В середине ноября планируется проведение очередного Освященного Собора Древлеправосланой Церкви Христовой Белокриницкой иерархии. Если есть вопросы вопросы, то можно их озвучить здесь или направить о. Александру Черногору лично.
Отправлено: 04.12.09 20:14. Заголовок: кежмарь пишет: Ты н..
кежмарь пишет:
цитата:
Ты не признал решения Освященного Собора 2007 г, 2008, 2009 г.
Брат по до-радорной РПСЦ, я признаю решения Освященных Соборов РПСЦ, а, ведь, за таковые Соборы Староверию нельзя считать те, указанные Вами за 2007, 2008 и 2009 гг., мероприятия раздороиерарха митр. Корнилия и его Администрации и их вольных-невольных последователей, которые, ко всему прочему, еще и выражают свои претензии называться Освященными, Православием, Церковью, грязно, прото-таки нечистоплотно: воровски и комерчески используя имя до-раздорной РПСЦ как вывеску своему подлогу: своей самоличной фальсификации и пустышке! Согласи же, что "сущность и основание нашей иерархии составляют Богопреданныя словеса, как изрек великий Дионисий" (сей глагол Св. Д.Ареопагита -- сие 2-е правило из Кормчей нашей имеете и в Синтагме М.Властаря, литера Х, гл.4, и, во след за VII Вселенским Собором, это же, а также и тому подобные свидетельства, содержит Старая вера не только и не столько в целокупном множестве и в целомудреной полоноте Предания, но -- более в чести и во страхе и Любви Божьей!). -- И, таки образом, всяк Собор, который не последует прежним Святым Соборам, не является Освященным! Кежмарь, Вы инкриминируете мне раскольство, фактически, еретичество, однако -- этого нет, ибо разве только милостью Христовой я не еретик и не раздорник, ибо и то, и другое отчуждает от Христа Исуса, Сладкого!
Факты и факты лжесвященнического служения митр. Корнилия: его деяния и проповеди, свидетельства и, в том числе, умолчания там, куда он сам вызвался идти и где ему умолчать стало предательством, многочастно планируемым, раз за разом "водой на мельницу Экуменизма проливаемой религиозной толерантностью, той, "в нужное время в нужном месте нужным шурупиком общей тенденции Глобализма" возлагаемой жертвой чужим богам человекобожническим. -- И всё таковое более вот этой (на прилагаемом иображении -- факте!) мерзости, её же миазмы раз-за-разом гноя, гноем на теле староверов, той гангреной, за которую многие стали чужды Телу Господа Истинного и Животворящего, нашего Исуса-Сладкого!
адрес изображения: [URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://i001.radikal.ru/0912/f4/8c93f89b981d.jpg[/IMG][/URL]
Что же касается тех слововыражений, содержащихся в старопечатных книгах, в которых присутствует избыток преувеличенных чувств, с расчетом на большее воздействие на еретиков, где в отношении неправомудрствующих употребляются следующие уподобления: «еретики горше жидов» (большой соборник, л.559), «подобны сатане» (Толковый Апостол, л.220), «имеют дух сатанин» (Просветитель, стр. 242), «облацы безводнии» (Св. апостол Июда, его Послание и Толковый Апостол. Л. 219); они «не лучше язычников» (Маргарит л. 584,585,588); «еретики не христиане» (Афанасий Великий, сл. 2,30.9) и прочие тому подобные выражения, то это не более как ораторская гипербола. Такие выражения не могут лечь в основу отношения к еретикам
Ведь недаром обнародовано в рубрике: "Подборка статей по теме: ЭКУМЕНИЗМ" инок Алимпий Вербицкий пишет:
цитата:
Старообрядцы рассматривают никонианскую церковь как одно тело с нашей, Православной старообрядческой Церковью, ее частью, которая поражена болезнью заблуждения и имеет на себе струпы известных нововведений. Исцелиться эти члены могут только в том случае, когда , оставляя свои новшества, вступают в единение с Древней Вселенской Православной Церковью, частью и продолжением которой является Церковь именуемая старообрядческой. Древняя Православная Церковь, признавая таинствами, таинства, совершаемые еретиками, не имела однако полного единения с самими еретиками /.../ ))))
И только в признаке и выражении Церкви наибольшем: в преимущественнейшем и наиважнейшем, в Богочеловечестве Церковного Тела Исусова, еретики, т.н. "2-3 чиные", имеют участие в Теле Церкви Господней, согласно ереси Алимпия -- и в итоге, обладают-таки сущностным причастием Славе Его Спасо-Преображенного Тела , когда как эта Церковь и есть цель и итог Его Воплощения и, в целом, Домостроительства! И "отдыхают экуменисты прошлых периодов)))) Утёрли нос всяким Дурасовым! Те, ведь, как-то пытались надумать как и в чем есть фантазируемое ими единство никониан, ариан, духоборцев, иконоборцев, староверов (механнико-алимпийского покроя), пелагиян, аполлинариан, несториан, и т.д., и т.п., -- и тут, в начале сего века, такое явление, новолюбцы, не проморгайте: Алимпийское благовествование приоткрыло-таки некую новейшего покроя тайну, в "нерукотворенных" и акибы богоугодных границах её для новолюбцев усё состоялось давным-давно то самое объединение в главном и наибольшем -- усе давненько "на месте", за пазухой Алимпия: то есть в таком (ввидах спасения не ошибитесь адресом) Теле Христовом, у которого папа, или автор проекта, Ваш рязанский инок Алимпий/Юрий Вербицкий -- если пожелаете поцеловать екклесиологию его статьи, ни чем не озадачите присущие её автору кротость и целомудрие: он на Ваш поцелуй не считает её "полной задницей" своей))))
Отправлено: 09.12.09 10:17. Заголовок: Люди добрые, переста..
Люди добрые, перестаньте досаждать христианам ДЦХ. Они определились. Они - отдельная от всех религиозная группа, которую они сами определили как "Церковь Христова". Им этого достаточно. Не ясно, зачем они досаждают тем, кто не входит в их сообщество - митрополитам, епископам, священству и т.д. Вы - ДЦХ - определились? Бог вам в помощь! Разбирайтесь в своих делах сколько угодно. Но позвольте и нам разобраться в своем сообществе самостоятельно, без вашей "помощи".
Отправлено: 09.12.09 10:55. Заголовок: 12345 пишет: Люди д..
12345 пишет:
цитата:
Люди добрые, перестаньте досаждать христианам ДЦХ. Они определились. Они - отдельная от всех религиозная группа, которую они сами определили как "Церковь Христова". Им этого достаточно. Не ясно, зачем они досаждают тем, кто не входит в их сообщество - митрополитам, епископам, священству и т.д. Вы - ДЦХ - определились? Бог вам в помощь! Разбирайтесь в своих делах сколько угодно. Но позвольте и нам разобраться в своем сообществе самостоятельно, без вашей "помощи".
У нас есть информация, что в вашей среде пребывают наши единомышленники, мы хотим их забрать
Отправлено: 09.12.09 11:06. Заголовок: Е.А. Иванов пишет: ..
Е.А. Иванов пишет:
цитата:
Когда рукоположили апостолов?
ИМХО процесс этот был длительный. формально - в День сошествия Святаго Духа. Также как праздник Воскресения Христова (главный праздник Православия, его основа), праздник Троицы, и День сошествия Святаго Духа на апостолов не имеет ежегодных конкретных дат. ДсСД является символически и фактически Учением Христа.
В каком смысле? Мы же не новую веру изобрели. Мы белокриницкие, старорогожане. Т.е. христианин времен м. Алимпия мне единоверен. У меня есть такое подозрение, что многим белокриницким голову морочат саном, умалчиванием. Я вижу, как многие пасуют перед лицом епископов и священников, ведущим (в прямом смысле) в никонианский храм. Но если человек действует в результате заблуждения, обмана, слабости, то это не делает его еретиком. Это наши христиане.
Отправлено: 09.12.09 17:05. Заголовок: 12345 пишет: Люди д..
12345 пишет:
цитата:
Люди добрые, перестаньте досаждать христианам ДЦХ. Они определились. Они - отдельная от всех религиозная группа, которую они сами определили как "Церковь Христова". Им этого достаточно. Не ясно, зачем они досаждают тем, кто не входит в их сообщество - митрополитам, епископам, священству и т.д. Вы - ДЦХ - определились? Бог вам в помощь! Разбирайтесь в своих делах сколько угодно. Но позвольте и нам разобраться в своем сообществе самостоятельно, без вашей "помощи".
Поначалу сломался протоирей от епископа Германа Елисеев, а вот теперь, ведь "деятель тот еще", не сложа руки доказывает на своем примере, что не были Вы старовером, то есть, и ломаться-то, по сути и существу, не чему: крутись белкой в приятном тебе колесе и далее, и долее бабой как на кухне витийствуя)))) шатаясь в убеждениях, в себе раскачиваясь -- бабой бия в Церковь, угождая да подзализывая за собой пред раздороиерархом Корнилием: пустит тебя за собой, глядишь, протоиереем -- так и не то наделаешь, наделав в штаны и наделав раздоров самоличными копромисами в вере: в благочестии и в Любви!
Выходит, это система: вот только тот попросит о чем-либо -- и ты нас рассоришь чем-либо: либо просто на тот момент, также в этот раз, язык свой распояшешь, облаив самое мне дорогое! Передайте, пожалуйста, в своей упряжке епископу Внифантию, на его вчерашнюю просьбу мой отказ в высылке пояснений и Устава освящения антимисов: несть лепо во олтаре бабе, которою и являешься своею деятельностью ты, быти -- и несть им к тому ни благоукрашения, ни поспешения благоразумных.
По счастью, пусть и грешного меня как от засыпающей совести успели Вы разбудить аки нашытырём своим уВас тявканьем на Церковь своим у Вас угождением за подчаку себе от Корнилия протоиерейства либо капли извинения, и тому стало в итог: Вы удержали сегодняшним постингом сыпать жемчуга для тебя, чем и выходит отказ епископу Елесеева.
Отец Александр, чего ты злишься? Разве вы не определились как отдельное сообщество со своим Собором, со своей "Московской митрополией", вдовствующей ныне? Разве не вы прервали молитвенное общение с митрополитом Леонтием? Или этого не было? Или я чего-то не понял в ваших решениях? А "Церковь" вы или "раздор" покажет время или Страшный Суд.
Свою позицию я высказывал и ранее, уточнение ее состоялось 23 октября 2008 года. Мои предложения по самоназванию "ДЦХ БИ" были как временная мера самоидентификации христиан, вышедших из подчинения митрополита Корнилия, но не создания 3-й белокриницкой иерархии, во что вылилась ваша деятельность. И с чем я не согласен. Ты можешь сколько угодно ругаться, но факты остаются фактоми.
Отправлено: 10.12.09 10:24. Заголовок: 12345 пишет: но не ..
12345 пишет:
цитата:
но не создания 3-й белокриницкой иерархии
Т.е. их две уже было? Да, о. Елисей, о. Елисей. Вот Вы и сознались. Патриарших и Митрополичьих престолов может быть сколько угодно, а иерархия одна. Роль иерархии скреплять Церковь, как в пространстве, так и во времени.
Патриарших и Митрополичьих престолов может быть сколько угодно, а иерархия одна. Роль иерархии скреплять Церковь, как в пространстве, так и во времени.
Дионисий Ареопагит
цитата:
Иерархия вообще, по досточтимому нашему преданию, есть все целый объем священных предметов, совокупность во всей целости всего, что касается священноначалия вообще или собственно свя щенных чинов. У нас иерархией называется и является служение, обнимающее все священные действия, на которое будучи посвящен, божественный иерарх сам в себе делается причастным всякой свя тыни как соименный иерархии. Ибо, как упомянувший иерархию на поминает вместе с этим в один раз весь священный чин, так и гово рящий об иерархе указывает на приближенного к Богу и божествен ного мужа, просвещенного священным ведением, - мужа, в котором во всей полноте заключается и является все зависящее от него свя щенноначалие. Начало такой иерархии сокрывается в Источнике жизни, в самом существе благостыни, в единственной Причине всего сущего, во Святой Троице, от которой по благости истекает для всего сущего жизнь и все блага жизни. Она-то превыше всего, богона чальнейше блаженная, едина истинносущая Троица-Единица непости жимо для нас, но ведомо для Себя, хочет разумного спасения
Отсюда ясно следует, что количество первосвятительских кафедр на разделение иерархии не образует. А вот раздоры, расколы и страшнолютые ереся к иерархии не составляют вовсе, так как не имеют своим источником Святую Троицу. Иерархи еретиков своею волею уклоняются (увольняются) от службы Господу и тем самым никакую альтернативную иерархию не составляют.
Отправлено: 10.12.09 15:05. Заголовок: 12345 пишет: Или эт..
12345 пишет:
цитата:
Или этого не было? Или я чего-то не понял в ваших решениях? А "Церковь" вы или "раздор" покажет время или Страшный Суд. Свою позицию я высказывал и ранее, уточнение ее состоялось 23 октября 2008 года. Мои предложения по самоназванию "ДЦХ БИ" были как временная мера самоидентификации христиан, вышедших из подчинения митрополита Корнилия, но не создания 3-й белокриницкой иерархии, во что вылилась ваша деятельность. И с чем я не согласен. Ты можешь сколько угодно ругаться, но факты остаются фактоми.
иер.Алексан.Черногор пишет:
цитата:
Чепуха какая-то пишется.
Или это нравится нику скоропалительному набдюдатель выглядеть как провокатор, хотя, конечно, не смешнее он, чем протоиерей Елисеев 1,2, 3, 4, 5
Или это забывчивость Елесеева так глумится над его амбициями и театром?!
Факты и факты лжесвященнического служения митр. Корнилия: его деяния и проповеди, свидетельства и, в том числе, умолчания там, куда он сам вызвался идти и где ему умолчать стало предательством, многочастно планируемым, раз за разом "водой на мельницу Экуменизма проливаемой религиозной толерантностью, той, "в нужное время в нужном месте нужным шурупиком общей тенденции Глобализма" возлагаемой жертвой чужим богам человекобожническим.
АВФ пишет:
цитата:
Посмотрите внимательно состав подписавших заявление. Содержание его, надеюсь, разбирать нет нужды - это всего лишь "маленький" аналог Саммита 2006, а по нему писано уже достаточно.
Философ Георгий пишет:
цитата:
В раздор уходить нельзя! Нельзя бороться с меньшим злом с помощью большего.
Почему при этих правильных словах, тем не менее, Вы имеете на деле, и самой жизнью своей противоположный образ мыслей, позиционируя себя с религиозными упованием, служениями и жертвами раздороиерархии митр. Корнилия и его Администрации? -- Слыша от уст предыдущей Церкви о том, сколь и почему мерзок и не-Богоугоден, противоестественен кроваво и беззаконен всякий церковный Раздор, Вы отнюдь не на тех позициях Святоотеческих стоите и не от них Святым Богодарованным опытом меряете то, в чём именно и когда конкретно выражается всякий из таковых церковных Расколов!
Оттого-то вслед за никонианами 17-19 вв. и, в том числе, Вы предостерегаете и даже ополчаете народным ополчением встать супротив таких лиц, которые по суждению Святой Церкви, например, согласно 15 Двукратного, "достойны чести, подобающей православным: ибо они осудили не епископов, а лже-епископов и лже-учителей -- И НЕ РАСКОЛОМ ПРЕСЕКЛИ ЕДИНСТВО ЦЕРКВИ, но потщились охранити Церковь от расколов и разделений"!
То есть, под видом церковных опасений и боли о ближних, за овчиной церковных понятий и Благовестия, у Вас суть иная, фактически -- волчья относительно реальных истин спасения ближних и, при этом, инославная в сравнении со старой верой: практикой и мыслью древней Церкви Святой! И из-за того, что взбредилось Георгию Философу отстаивать и практически рекомендовать практику неподобно и беззаконно служащего епископата нынешнего митрополита Корнилия!
Итак, волей-не-волей, но не иначе как согласно и сообразно со Святым Писанием и Преданием Церкви обязаны православные подтвердить и сделать выводы, что: иер.Алексан.Черногор пишет:
цитата:
Согласись же, что "сущность и основание нашей иерархии составляют Богопреданныя словеса, как изрек великий Дионисий" (сей глагол Св. Д.Ареопагита -- сие 2-е правило из Кормчей нашей имеете и в Синтагме М.Властаря, литера Х, гл.4, и, во след за VII Вселенским Собором, это же, а также и тому подобные свидетельства, содержит Старая вера не только и не столько в целокупном множестве и в целомудренной полноте Предания, но -- более в чести и во страхе и Любви Божьей!). -- И, таки образом, всяк Собор, который не последует прежним Святым Соборам, не является Освященным!
kostya_mail пишет по случаю современного епископата РПСЦ (а вот по суду старины -- это стало по факту новосущностного епископа м.Корнилия, в целом, его раздороиерархии трехгодовалой полсераздорной РПСЦ!):
цитата:
Думаю что все они знают о мнениях по этому вопросу но вот дать ответ не хотят или умышленно сабатируют. А Церковь братия раздирать нельзя нам она и так малочисленна, думаю что пора освоит другие методы борьбы с ересями. Почему мы должны уходить из Церкви,
Вот именно если оставаться в Церкви, необходимо следует оставаться православным наперекор модным и вообще всяким тенденциям сего времени и вопреки мудрованиям и лже-служениям, лже-жертавам, лже-упованию раздороиерерхии Корнилия-Никона, уже легализованных на общецерковном уровне РПСЦ в фактах их многочастных лже-проповеди и лже-служений и при налдичие их Нового курса на сближение, поначалу, с МП преемников никона!
И другие методы борьбы, к чему неопределенно призывает kostya_mail -- это в действительности конкретные староверам те, прежние, Святоподобные и Богоугодные, выраженные и запечатленные в каноне по Старой вере! kostya_mail пишет:
цитата:
Церковь братия раздирать нельзя нам она и так малочисленна, думаю что пора освоит другие методы борьбы с ересями. Почему мы должны уходить из Церкви,
Итак, когда имеем разум Христов, имеем ведение и видение о том, что в глазах Господа и его верных являются действительными раздорниками и раздором такие лица, которые вносят новшества в веру и благочестие и которые выдают таковые грязные, более чем, душепагуьные подлоги за Православие и Богоугодную жизнедеятельность, а такой лже-церковной деятельности творцов (и не удивительно что при этом себя!) выдают за Церковь Христову! -- этими настоящими раздорниками и, соответственно, "по их адресу и местопребыванию" Раздором являются на текущий период истории вольные и невольные последователи и потворники м.Корнилия и его Администрации РПСЦ! Такою как при Корнилии никогда не была Церковь Святая -- наша испокон веков православная вера и Церковь Христова, Матерьт нас Родившая, Себя не узнает в корнилианах!
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 44
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума