Отправлено: 30.08.09 23:38. Заголовок: Мутный образ отца Эдуарда
Вцелом прэсс-конференц о.Елисеева производит подташнивающее впечатление от обилия елейных разливов. Но несколько мутных пятен обнаруживается например при чтении биографии.
Сразу же бросается в глаза
Елисеев Елисей Елисеевич. Редкое сочетание - даже через чур редкое. Я во всей своей жизни встречался только с одним таким счастливчиком, имеющим тройную симметрию в ФИО. Может и вправду Шорсткин или кто еще?
Отец – Елисеев Елисей Егорович – потомок донских казаков, переселившихся в Приморье в 1930-х гг. Впервые слышу о донском казаке, добровольно переселившимся на 10 000 км. Заметьте - не репрессирован, а добровольно переселился.
После учебного подразделения служил в г. Южно-Сахалинске (о. Сахалин) командиром мотострелкового отделения.
После учебки - командиром? Тут два варианта: либо неправда, либо выслуживался и прогибался перед офицерами.
Религиозные воззрения начали возникать в 7 классе (первые мистические переживания, размышления о смысле жизни и т.п.), т.к. в семье вера хранилась матерью в строжайшем секрете. Непонятная фраза. Как связаны мистические переживания и стожайший секрет на веру? И что это такое - "строжайший секрет на веру"? Кого или чего боялись, если даже в церковь не ходили?
Тогда же познакомился с кришноизмом и начал его практиковать, поверив учению основателя кришноизма Прапхупаде, что Кришна, Кристос и Христос – разные транскрипции одного и того же имени.
Можно открыть любой справочник по индуизму и прочитать, что Кришна - это аватар, а не Сын Божий. Поверить в эту бредятину может только...будущий священник РПСЦ
В 1995 году на основании сравнительного анализа Библейских текстов и книг Прапхупады пришел к выводу, что Кришна – это не Христос, а сатана.
Попробуйте изучить книги Билли Грэма и с такой логикой можно прийти к выводу, что Христос - не Сын Божий.
29 октября 1995 г. в с. Суходол принял святое Крещение в Русской Православной Старообрядческой Церкви (кратко – РПСЦ) с именем Елисей. Таинство совершил иерей Валерий Новицкий. Руководил Информационно-издательским отделом ММ РПСЦ по осень 2001 года. По ходатайству христиан РПСЦ Бурятии, 7 сентября рукоположен в диаконы епископом Силуяном (Килиным) в кафедральном соборе г. Новосибирска, 21 сентября там же рукоположен в сан священника и поставлен настоятелем Верхнеудинской Православной Старообрядческой общины г. Улан-Удэ. Неполных шесть лет - и в попы. Это после кришнаизма и предполагаемого оккультизма. И как таким можно доверять?
Отправлено: 31.08.09 06:03. Заголовок: Александр Шашкин пиш..
Александр Шашкин пишет:
цитата:
После учебного подразделения служил в г. Южно-Сахалинске (о. Сахалин) командиром мотострелкового отделения.
После учебки - командиром? Тут два варианта: либо неправда, либо выслуживался и прогибался перед офицерами.
Если учебка сержантская, то это вполне возможно. Был такой идиотский подход - готовить из призывником за полгода младших сержантов. Толку от этого никакого не было.
А вот как он за три года сумел институт закончить? Из биографии: "Родился 26 июля 1965 года... В 1983-м оставил учебу в техникуме, экстерном закончил Школу рабочей молодежи и поступил в Хабаровский государственный институт культуры на отделение Театральной режиссуры. В 1984 –м г. призван в армию на срочную службу. После учебного подразделения служил в г. Южно-Сахалинске (о. Сахалин) командиром мотострелкового отделения. Демобилизовался весной 1986-го. Взял академический отпуск в институте и устроился на работу во Дворец культуры г. Дальнегорска Приморского края. В 1987 году восстановился в институте. Здесь познакомился с однокурсницей Фроловой Ириной Владимировной, на которой женился в мае 1988 г. Институт закончил в 1989 году. Имея свободное распределение, вернулся в Большой Камень Приморского края. В 1984 –м г. призван в армию на срочную службу. После учебного подразделения служил в г. Южно-Сахалинске (о. Сахалин) командиром мотострелкового отделения. Демобилизовался весной 1986-го. Взял академический отпуск в институте и устроился на работу во Дворец культуры г. Дальнегорска Приморского края. В 1987 году восстановился в институте. Здесь познакомился с однокурсницей Фроловой Ириной Владимировной, на которой женился в мае 1988 г. Институт закончил в 1989 году. Имея свободное распределение, вернулся в Большой Камень Приморского края."
Отправлено: 31.08.09 06:29. Заголовок: Алексей Рябцев пишет..
Алексей Рябцев пишет:
цитата:
А вот как он за три года сумел институт закончить?
В 1983 осенью поступил в институт. Проучился один год и в 1984 (очевидно) осенью ушел в армию, а демобилизовался весной 1986. Тут либо один курс недоучился и весной ушел в армию, либо армию не досужил. Еще одна нестыковочка.
В 1987 году восстановился в институте и закончил в 1989. Действительно получается за три, а то и за неполных три года получил диплом ВУЗа.
Какой-то супермэн получается: после учебки - сразу в командиры, институт - за три года, за шесть лет - попом.
Отправлено: 31.08.09 08:57. Заголовок: Александр Шашкин пиш..
Александр Шашкин пишет:
цитата:
Какой-то супермэн получается: после учебки - сразу в командиры, институт - за три года, за шесть лет - попом.
после учебки - в командиры отделения - это сплошь и рядом в СА было (кроме ВДВ), институт за три года - это только если экстерном ( в таком случае это необходимо указать), а вот то, что попом за шесть лет - результат его деятельности сам за себя говорит
Отправлено: 31.08.09 09:29. Заголовок: Чем больше читаю под..
Чем больше читаю подробностей из жизни кого бы то ни было, тем больше убеждаюсь: никаких подробностей никому и никогда выдавать не следует. Кроме глумления и "анализов" ничего хорошего из этого не выходит. Причем, в большинстве своем совершенно ненужная информация.
Ерунда. в советское время такого не было. сейчас и то только на 2 курс берут, если окончил колледж по профилю. Бакалавр т.о. учится не менее 3 лет.С.П. пишет:
цитата:
никаких подробностей никому и никогда выдавать не следует.
Если не кандидат в попы, то конечно не следует. А так он сам написал-без принуждения.
С.П. пишет:
цитата:
в большинстве своем совершенно ненужная информация.
Любая информация не нужная, но есть более ненужная и менее ненужная.
Отправлено: 31.08.09 10:42. Заголовок: Александр Шашкин пиш..
Александр Шашкин пишет:
цитата:
Если не кандидат в попы, то конечно не следует. А так он сам написал-без принуждения.
Да я ж не возражаю. Просто пользы от этого не усматриваю. Кандидат в священники должен иметь рекомендацию от духовного отца, знающего всю подноготную. Он же и решает о канонической допустимости или недопустимости. Если же человек был вне Церкви, потом пришел и крестился, то "кто во Христе - новая тварь, древнее прошло, теперь всё новое". И не только посторонние, но и в первую очередь сам християнин должен забыть о своем прошлом, выкинуть его на духовную помойку. И будет всем польза. Александр Шашкин пишет:
цитата:
Любая информация не нужная, но есть более ненужная и менее ненужная.
Если же человек этой информации придает значение, то для такового она - нужная, важная, значительная. Когда оглашенного погружают в купель, он - голый, словно только что родившийся младенец. Вот та обнаженность должна быть не только телесной, но еще в большей степени по тому багажу прежних знаний, привычек, образа мысли и жизни. Не учат младенцы, а учатся, питаются, а не питают.
Отправлено: 31.08.09 13:44. Заголовок: КРЕЩЕНИЕМ - НЕ ГРЕХИ СМЫВАЮТ, А К ГОСПОДУ ПРИОБЩАЮТ…
С.П. пишет:
цитата:
Кандидат в священники должен иметь рекомендацию от духовного отца, знающего всю подноготную. Он же и решает о канонической допустимости или недопустимости. Если же человек был вне Церкви, потом пришел и крестился, то "кто во Христе - новая тварь, древнее прошло, теперь всё новое". И не только посторонние, но и в первую очередь сам християнин должен забыть о своем прошлом, выкинуть его на духовную помойку. И будет всем польза.
Это же надо быть, каким прожженным извращенцем канонов, чтобы прилюдно такой перл из своей утробы выдавить.
Лукавый доброхот затеялся учить проходимцев, как облегчаться от мерзкого прошлого.
Натворил смертных грехов, крестился, к духовнику обратился и в попах очутился.
А на, положенные, по правилам Православной церкви епитимии - наплевать.
Подобными, никонианскими, кулуарными интригами, враги Церкви Христовой, пытаются и Староверие подорвать
Милок, у нас, - в Древлеправославном сообществе, сие безобразие не пройдёт.
Каждый, готовящийся принять духовный сан, обязан заранее, принародно, открыть свое житие, вплоть до правды подноготной.
Увы! С персонажем по имени Николай Златауст, я, никогда, не имел чести быть знакомым.
Может разговор шел о Иоанне Златоусте? Тогда об ЭТОМ надо прямо говорить!!! а то ведь так можете только что приобщившихся в сомнение ввергнуть!!!. Мне один знакомый недавно крестившийся (правда на павелецкой), сказал, что в интернете "кроме брани между старообрядцами" ничего по старообрядцеству в форумах для себя не нашел (Дословно его слова)
Отправлено: 01.09.09 09:24. Заголовок: evgeniy пишет: а то..
evgeniy пишет:
цитата:
а то ведь так можете только что приобщившихся в сомнение ввергнуть!!!. Мне один знакомый недавно крестившийся (правда на павелецкой), сказал, что в интернете "кроме брани между старообрядцами" ничего по старообрядцеству в форумах для себя не нашел (Дословно его слова)
Вы совешенно правы. ДорогойА.Гоголев,будте осторожны в выражении своих мыслей и эмоций,поминая слова Христовы об ответствености 1.)за всякое праздное(непровереное)слово,2.)за возможное соблазнение(жесткостью словес своих)"единаго от малых сих".
Практику принародного покаяния старообрядческая Церковь не практикует.Сей умиленный и мужественный обычая был присущь Церкви в первые века христианства.Именно таким способом вошел в Церковь Христову искусный колдун и чародей Киприян,будущий священномученик и епископ.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 7
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума