Отправлено: 11.09.09 10:19. Заголовок: По Евангелию или нет?

"Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в пославшего Меня имеет жизнь вечную; и на суд не приходит и перешел от смерти в жизнь" (Ин.5,24). «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Своими» (Мк.8,38).

Однако в настоящее время наблюдаются некоторые отклонения в практике церковной жизни от тех наставлений, которые давал Господь наш Исус Христос Своим ученикам и через них нам. Ниже приведена подборка вызказываний Господа по ряду норм христианской жизни, и интересно (полезно) было бы услышать мнения о том, когда и зачем стали происходить видимые изменения в богослужении, чем они обосновывались и обоснованы ли вообще.

ХРАМ

1.
«И вошел Исус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и продающих голубей. И говорит им: написано: «дом МОЙ домом молитвы наречется»; а вы сделали его вертепом разбойников (Исайя 56,7; Иерем.7,11)» (Мф.21,12-13).

Ср.: «Се оставляется дом ВАШ пуст» (Мф.23,38)

2.
«И выйдя, Исус ШЕЛ ОТ ХРАМА; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему ЗДАНИЯ ХРАМА. Исус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; да будет все разрушено» (Мф.24,1-2)

3.
«Женщина говорит Ему: Господи! Вижу, что Ты пророк. Отцы наши поклонялись на этой горе; а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Исус говорит ей: поверь Мне, что НАСТУПИТ ВРЕМЯ, КОГДА И НЕ НА ГОРЕ СЕЙ, И НЕ В ИЕРУСАЛИМЕ БУДЕТЕ ПОКЛОНЯТЬСЯ ОТЦУ… НО НАСТАНЕТ ВРЕМЯ, И НАСТАЛО УЖЕ, КОГДА ИСТИННЫЕ ПОКЛОННИКИ БУДУТ ПОКЛОНЯТЬСЯ ОТЦУ В ДУХЕ И ИСТИНЕ; ибо таких поклонников Отец ищет себе. Бог есть дух: и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин.4,19-24)


МОЛИТВА

1.
«Истинно говорю вам, что если двое из вас СО-ГЛАСЯТСЯ на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего небесного. ИБО, ГДЕ ДВОЕ ИЛИ ТРОЕ СОБРАНЫ ВО ИМЯ МОЕ, ТАМ И Я ПОСРЕДИ ИХ» (Мф.18,19-20).

«И все, чего не попросите в молитве С ВЕРОЮ, получите» (Мф.21,22)

2.
«И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны. Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. МОЛИТЕСЬ ЖЕ ТАК:…» (Мф.6,5-13)


КЛИР

1.
«Исус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и ВЕЛЬМОЖИ ВЛАСТВУЮТ ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бОльшим,, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым, да будет вам рабом. Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою за искупление многих» (Мф.20,25-28).

«Был и спор между ними, кто из них должен почитаться большим. Он же сказал им: цари господствуют над народами, и ВЛАДЕЮЩИЕ ими благодетелями называются. А вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий. Ибо кто больше: возлежащий или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий» (Лк.22,26-27).

(Но: «Владыко святый»)

Сюда же: «И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? НИКТО НЕ БЛАГ, КАК ТОЛЬКО ОДИН БОГ» (Мф.19,15-17).

2.
«А вы не называйтесь учителями: ибо один у вас Учитель – Христос; все же вы – братья. И ОТЦОМ СЕБЕ НЕ НАЗЫВАЙТЕ НИКОГО НА ЗЕМЛЕ: ИБО ОДИН У ВАС ОТЕЦ, КОТОРЫЙ НА НЕБЕСАХ. И не называйтесь наставниками: ибо один у вас наставник – Христос. Больший из вас да будет слуга. Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится» (Мф.23,8-12).

(Но: «Отче честый»)


ВНЕШНЕЕ и ВНУТРЕННЕЕ

«Горе вам книжники и фарисеи, лицемеры, что ОЧИЩАЕТЕ ВНЕШНОСТЬ чаши и блюда, между тем, как ВНУТРИ ОНИ ПОЛНЫ хищения и неправды. Фарисей слепой! Очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их» (Мф.23, 25)

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые СНАРУЖИ КАЖУТСЯ КРАСИВЫМИ, А ВНУТРИ ПОЛНЫ КОСТЕЙ МЕРТВЫХ И ВСЯКОЙ НЕЧИСТОТЫ. Так и вы по наружности кажетесь красивыми, а внутри исполнены лицемерия и беззакония» (Мф.23,27-28)

 Отправлено: 11.09.09 22:26. Заголовок: Владимиръ пишет: Мо..

Владимиръ пишет:

цитата:

Могли бы обратить внимание еще и на слово "неИдачное".

А я как раз только с дачи, вы мне че-то тут парите про НИИ дачное. Вас должно нии Сербского обследовать, а не дачное.

 Отправлено: 12.09.09 07:49. Заголовок: Миня пишет: А я как..

Миня пишет:

цитата:

А я как раз только с дачи, вы мне че-то тут парите про НИИ дачное. Вас должно нии Сербского обследовать, а не дачное.

ДЛЯ УТРЕННЕЙ РАЗМИНКИ.

Миня прибыл с дачи,
Мини прибыль сдачи -

На заправке дали
На заправских далях -

Положил на столик.
Пол ожил на сто лик

С тоном от паркета,
Стоном из-под кеда.

И ключи туда же,
И включил тут даже

Компонент рабочий –
Комп, и-нет раб Очей.

И в и-нете ловко
Он в ответе Вовке

Дал отпор упрямо,
Да в упор и прямо,

Чтоб писал тот проще
Про леса да рощи,

Поле и про дождик.
Коли же продолжит

Голосить убого
И просить у Бога

Дать ему дар слова
Да еду, да снова

Что-нибудь такое,
То не будь покоя:

В Сербского отправим.
«Серп скобою правим?»,

«В ротик клали тесто?» -
Вроде, как для теста.

И заплачет Вовка,
И запрячем ловко,

И тогда на долго
Итог нам от долга,

И покой, тишочек.
Вот такой стишочек.

 Отправлено: 12.09.09 10:16. Заголовок: сохраняя хронологию..

сохраняя хронологию думаю, что уместно на мутный и бесовской футуризм Владимира ответить рубленым пролеткультом

Сегодня на форум поэмку отправил
А завтра в Евангельи тексты исправил

Жаждешь почета и славы поэта?
Пред Божьим судом ответишь за это!

Бесовские рифмы плетешь для людей?
В друзьях у Антихриста и прочих бляде!

 Отправлено: 12.09.09 10:51. Заголовок: Опять тетрадь, опять..

Опять тетрадь, опять тоска,
Остановившееся время,
И меж иконами – доска,
Вернее – крест, а лучше – бремя.

И на доске той бледный лик
Едва намеком проступает,
Но, озарившись вдруг на миг,
Свою он тайну уступает:

Спадает плед, за ним вослед
Мое лицо, как бы из детства,
Из глубины прошедших лет
Взирает грустно на наследство.

И вижу я, что видит лик:
Подослабевшего мужчину,
Запас душонки невелик,
Зато великую личину.

И по доске бежит слеза
Из чуть прочерченного глаза.
И опускаю я глаза,
И опускается вслед фраза:

«Да, это ты в начале лет,
И жизнь была дана на дело,
Чтоб этот лик раскрасить в цвет
И Мне на суд представить смело.

Так вот, уж суд за ней пришел,
И прокурор готовит речи.
Ты адвокатов не нашел,
Чтоб защищаться было легче?

Хотя чего тут защищать,
Свой приговор и сам ты видишь.
Прощать – не значит упрощать
То, что и сам ты ненавидишь:

Пустые праздничные дни,
То, что не слушал указанье.
А эту досточку прими
Себе на память в наказанье.

И пусть она среди икон
Висит неявленным упреком.
Переступив через закон,
Всегда мирись с законным сроком.

И заключения года
Тогда перерастут в смиренье,
И краски красные стыда
Начнут раскрашивать творенье.

А синь добавят небеса,
И солнце – желтые оттенки,
И ты увидишь чудеса:
Среди других икон на стенке

Вдруг расцветет лик на доске
Богообразного творенья».
. . .
Ну, а пока сижу в тоске,
Порой пишу стихотворенья.

 Отправлено: 12.09.09 11:11. Заголовок: Владимиръ пишет: За..

Владимиръ пишет:

цитата:

Запас душонки невелик

но графомана талантище архиогромнейший