится нашему множеству?
Мир обновили мы силой мышления —
Где ж побеждённому спорить художеству
Против течения?»


В оные ж дни, после казни Спасителя,
В дни, как апостолы шли вдохновенные,
Шли проповедовать слово Учителя,
Книжники так говорили надменные:
«Распят мятежник! Нет проку в осмеянном,
Всем ненавистном, безумном учении!
Им ли убогим идти галилеянам
Против течения!»

Други, гребите! Напрасно хулители
Мнят оскорбить нас своею гордынею —
На берег вскоре мы, волн победители,
Выйдем торжественно с нашей святынею!
Верх над конечным возьмёт бесконечное,
Верою в наше святое значение
Мы же возбудим течение встречное
Против течения!





Спасибо: 0 
Профиль
иер.Алексан.Черногор
Иерей




Церковь: ДЦХБИ
ссылка на сообщение  Отправлено: 23.10.09 02:23. Заголовок: иер.Алексан.Черногор..


иер.Алексан.Черногор пишет:

 цитата:
братьям у того, кто ныне более чем не-извергаемый не столько как знамя реформируемой в Раздоре РПСЦ и её Администрации "громоотвод" да на полставки с функцией "Жериновский от Религии", кто просто-таки бессмертный (в недрах Корнилия) отец Симеон Дурасов


В течение всех трех дней, которые я провел подле ряженых казачков, преграждавших, как можно было видеть, не одному мне вход туда, где представителей народа РПСЦ и его священство оболванивал да дурил раздороиерарх Корнилий со своими у него Администрацией и покровителями, я просил нескольких священников и двух диаконов, дабы изобличили по Свято-Церковному Писанию и Преданию именно кощунство дел и еретичность взглядов священноинока РПСЦ Симеона Дурасова -- да только смелые на словах да по закоулкам знающие грамотно говорить напрасно в нас вызывали преже надежды, пусть хоть какие малые: увы! -- это так!

Смешнее всех выглядел священник Игорь Мыльников, как тот, еще с прошлого года обмишурившийся, а прежде согласившийся про себя на свой личный компромисс в вере, и, в итоге, с самой мерзкопакостной ложью уверявший моих Духовных в Новокузнецке чад, мол-де, Симеону-еретику спуску не дадут... А в этом году лишь разве ухмылочки, бедный, на свой рот лжи-вопредательский клеил -- и он как все у Корнилия-раздороиерарха, и все как один отмолчались в тряпочку на мусульманские Дурасовы причуды и проповедь.


Простите участники Форума за рассказаное общим очерком да на бегу: вот только, как этой ночью вернулся с Рогожского -- устал очень да намерзся. Да сердце еще от этих несчастных озябло, как оскорбившись за учиненное ими попрание Староверия, так и скорбев зело тугой сердечной. Не в их сторонке радосто иное: Господь грядет, и вот с этим Его приходом грядущим, Он был, равно и ныне есть с нами в Евхаристии -- и было бы вовсе горько, когда бы не причастился Ему с народом верных за Евхаристией минувшего дня недельного. Так черпайте ж силы у Господа Славы, а не за Корнилием отступайте прочь, куда и сами не знаете, корнилиане, и куда не принимал Крещение каждый из вас, не будучи до 18 окт.2007 вероотступником и спутником нового никона по новому их курсу на сближение с МП. Эх, вешающие лампады при службах еретиков, на окупированном ими место да в нарушение канонов Кормчей к упразднению Благовестия Христа, Света нашего -- покайтеся, однако, потому как приблизилось Царство Небесное, а Вы не отпираете ему ни сердца, ни совести да заперлись в бывшемХристорождественском , где ибез престола, где и сквернит, просто-таки помрачает всё, и всех и Вас, в том числе, Корнилий в митрополитах.

Спасибо: 0 
Профиль
Ответов - 183 , стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 All [только новые]
Тему читают:
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
Все даты в формате GMT  3 час. Хитов сегодня: 39
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет