Отправлено: 29.03.08 21:47. Заголовок: Как уральские старообрядцы становятся "православными" - ответы архиепископа Викентия

Недавно обсуждалась тема о фильме посвященном бывшим уральским староверам. О том как им хорошо стало в никонианстве.
На этом сайте были заданы вопросы: а как староверу стать никонианином?

На эти вопросы ответил архиепископ Викентий РПЦ МП: http://orthodox-ural.ru/2008/13/_otveti.htm

– Елена Ивановна из Волгоградской области задает такой вопрос: «Я старообрядка, но так как рядом нет старообрядческой церкви, хожу в православную. Правильно ли я делаю?»
– Конечно, правильно; всегда так люди делали.

– И вот вопрос немного от обратного – Татьяна из Екатеринбурга спрашивает: «Моя внучка долго не решалась креститься, а теперь решилась, но в старообрядческой Церкви. Что делать? Лучше отговорить и пока не креститься? Или Крещение в старообрядчестве равнозначно православному? Или пусть сначала покрестится в старообрядчестве, как первый шаг к Богу?»

– Если она православный человек, то лучше креститься в Православной Церкви, чтобы потом не перекрещиваться. Сейчас ведь не те времена, когда не было церквей рядом. Что было – то и было: старообрядчество было – там и крестились, хотя корни православные, давние. А сейчас такой проблемы нет – пожалуйста, можно пойти в церковь, есть у нас огласительные беседы, есть церковно-приходская школа. Можно услышать беседы о таинстве Крещения, узнать смысл и значение этого великого таинства, что требуется от христианина. И после такого собеседования и выяснения своих личных вопросов осознанно уже можно прийти в церковь и покреститься в купели. Сейчас для взрослых у нас есть специальные купели, куда можно окунуться полностью, с головой, как положено было по Уставу Церкви. Препятствий к этому нет. Это было бы хорошо, если бы человек сразу пришел в Церковь Православную

 Отправлено: 29.03.08 21:50. Заголовок: Действительно пора б..

Действительно пора бы задуматься почему такое происходит? Пока наша старообрядческая пресса наполнена благостными рассказами про "высокоторжественные события церковной жизни" и заметками про "славную старину", людит уходят и уходят.

 Отправлено: 29.03.08 21:58. Заголовок: А вот еще в тему ист..

А вот еще в тему история:
"Однажды известный многим РПЦЗлавровец Игнатий Тихонович Лапкин пригласил к себе за стол старообрядческого епископа Силуяна. Самому И. Т. был присущ межхристианский синкретизм (он всегда молился со старообрядцами (И.Т. придерживается старых обрядов), которые даже зачастую посещали богослужения в его селе Потеряевка, и... с баптистами, которых он любил, видимо, за их желание проповедовать, но находился при этом в РПЦЗл), поэтому он не видел ничего зазорного в молитве перед едой со старообрядческим епископом. Однако это зазорное видел еп. Силуян, который сразу заявил, что с никониянином Лапкиным он молиться не собирается. На что последний ему ответил что-то вроде этого (напомним, что за религиозную проповедь и распространение "Архипелага ГУЛАГа" И. Т. пришлось пару раз "отсидеть"): "В тюрьме около параши с любым бы молился". Не известно, что уж при этом подумал Силуян, но молились они перед едой вместе :)

 Отправлено: 29.03.08 23:09. Заголовок: Ну и мерзавец этот В..

Ну и мерзавец этот Викентий... лукавый...

 Отправлено: 29.03.08 23:11. Заголовок: Книжник, напишите те..

Книжник, напишите текст, конструктивно критикующий никониан, на основе высказываний Викентия и недавно продемонстрированного фильма, если Вы его видели. ГАРАНТИРУЮ, что опубликую.

 Отправлено: 29.03.08 23:14. Заголовок: Maksim пишет: Ну и ..

Maksim пишет:

цитата:

Ну и мерзавец этот Викентий... лукавый...

А скажите, действительно в ваших краях ведется такая политика "приманивания пряничком" староверов?

 Отправлено: 29.03.08 23:16. Заголовок: Викентий бормочет: ..

Викентий бормочет:

цитата:

старообрядка, но так как рядом нет старообрядческой церкви, хожу в православную. Правильно ли я делаю?» – Конечно, правильно; всегда так люди делали.

Викентий убеждает:

цитата:

Что было – то и было: старообрядчество было – там и крестились, хотя корни православные, давние. А сейчас такой проблемы нет – пожалуйста, можно пойти в церковь

Да обман налицо!!!

 Отправлено: 30.03.08 00:31. Заголовок: Книжник пишет: А с..

Книжник пишет:

цитата:

А скажите, действительно в ваших краях ведется такая политика "приманивания пряничком" староверов?

Нет. Я даже больше Вам скажу. Время от времени Викентию в прямой эфир (хотя я как-то после визита митрополита Андриана на Урал и встречи его с Викентием в этот самый "прямой эфир" звонил, чтобы задать свой вопрос "по теме", но выяснилось, что эфир не прямой) задают околостарообрядческие вопросы, но как-то однобоко, прицельно, отчего сдается мне, что все это провокация, которую нарочно держат на плаву (иными словами, не игнорируют старообрядчесткую тему, но муссирют ее под определенным углом). Почему? Есть предположение такое. Все информационные поводы, которые мы здесь создаем, лупят точно в цель - за них (за поводы) тотчас цепляются региональные СМИ (про наше достижение, когда сюжет о визите м.Андриана прошел в прайм-тайм по НТВ я вообще молчу...) и трубят об этом долго (по несколько дней). Возможно, из этого уральские никонианские пиарщики делают скорополительный вывод о нашей силе и пытаются вот так вот нас подорвать изнутри, такими ответами на вопросы.
Впрочем, одного "старовера" из глубинки никниане прочно притянули к себе. Он был из беспоповцев, сомневающийся. Построил у себя на огороде церковь. Был я у него. Хороший такой мужик. Все искал правду, говорил о любви. И вот, договорился. Поставил его все тот же Викентий сначала диаконом, теперь он уже в священниках. Так его пряником и притянули. Но не его одного. Зачастил к нему один экс-прихожанин храма РПСЦ. Помогать. Такие вот дела в нашем уральском королевстве. Видно, никониане видят-таки в нас какую-то силу. И покупают иных из нас.

ПОВТОРЯЮ СВОЮ ПРОСЬБУ, Книжник. Maksim пишет:

цитата:

напишите текст, конструктивно критикующий никониан, на основе высказываний Викентия и недавно продемонстрированного фильма, если Вы его видели. ГАРАНТИРУЮ, что опубликую.

 Отправлено: 30.03.08 07:16. Заголовок: Maksim пишет: Впроч..

Maksim пишет:

цитата:

Впрочем, одного "старовера" из глубинки никниане прочно притянули к себе. Он был из беспоповцев, сомневающийся. Построил у себя на огороде церковь. Был я у него. Хороший такой мужик. Все искал правду, говорил о любви. И вот, договорился.

Ну не совсем из глубинки, г. В. Тагил 60 км от Екатеринбурга, а к мужику нужно просто было ехать и разговаривать, нашему священству, но к сожалению никто не поехал, вот и появился еще один единоверческий приход, который сейчас аккумулирует вокруг себя староверов в этом городе.

 Отправлено: 30.03.08 09:48. Заголовок: Дионисий пишет: но ..

Дионисий пишет:

цитата:

но к сожалению никто не поехал, вот и появился еще один единоверческий приход,

В последнем номере журнала "Общий Дом" приведены слова митрополита Андриана о том что священники РПСЦ так загружены, что о привлечении новых верующих и не речи не идет.

 Отправлено: 30.03.08 11:23. Заголовок: Дионисий пишет: а к..

Дионисий пишет:

цитата:

а к мужику нужно просто было ехать и разговаривать,

Он уже был приниконианским камнем год назад. Венчался у единоверцев (года три-четыре назад). Посему до него никому бы не достучаться было.
Но пытаться стоило. И не на Рожество с календарями и христославными стихерами, а заблаговременно "обрабатывать его". Увы! Ни-ко-му он не был нужен. И мы его потеряли. Впрочем, потерять то, что нашим не было - сложно.
А глубинка - это все, что за пределами Екатеринбурга. В частности, Нижний Тагил, Ревда... Или... только Ивдель с Серовом? :)

 Отправлено: 31.03.08 02:31. Заголовок: Дионисий пишет: к м..

Дионисий пишет:

цитата:

к мужику нужно просто было ехать и разговаривать, нашему священству, но к сожалению никто не поехал, вот и появился еще один единоверческий приход, который сейчас аккумулирует вокруг себя староверов в этом городе.

Похожая ситуация складывается в городе Кузнецке Пензенской обл., о чем я уже както писал. Там существует небольшая белокриницкая община (молятся на дому) фактически оставленная без внимания, при этом в настоящее время ведется строительство единоверческой церкви. Никониане явно расчитывают заманить туда "беспризорных" староверов, в таком же положении там и спасовцы.

 Отправлено: 02.04.08 14:13. Заголовок: ситуация складывается в городе Кузнецке Пензенской обл

Положение в кузнецке ужасно! единоверческий поп что поставлен являеться двоюрным братом кузнецкого наставника!!!!думаю если туда не приедет грамотный священник ВСЕ кузнецкие строверы уйдут в никонианство!

 Отправлено: 03.04.08 07:42. Заголовок: Книжник пишет: В по..

Книжник пишет:

цитата:

В последнем номере журнала "Общий Дом" приведены слова митрополита Андриана о том что священники РПСЦ так загружены, что о привлечении новых верующих и не речи не идет.

в каком номере ещё вышел после 7-8 (17-18)

 Отправлено: 04.04.08 12:38. Заголовок: Книжник, а точнее Ви..

Книжник, а точнее Викентий пишет:

цитата:

было бы хорошо, если бы человек сразу пришел в Церковь Православную

Трудно с этим не согласиться.

Книжник пишет:

цитата:

то лучше креститься в Православной Церкви, чтобы потом не перекрещиваться.

В РПЦ перекрещивают белокриницких?! Вот уж не знал. Право не знаю, стоит ли, но если это авторитетное мнение епископа... Что поделать!