Владимиръ - обращается к Васильеву Владимиру: цитата: Вы слишком много знаете, и на беду рядом нет никого равного Вам, с кем Вы могли бы на равных и с удовольствием пообщаться.
Владимир, по себе не судите, высказывания В.Владимирова, поверьте, не всех впечатляют.
Не хорошо приписывать человеку ему не свойственное - я не судил по себе, я вообще не судил, но отвечал В.В. на его конкретную реплику. Если уж Вы процитировали заключительную часть моего сообщения, то смею предположить, что прочитали и часть начальную. А из этой полноты мое к В.В. отношение видится несколько иным, нежели из Вашего полуцитирования и из него заключения. Посмотрите еще раз сами: я писал:
цитата:
Каюсь - я, действительно, плохо понимаю Вами писанное на разных форумах, в том числе и это предложение в сноске. Т.е. общая-то идея не сложна, но то, как и где Вы ее разворачиваете - витиевато, словно персидский ковер, и не всегда к месту - позволяет говорить лишь об одном: Вы слишком много знаете, и на беду рядом нет никого равного Вам, с кем Вы могли бы на равных и с удовольствием пообщаться.
Отсюда последняя фраза отнюдь не выглядит комплементом. С двумя же Вашими последними предложениями трудно не согласиться. Простите Христа ради.
высказывания В.Владимирова, поверьте, не всех впечатляют.
Ежели Вы думаете, что мною все сообщения мои размещаются здесь для того именно, чтобы впечатлять и впечатлить Вас или кого-либо еще, то на сие отвечу: есть на вас впечатлители ваши, на которых вы уповаете.
Значение слова РАЗНОВИДНОСТЬ по Ефремовой: Разновидность - Тот, кто или то, что представляет видоизменение, частное проявление какой-л. общей категории, какого-л. типа, явления. http://tolkslovar.ru/r1667.html
КЛАССИФИКАЦИЯ в Энциклопедическом словаре: (от лат. classis - разряд - класс и ...фикация), в логике - система соподчиненных понятий (классов объектов) какой-либо области знания или деятельности человека, используемая как средство для установления связей между этими понятиями или классами объектов. Научная классификация выражает систему законов, присущих отображенной в ней области действительности. Различают естественные классификации, основания которых- существенные признаки объектов (напр., периодическая система химических элементов), и искусственные классификации, в которых используются несущественные признаки; к искусственным классификациям относятся т. н.вспомогательные классификации (алфавитно-предметные указатели, именные каталоги в библиотеках). http://tolkslovar.ru/k4903.html
Отправлено: 06.09.09 01:20. Заголовок: P.S. Если чего и ест..
P.S. Если чего и есть безграмотного на этих страницах, так это
цитата:
Старообрядчеству дорога прежде всего истина, поэтому оно всегда было в союзе с подлинно объективной независимой наукой и культурой, не боясь никаких «непредсказуемых» открытий.
поскольку "Я есть и путь и ИСТИНА и жизнь", и это нетварное вечное Лицо никакого отношения к тварным изменяющимся наукам и культурам не имеет. И более того: "Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очес и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек" (1Ин.2,15-17). Хотя отношеня автора высказывания с Новым Заветом известны еще по интерпретации им притч Господних. Но Вам это близко и понятно, потому и слово "безграмотно" оставьте при себе.
цитата: Вы слишком много знаете, и на беду рядом нет никого равного Вам, с кем Вы могли бы на равных и с удовольствием пообщаться.
Владимир, по себе не судите, высказывания В.Владимирова, поверьте, не всех впечатляют.
На НСФ есть люди весьма значительного ума, которые к энциклопедическим историческим мнениям – заморочкам, относятся здравомысленно.
Ибо их, в залежах лукавой науки о прошлом, немереные завалы - никчемной, пустой породы.
Владимиръ пишет:
цитата:
С двумя же Вашими последними предложениями трудно не согласиться.
Навозну кучу разрывая, Петух нашел Жемчужное зерно И говорит: "Куда оно? Какая вещь пустая! Не глупо ль, что его высоко так ценят? А я бы право, был гораздо боле рад Зерну Ячменному: оно не столь хоть видно, Да сытно". ________
Невежи судят точно так: В чем толку не поймут, то всё у них пустяк.
"Невежи судят точно так: В чем толку не поймут, то всё у них пустяк".
Федосеевское Согласие"
Зачем две автоподписи?
Ежели лично Вам в чьей-либо цитате из басни, приведенной по поводу Вашего высказывания или деяния, что-то, мягко говоря, "не ндравится" или "цепляет за живое", то целое Согласие-то (хоть цитировавшей басню, хоть Ваше) при чем здесь?
На минуточку хотя бы, Бога ради, припомните, что Вы - муж, который с женою на людях и при людях ведь говорит, а не с иным мужем. И на тебе жена прилюдно по формуле: "сам(а) дурак". И одновременно задаем женам вопросы: девиц воспитывать? а как? и просим: подскажите и помогите.
Простите, Христа ради, ежели досадил, обидел или смутил чем, ибо неразумен и скудоумен весьма есмь азъ недостойный.
Значение слова РАЗНОВИДНОСТЬ по Ефремовой: Разновидность - Тот, кто или то, что представляет видоизменение, частное проявление какой-л. общей категории, какого-л. типа, явления. http://tolkslovar.ru/r1667.html
КЛАССИФИКАЦИЯ в Энциклопедическом словаре:
А теперь там же посмотрите значение ФИЛОСОФСКОГО понятия "истина" (а не РЕЛИГИОЗНОГО понятия "истина"). Это ДВА РАЗНЫХ (хотя и взаимосвязанных) понятия.
Отправлено: 07.09.09 13:51. Заголовок: Василиев Владимир пи..
Василиев Владимир пишет:
цитата:
Ежели лично Вам ... что-то, мягко говоря, "не ндравится" или "цепляет за живое"...
А Вас-то что здесь "за живое" зацепило? Ну ладно женщина встряла с цитатой, в общем-то, не к месту в общение двух мужчин - меня и Гоголева (причем, имеющее, хоть и неявную, но давнюю историю), так и Вам, мужчине, тут же захотелось вклиниться. И ладно бы чего по существу в конечном итоге было, а то, эдак походя, оправдали и невоспитанное поведение женщины, и безпоповство, да и отсутствие у себя внутреннего чутья на ситуации в очередной раз выказали. Я же уже писал, что "Вы слишком много знаете", а в набитой вещами комнате, как известно, трудно свободно передвигаться. Вспомните совет Господа богатому юноше - там ведь имелось в виду расставание не только с материльными накоплениями, иначе он вступал бы в некоторое противоречие (ну или терял бы полноту) с Его высказыванием о том, что "кто сбережет душу свою, тот ее потеряет". Надеюсь, НЕ "досадил, обидел или смутил чем".
Отправлено: 08.09.09 00:50. Заголовок: Ежели бы Ваше, Влади..
Ежели бы Ваше, Владимиръ, общение в действительности было бы общением двух мужчин, то есть Вас и А.Гоголева, в который "встряла", как Вы говорите, "невоспитанная женщина", то тогда и моя реплика была бы также неуместна, как и ответ Варвары, и Вы с полным основанием могли бы заявить о том, что и мне "тут же захотелось вклиниться".
Однако Гоголев писал:
цитата:
Владимиръ - обращается к Васильеву Владимиру: цитата: Вы слишком много знаете, и на беду рядом нет никого равного Вам, с кем Вы могли бы на равных и с удовольствием пообщаться.
Владимир, по себе не судите, высказывания В.Владимирова, поверьте, не всех впечатляют.
На НСФ есть люди весьма значительного ума, которые к энциклопедическим историческим мнениям – заморочкам, относятся здравомысленно.
Ибо их, в залежах лукавой науки о прошлом, немереные завалы - никчемной, пустой породы.
На это Вы ответили так:
цитата:
С двумя же Вашими последними предложениями трудно не согласиться. Простите Христа ради.
После чего мною был размещен ответ не только А.Гоголеву, но и Вам также, а равно и для всех участников форума:
цитата:
Ежели Вы думаете, что мною все сообщения мои размещаются здесь для того именно, чтобы впечатлять и впечатлить Вас или кого-либо еще, то на сие отвечу: есть на вас впечатлители ваши, на которых вы уповаете.
После сего участие в обсуждении темы принял еще и Георгий (который Философ), а Вы ответили и ему. И только после всего этого Варвара оставила свое сообщение. Так что Варвара, цитируя басню, отнюдь не "встряла", как изволили выразиться чуткий Вы наш, в "общение двух мужчин", но отвечала Вам и Гоголеву по поводу вашей совместной оценки отнюдь не друг друга, но сообщений на форуме третьего лица - Василиева Владимира. И вот на этот ответ Варвары Вы-то как раз и ответили, как и подобает настоящему мужу православному, чрезвычайно "чутко" и "корректно" как по отношению всего Федосеевского Согласия, представителем которого является Варвара, так и по отношению к ней лично.
"Так может в консерватории что-то подправить надо?"
Отправлено: 08.09.09 07:43. Заголовок: Я уже высказывал сво..
Я уже высказывал свое мнение по поводу того, что в набитой разными вещами комнате очень трудно свободно маневрировать. Вам же это плохо удалось даже в пределах одной страницы форума. Ну вот посмотрите еще раз сами повнимательнее.
Варвара пишет:
цитата:
А.Гоголев пишет: цитата: Владимиръ - обращается к Васильеву Владимиру: цитата: Вы слишком много знаете, и на беду рядом нет никого равного Вам, с кем Вы могли бы на равных и с удовольствием пообщаться.
1. Владимир, по себе не судите, высказывания В.Владимирова, поверьте, не всех впечатляют. 2. На НСФ ЕСТЬ ЛЮДИ весьма значительного ума, которые к энциклопедическим историческим мнениям – заморочкам, относятся здравомысленно. 3. Ибо их, в залежах лукавой науки о прошлом, немереные завалы - никчемной, пустой породы.
Владимиръ пишет: цитата: С двумя же Вашими последними предложениями трудно не согласиться.
И именно здесь - на моем (поясню, раз не уловили - ироничном) согласии с двумя последними предложениями - Варвара обратилась к творчеству Ивана Андреевича (наверное, "музыкой навеяло", если продолжать Ваш ассоциативный консерваторный ряд). Обратите внимания, что я специально пронумеровал высказывания А.Гоголева, чтобы наглядно обнаружить, что есть последние два его предложения, а также выделил заглавными буквами начало второго из них. Вы же пишете:
цитата:
Так что Варвара, цитируя басню, отнюдь не "встряла", как изволили выразиться чуткий Вы наш, в "общение двух мужчин", но отвечала Вам и Гоголеву по поводу вашей совместной оценки отнюдь не друг друга, НО СООБЩЕНИЙ ТРЕТЬЕГО ЛИЦА - Василиева Владимира.
Ну и причем здесь Вы - Гоголев же писал: "На НСФ ЕСТЬ ЛЮДИ..."? Или Вас очень привлекло его характеристика этих людей: "весьма значительного ума", - чем все Ваши сомнения относительно того, "ху из ху", были полностью развеяны? Ну тогда, действительно, невнимательность здесь не самое главное.
Василиев Владимир пишет:
цитата:
чуткий Вы наш
А вот за это, пожалуй, можно и поблагодарить: что-то уж очень напомнило из недалекого прошлого и способно объяснить реакцию на варварино феодосеевское согласие.
Также спасибо и за смену заключительной фразы в Ваших сообщениях: про консерваторию и короче, и яснее. Оставьте так.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 39
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума