Начало восьмедисятых москвичам вспоминается скрипом качелей во дворах, тихой и размеренной жизнью улиц, полупустым метро, обилием живого человеческого общения. Деревенским жителям - колхозами и совхозами, стадами коров за деревнями, засеянными полями, приветливыми и добрыми старухами на лавочках под кустами сирени, жизнерадостными доярками и юркими трактористами. Всего за 15 лет все это безвозвратно было потеряно, растоптано, оклеветано и предано поношению. Ю.В.Андропов был последним русским характером. Всморимся в портрет этого человека. На нас смотрит интеллигентный и умный человек, ощущающий ответственность за страну и народ. Скромный костюм с небольшим количеством наград, пристальныйвзгляд спокойного советского гражданина, уверенного в собственных силах и силе своей великой родины. Андропов был классическим сталинистом. Его сталинизм покоился на здоровом советском консерватизме, строящимся на уважении к идеалам социалистического государства и гуманизма. Ему было чуждо хрущевское краснобайство и глубость, брежневское неповоротливое барское начало. Это была личность с большой буквы, способная годами руководить великой страной и охранять ее от врагов внешних и внутренних. Андропов намного лучше своих политических предшественников понимал необходимость борьбы с диссидентами и инакомыслием. Он понимал это лучше всех, потому что знал, - простому народу не нужны потрясения, ему нужна стабильность и работа. Вся его внутриполитическая деятельность - была гармонией с желанием общества не трогать ничего в сложившемся десятилетиями укладе жизни. Андропов 15 лет возглавлял КГБ. После Хрущевской безумной политики в отношении принудительного раскрепощения советского человека, и тяжелого антинационального удара по органам сталинской госбезопасности, КГБ нуждался в реорганизации и занятии должного места в системе охраны правопорядка. Андропов реикарнируюет пятое управление КГБ, занимающееся интеллигенцией. Он лучше других понимает, что общество не может культурно существовать без надлежащей защиты со стороны власти. 5 управление, 7 отдел - стал внушать страх готовым при первой же возможности, устроить грядущий 1991 год, демократической общественности.
Представляем книгу Андрея Буровского “Россия: Курс неизвестной истории Евреи, которых не было”
Книга вызвала ажиотаж и переполох. Ее быстро раскупили, пришлось допечатывать 50 тыс. Ну, это как всегда, если речь заходит о вечнозеленой теме.
У нас на эту книгу была положительная рецензия Михаэля Дорфмана. Более того, он читал ее в рукописи и рекомендовал к печати.
В кругах озабоченных раздался привычный протяжный вой: снова антисемитизм! Ну, с этим дело всегда просто. Вот одно из определений Буровского:
"Антисемитизм- это способность помнить то, чего не хочется помнить хотя бы некоторым евреям. Знаешь о преступлениях Залкинд-Землячки (она вместе с венгерским евреем Бела Куном зверствовала в Крыму- ред.)? Ты антисемит"
Но книга-то наполнена большим фактическим материалом. Вот в чем беда. К тому же получила хорошую прессу в Израиле, например, известный израильский критик Михаил Хейфец книгу оценил весьма положительно.
В отличие от несколько скучноватого академического стиля Солженицына, эта книга написана ярко публицистически. В ней тоже есть списки наркомов, руководителей НКВД и пр. К этому мы уже привыкли. Но в ней есть очень много материала о писателях, композиторах и вообще деятелях культуры. В ней есть даже Андропов, тоже, оказывается, еврей по отцу (Владимир Либерман) и матери (Евгения Файнштейн). Папа после революции сменил фамилию на Андропов, сильно удружив сыну.
Да-с, господа, но дело не в этом. Пусть какая-то часть революционных евреев хотела уничтожить царскую Россию, да и вообще всякую Россию. Этого хотели и русские революционеры. Вопрос в том, почему это им какое-то время удавалось. Обычно пишут, что евреев было мало, а русских много. Что ж это они поддались? Евреи были 200 лет “вместо” русских? Плохой вывод. В приведенном ниже отрывке Буровский пишет, что образованной части русского населения было не больше, чем еврейской, в которой все были грамотные – примерно 3 на 3 миллиона. Пусть так. Тогда вопрос: почему те три миллиона одолели эти?
Посмотрите ниже на одну карикатуру начала прошлого века: еврейская семья справляет праздник. Чинно идут в синагогу. Рядом – русские справляют праздник: мордобой, пьянство, рыгание. Ну и как такой неграмотный пьяный народ может чему-то сопротивляться? Как он может защищать свои ценности и устои? Никак.
Прочитанное порождает вопрос: а не были ли революционные эксцессы и все 20-30-е годы 20-го века просто отдаленным раскатом грома, который возвещал конец России? Может быть, она завершила свою историю? Тогда евреи не причем. Тогда – только себе и спасибо за все. Не было бы ревоюционеров-евреев, появились бы наглые кавказцы. Или неисчислимые китайцы. Или местные бандюки-братки. Есть иммунитет – организм живет. Нет – всяких чих будет гибельным.
Вот какие тягостные сомнения порождает чтение этой взрывоопасной книги.
Да, по поводу Буровского. Голова у него деггестивного типа. С сильно развитыми жевательными мышцами. К тому же он активный член дугинского движения "Евразия". Это придает пассионарности. Но – достаточно ли ее, чтобы спасти Россию?
Отправлено: 26.05.09 22:37. Заголовок: да, дело уже даже в ..
да, дело уже даже в Андропове- настолько все вошло в пике- что думать с ностальгией о прошлом абсолютно бесполезно- надо искать новые формы вывода постСССР в свое правое русло..
Отправлено: 27.05.09 00:13. Заголовок: Ленин -еврей по маме..
Ленин -еврей по маме Сталин - Джугашвили (джуга, джюде - иудей) Хрущев - еврей по определению Брежнев ЛЕОНИД ИЛЬИЧ (имя, отчество еврейские) Андропов-еврей Горби - иуда Эльцин - и говорить не нужно. Путин - эээээ...похож и где то видел статейку про его происхождение Медведев - факт известный
Вспоминается старая частушка:
Вот упал метиорит А под ним еврей лежит Это чтож бл... за напасть Негде камушку упасть
Это его стараниями, Мишка – меченый, был поднят к вершинам власти.
Насчет Горби - это был выдвиженец Суслова, я читал. Трудно представить какую либо совместимость Горби и Андропова даже на психологическом уровне.
А.Гоголев пишет:
цитата:
Возможно, знал о существовании Старообрядцев, из отчета о деятельности религиозных конфессий в СССР.
Еще бы не знать, когда КГБ курировало все заметные конфессии. Так и Редигер возвысился при Андропове, вместе с Горбачевым и всей будущей перестроичной командой. Фигура Андрпова напоминает патриарха Иосифа, который чувствовал приближение смуты и по возможности сохранял охранительно-консервативный курс.
Отправлено: 27.05.09 16:39. Заголовок: Этот Андропов и развалил СССР
Если внимательно проанализировать фильм "Семнадцать мгновений весны", сценарий для которого был написан по указанию Андропова (фильм снят тоже под соответствующим наблюдением), то становится ясно, что никакая там не фашистская Германия, слишком уж милые люди все эти штандарте-фюреры, Лиознова явно снимала про работу разведчиков, бюрющихся с тоталитарной системой, и уж конечно это была не советская разведка. Штирлиц сотрудничает с антифашистки настроенными интеллигентами Германии (профессором Плейшнером, пастором Шлагом), кого же эти диссиденты могли напомнить советским гражданам?
Этот Андропов, именно он, и устроил в СССР переворот. Он направил диссидентское движение в антигосударственное русло, потому что вместо дискуссии, как это было в 60-е годы, КГБ стал демонизировать инакомыслящих, а проще говоря, превращать мыслящих людей в ненавидящих государство общественных отщепенцев, которые в массе образовали своеобразный антигосударственный клуб.
Он провел в Центральный комитет КПСС Горбачева, ликвидировав Машерова, он дал дезу о вторжении янки в Афганистан, что привело к войне и породило моральный кризис, подготовивший развал СССР. Глупый Горбачев - это лишь дублер больного Андропова, а был бы здоров Андропов, сам бы и прикончил СССР.
Между прочим, единственная мемориальная доска, которая осталась на здании Лубянки, посвящена Андропову, убрали даже Дзержинского, а этот остался. А всё дело в том, что именно КГБ практически осуществил переворот 1991-1993 годов.
Отдельная тема т.н. "духовное возрождение", которое под присмотром КГБ проводилось официально, начиная что-то с 1988 г. (мероприятия по празднованию 1000 крещения Руси), а неофициально с 1981 или даже раньше. Печаталась (ксерилась) в большом количестве т.н. "церковная литература", а Москва и ближайшее Подмосковье покрылась сетью "православных семинаров" и прочей дребеденью. Для совсем неразвитых или склонных к глупости появились "православные старцы". Православие, точнее, то, что им обычно называют, было, конечно, нужно не само по себе, а как моральная база, для духовной эмиграции тех, что не были охвачены диссидентским движением, т.е. советских граждан - в граждан антисоветских.
Отправлено: 27.05.09 17:37. Заголовок: ТАК КТО ЖЕ ИЗ НАС "АНТИСОВЕТЧИК"?
Отрывки из статьи ВЛАДИМИРА ОСИПОВА
( Данная публикация полностью напечата в журнале «Наш современник №3 2009г.)
19 мая 1967 г. Андропов сменил В. Е. Семичастного (который помог Брежневу свергнуть Хрущева) на посту Председателя КГБ, и уже 17 июля 1967 г. по предложению Юрия Владимировича было создано новое, так называемое пятое, "идеологическое", Управление КГБ, которое должно было бороться с антисоветскими подпольными группами и пресекать "оживление реакционной деятельности ЦЕРКОВНИКОВ и сектантов" (Семанов, с. 83).
Борьбой с Русской Православной Церковью рьяно занимался Хрущев. Брежнев притушил антиправославную направленность репрессий. И вот Андропов на посту Председателя КГБ решил продолжить хрущевскую линию: ведь "церковники" - это не какие-то там подпольщики и боевики, это - представители ЛЕГАЛЬНО существующей Православной Церкви.
Либерал-рыночник Г. Арбатов свидетельствует, что Андропов уже в 1977 г. присмотрел М. С. Горбачева, как человека, с которым "действительно можно связать надежды на будущее" (Семанов, с. 142). А через год внезапно умирает 60-летний секретарь ЦК по сельскому хозяйству Ф. Д. Кулаков. Ни охраны, ни врача вблизи умершего не оказалось...
Должность Кулакова при содействии Андропова занимает Горбачев. Меняет Ставрополь на Москву. Это был Тулон пятнистого Наполеона. Горбачев к тому времени уже проявил себя как верный соглядатай и осведомитель Андропова. Вместе они подсиживали стареющего Брежнева. Помощник Горбачева В. И. Болдин вспоминает: "После Пленума ЦК, избравшего Андропова генсеком, М. С. Горбачев ходил веселый и торжественный, как будто избрали его. А вечером... не удержался и сказал: "Ведь мы с Юрием Владимировичем старые друзья, семьями дружим. У нас было много доверительных разговоров, и НАШИ ПОЗИЦИИ СОВПАДАЮТ" (Семанов, стр. 344).
Антипатия к "русофилам", видимо, с самого начала объединяла Андропова и Горбачева. И на посту председателя КГБ, и тем более на посту Генсека Андропов проявил себя как лютый враг русофильства. Если еврейских либералов и даже полудиссидентов (Э. Неизвестный, Евтушенко, Любимов) он опекал и всячески им содействовал, то к малейшим проявлениям русского национального самосознания относился резко отрицательно.
Исследователь Ю. Изюмов в очерке "Кадры Андропова" ("Досье" № 5) отмечает, что в роскошном юбилейном томе, выпущенном к 70-летию Горбачева (и, очевидно, с его благословения), помещена иллюстрация, где в центре - Горбачев, а вокруг его ближайшие клевреты: А. Яковлев, А. Черняев, В. Загла-дин, В. Медведев, Г. Шахназаров, Е. Лигачев, Э. Шеварднадзе, И. Фролов. "Их объединяет не только близость к Горбачеву, - пишет Ю. Изюмов. - Все они - кадры Андропова".
При этом старейших членов безбожного конклава Андропов приблизил к себе, когда после работы послом в Венгрии возглавил отдел соцстран ЦК КПСС. Получив в 1962 г. статус секретаря ЦК КПСС, он ввел институт консультантов... Через эти должности попали в главный руководящий орган страны Георгий Арбатов, Александр Бовин, Федор Бурлацкий и другие будущие "архитекторы перестройки".
Став председателем КГБ в 1967 г., Андропов "начинает с удивившей многих быстротой продвигать по службе Олега Калугина. Уже в 39 лет тот стал начальником Управления внешней контрразведки и проработал на этой должности с 1973 по 1980 год", — свидетельствует Ю. Изюмов. Андропов получал сигналы о серьезных провалах в работе О. Калугина, но продолжал ему покровительствовать. "Даже после получения достоверной информации о том, что Калугин был завербован ЦРУ еще в конце 50-х годов во время стажировки в Колумбийском университете, Андропов не дал его в обиду.
Предатель был назначен первым заместителем начальника Управления КГБ по Ленинграду и Ленинградской области". Стажировку в США Калугин проходил по первой программе студенческого обмена. Таким же стажером был и Алек¬сандр Яковлев, попавший в 34 года из аппарата ЦК в "студенты". "Как и Калугина, — отмечает Изюмов, — Яковлева завербовали тогда сотрудники ЦРУ". Мировая закулиса продвигала свою агентуру на высшие посты в СССР и рекомендовала им быть пламенными борцами за коммунизм. В августе 1968 г. Яковлеву поручили идеологическое обеспечение ввода советских войск в Чехословакию. Хамелеон сделал это с таким блеском, что заработал орден Октябрьской Революции.
Как член Политбюро ЦК КПСС, Андропов содействовал, по данным Изю-мова, выдвижению вверх таких фигур, как Горбачев (с юности, как он уверял позже, считавший себя врагом Советской власти), Шеварднадзе и Алиев. Последний сам напомнил, что именно Андропов настоял на его первом большом назначении, вопреки твердому правилу иметь во главе республиканских КГБ русских: "Он покончил с дискриминацией азербайджанцев". Впоследствии этот деятель молодецки плюнул в КПСС, выбросил партбилет, стал лакеем США и НАТО, проводил явно недружественную политику в отношении России.
Шеварднадзе с удовольствием вспоминает три десятилетия знакомства с Горбачевым, в итоге которых они "уже не таили друг от друга своих взглядов". Шеварднадзе помог Горбачеву осуществить фантастическое разоружение Советского Союза, подарить американцам с благословения Генсека континен¬тальный шельф Берингова моря и сделал много другого во вред России. Недаром, выступая по тбилисскому телевидению и оправдываясь перед своими шовинистами, Эдуард Амвросиевич лепетал: "Я помог разрушить Российскую империю".
Ю. Изюмов называет еще одного единомышленника Андропова — Егора Лигачева. Андропов взял его из Томска в ЦК КПСС на ключевую должность заведующего отделом организационно-партийной работы, в ведении которого были все партийные, советские и хозяйственные кадры. Сам Лигачев отмечает, что в тогдашнем составе Политбюро ЦК КПСС был человек - Горбачев, который не только предложил Андропову его кандидатуру, но и активно способствовал его переводу в Москву.
У многих очевидцев вызывает вопросы и смерть Брежнева. Осенью 1982 г. Леонид Ильич подбирал преемника. Он хотел сделать Генеральным секретарем ЦК КПСС 64-летнего украинского руководителя Владимира Василь¬евича Щербицкого. На ноябрь намечался Пленум ЦК, на котором Брежнев собирался утвердить Щербицкого в должности генсека, а самому перейти на новообразованную должность Председателя партии.
7 ноября 1982 г. Брежнев, как всегда, стоял на трибуне Мавзолея. 8-го отдыхал в Завидове, даже участвовал в охоте. 9 ноября отдохнувший генсек прибыл на работу в Кремль, куда заранее был вызван на беседу Андропов. Подготовка к предстоящему Пленуму была в тот момент главной задачей. Андропов после смерти Суслова (25 января 1982 г.) стал вторым человеком в партии.
А 19 января 1982 г. застрелился Цвигун, заместитель Андропова и главный соглядатай Брежнева за Юрием Владимировичем. Без Цвигуна в КГБ и без Суслова в Политбюро Андропов почувствовал себя совершенно свободным человеком. К тому же моральный потенциал Брежнева был подорванповедением его дочери Гали¬ны: КГБ вело следствие по уголовному делу ее "личного друга".
Как пишет не¬безызвестный А. Н. Яковлев, "Андропов буквально в считанные недели ста¬новится хозяином в Политбюро" ("Аргументы и факты", № 19, 2000). И вот в такой обстановке 9 ноября 1982 г. в рабочем кабинете Брежнева состоялась длительная беседа генсека с Андроповым. Конечно, они обсуждали кандида¬туру нового вождя.
"Так или иначе, но днем 9 ноября Андропов стал, похоже, единственным обладателем какой-то важной информации о ближайших планах Брежнева" (Легостаев Валерий. "Как умер Брежнев?") Вечером того же дня, вернувшись с работы на дачу в Заречье, генсек "впервые пожа¬ловался на боль в горле". А утром 10 ноября охрана обнаружила Леонида Ильича мертвым.
В считанные десятки минут в спальне умершего правителя оказались главный кремлевский врач Чазов и... Ю. В. Андропов. Кажется, прихватил оттуда с собой и ядерный чемоданчик, хотя генсеком еще не стал.
Первые признаки нового усиления борьбы с религией появились в советской печати в начале 1982 г. Нападки на писателей-почвенников и искусствоведов появлялись, правда, и раньше (особенно в этом усердствовал журнал "Наука и религия"), но заметного отклика на верхах они не находили. В 1982 г., однако, в этой области были предприняты сверхординарные шаги, в том числе:
– инспирированная сверху кампания против писателя В. Солоухина и журнала "Наш современник", начатая главным идеологическим органом ЦК КПСС журналом "Коммунист";
– проведенный журналом "Наука и религия" и КГБ тайный рейд по "Золотому кольцу" древних русских городов с целью проверки того, что говорят экскурсоводы туристам (см. серию статей, открытую известными воинствующими безбожниками А. Шамаро и 3. Тажуризиной в "Науке и религии" № 9, 1982 г.); участники рейда во многих случаях выявили отсутствие критики христианства и даже превозношение его роли в русской истории; статьи на эту тему были подхвачены затем и центральными газетами;
– постановление ЦК КПСС о литературных журналах (см. "Правду" от 30.7.1983), в котором отмечена "міровоззренческая путаница" и "неумение рассматривать общественные явления с четких классовых позиций"; фактически это постановление вылилось в поход против тех кругов творческой интеллигенции, деятельность которых была ориентирована на отстаивание русских национальных и духовных ценностей (так называемая "Русская партия").
Если в середине 1982 г. еще не было ясно, какие круги правящей верхушки стоят за этими шагами, то с приходом Андропова и его людей к власти все стало на свои места: именно в его начавшееся правление борьба с национально-религиозными кругами в ряде партийных документов и выступлений объявлена основным направлением идеологической борьбы. Не заставили себя ждать и практические меры по борьбе с религией:
– в конце 1982 г. в Москве был проведен всесоюзный семинар для работников газет, журналов, издательств, радио и телевидения на тему "Роль средств массовой информации в атеистическом воспитании трудящихся..."; были даны новые инструкции об усилении атеистической пропаганды и о повышении ее качества, что незамедлительно отразилось на возрастании количества (правда, не качества) атеистических публикаций;
– при райкомах, горкомах и обкомах КПСС созданы атеистические советы, которые координируют всю атеистическую работу;
– по всей стране организуются агиткультбригады, народные университеты и лектории по научному атеизму, передвижные атеистические клубы и агитпоезда (железнодорожные, автобусные, водные), проводятся декады и недели научного атеизма, встречи с бывшими верующими; при жилищно-эксплуатационных конторах, а также на предприятиях и в организациях вводятся атеистические "устные журналы" и кружки; при кинотеатрах в крупных городах открываются кинолектории (примерная тематика фильмов: "Правда о святых", "Правда о Ксении Блаженной", "Под звон колоколов", "Светопреставление состоится 11 апреля" и др.), а в г. Николаеве работает даже атеистический театр. Планируется превращение ряда "культовых зданий" в атеистические музеи.
На проведение всех этих мероприятий, видимо, выделены большие средства.
Андроповская антирелигиозная кампания больше, чем, скажем, хрущевские гонения на религию, сочетается с борьбой против национального самосознания. Атеистические статьи и брошюры буквально пестрят фразами типа: “Марксистский атеизм неразрывно связан с пролетарским интернационализмом”, нужна “национальная по форме и интернациональная по содержанию советская обрядность”, “интернациональное и научно-атеистическое воспитание”, “преодоление религиозно-националистических пережитков” (см. показательную в этом отношении работу зам. директора Межреспубликанского филиала Института научного атеизма АОН при ЦК КПСС: В.А. Зоц. "Единство интернационального и атеистического воспитания", Москва, изд."3нание", 1983 г.).
И еще одна особенность похода Андропова против религии: усиление атеистической пропаганды и репрессий против активных мірян дополняется усилившимися попытками разложить Церковь изнутри: продвижением своих ставленников в епископат, все большим включением церковного возглавления в "борьбу за мир" (в советском понимании) и т.п. За послушание порою выдается и пряник, например, возвращается патриархии Даниловский монастырь в Москве. Запрягая церковное руководство в свою колесницу, власть стремится использовать авторитет Церкви в своих внешнеполитических расчетах и подорвать его в глазах населения страны.
Антирелигиозная кампания Андропова лежит в русле других его "преобразований", направленных на стабилизацию вырождающегося режима. Но ни пропагандные, ни репрессивно-дисциплинарные меры не могут остановить этого вырождения, ибо они не затрагивают первопричин тех явлений, которым Андропов объявил войну. В данном случае никакое "интернациональное и атеистическое воспитание" не может удовлетворить высших духовных потребностей человека, свести их к убогим рамкам коммунистической идеологии, которая в нашей стране уже давно представляет собой живой труп. Рост национально-религиозного самосознания в нашей стране относится к эпохальным явлениям, которые можно считать характерными для эпохи заката коммунистического режима. А эпохальные явления неустранимы пропагандно-репрессивными мерами.
М. Назаров Опубликовано без подписи в журнале "Посев" (Франкфурт-на-Майне. 1983. № 10.публиковано без подписи в журнале "Посев" (Франкфурт-на-Майне. 1983. № 10. С. 13)
Отправлено: 27.05.09 18:27. Заголовок: Это что ? "Кратк..
Это что ? "Краткий курс истории ВКП(б)? .На сладкое потянуло? Цитата; Последний миг
Наставление о расстреле "Возможно, будут подозрения, дискуссии, исследования историков, но не будет достоверных фактов, потому что мы уничтожим и вас, и улики. И даже если останутся какие-то доказательства и некоторые из вас останутся в живых, люди скажут, что описываемые вами факты слишком чудовищны, чтобы им верить; они скажут, что это чрезмерные преувеличения, и поверят нам, тем, кто будет все отрицать, а не вам. Именно мы будем диктовать историю лагерей".
"У того, кого ведешь расстреливать, руки обязательно связаны сзади проволокой. Велишь ему следовать вперед, а сам, с наганом в руке, за ним. Где нужно командуешь "вправо", "влево", пока не выведешь к месту, где заготовлены опилки или песок. Там ему дуло к затылку и трррах! И одновременно даешь крепкий пинок в задницу. Чтобы кровь не обрызгала гимнастерку и чтобы жене не приходилось опять и опять ее стирать".
Старый чекист Пламенные чекисты. Руководство "Заградительных отрядов НКВД" во Второй Мировой войне.
"Нагрянув к нам в монастырь, служители МГБ в большинстве случаев поступали бесчеловечно. Прежде всего делали испытания по поводу всех проживающих монахов,, даже применяли жестокие телесные наказания, все мы были подвергнуты строгой охране, например, несмотря на наш весенний религиозный праздник Пасхи, в первый же день были выгнаны на работы 70- летние старцы, которые от неё отказывались, за что целый день были держаны на холоде . ( место действия северная тайга Ярцевского района апрель месяц 1951 года. прим. авт).Все наши кельи были сожжены до основания, вместе с которыми погорели наши вещи и много центнеров хлеба ( монастырей было 6 : два мужских и четыре женских прим авт). Кроме того, наши иконы злоумышленно кололи и тесали, делали из них шашки, бросали в костёр для варения супа. Книги, как служебного содержания, так и церковно- исторического значения абсолютно все были преданы огню. И так на всех наших местожительствах остался один пепел."
Отправлено: 27.05.09 20:38. Заголовок: Что Горбачев - наход..
Что Горбачев - находка и креатура ЮВА, мне рассказывал один бывший довольно крупный партработник, участник многих тогдашних политических дел.
О том, что в СССР готовится крутой идеологический поворот, включая "реабилитацию" и постановку на полит. службу религии, осведомленные люди, связанные с аппаратом пропаганды, знали уже в районе года 82-го, то есть именно тогда, когда власть оказалась в руках ЮВА. Это, в частности, отражено в мемуарах В. В. Бибихина о Лосеве и Аверинцеве.
Отправлено: 27.05.09 23:23. Заголовок: Вот что писано в Вик..
Вот что писано в Википедии:
цитата:
"В ноябре 1982, незадолго до своей кончины, Л.И. Брежнев подписал указ о передаче Московской Патриархии Донского монастыря; в конце мая 1983 Донской был заменён на Данилов. Журнал московской Патриархии № 8 за 1983 год содержал материал о посещении Патриархом Пименом и сопровождавшими его лицами Председателя Совета по делам религий при Совете министров СССР В.А. Куроедова. Последний сообщил иерархам, что правительство СССР приняло решение возвратить Данилов монастырь «для создания в нем и на прилегающем участке Административного центра Московского Патриархата; разрешено также строительство новых служебных помещений на этой территории."
С учетом того, что Брежнев в то время уже ничего не соображал, это решение не его личное. Кстати, это уже афганская война, а в Америке только что канонизирован "царь"! Некоторые думают, что там-то уж его давно прославили, но нет, только в 1981 году. Как говорится, бывают странные сближенья...
Симеон пишет:
цитата:
Это, в частности, отражено в мемуарах В. В. Бибихина о Лосеве и Аверинцеве.
А поподробнее не смогли бы написать, цитаты, может быть.
Андроповская антирелигиозная кампания больше, чем, скажем, хрущевские гонения на религию, сочетается с борьбой против национального самосознания.
Андроповская антирелигиозная кампания и хрущевские гонения на религию, это, явно несоразмерные, по извращенности и масштабу, явления.
Ибо, свиноподобный «кукурузник», совершил особо опасные преступления против Русского Православия.
Объективное осознание его деятельности еще не завершилось.
А вот, почему-то, при просмотре различных номеров «Посева», у меня, подсознательно, возникает чувство, как будто я держу плоскую, прозрачную баночку с посевом мерзких, заразных микробов.
Отправлено: 28.05.09 19:26. Заголовок: .....как-то не хочет..
.....как-то не хочется думать, что он из числа рыже-белобрысо-веснушчато-вездесущих ашкен..ашкена...аш...(да что такое,- опять компутер барахлит). Андрей, у вас нет какой-либо инфы по етому вопросу?
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 29.05.09 22:39. Заголовок: Короче говоря, с тру..
Короче говоря, с трудом верится в дьявольский план политбюро по смене курса СССР и вынашивание многие годы такого феномена, как Горби. Понятно, что Брежнев умер скорее всего не своей смертью, так же как и Сталин, и его сын Василий. Скорее всего, в их числе и Андропов. Пятая колонна в СССР подбирала себе нужного человека через трупы неугодных лидеров. Единственный проамериканский политик до Горбачева на сто процентов, это конешно Хрущев, которого, к счастью, во время смогли, каким то чудом, сместить с поста, благодаря чему Советское общество смогло просуществовать еще несколько десятилетий.
.....как-то не хочется думать, что он из числа рыже-белобрысо-веснушчато-вездесущих ашкен..ашкена...аш...(да что такое,- опять компутер барахлит). Андрей, у вас нет какой-либо инфы по етому вопросу?
Штерман Фердинанд Карлович
Родился в 1883 г., Киевская губ.; немец; Рабочий молсовхоза № 306. Проживал: с. Крутишка Шелаболихинского р-на.. Арестован 12 марта 1948 г. Приговорен: Алтайским крайсудом 13 апреля 1948 г., обв.: по ст. 58-10 ч.1 УК. Приговор: к 3 годам лишения свободы с последующим поражением в правах на 3 года, приговор отменен Верховным судом РСФСР 28.04.1948, дело направлено на новое рассмотрение. Осужден Алтайским крайсудом 29.05.1948 по ст. 58-10 ч.1 УК к 5 годам лишения свободы с последующим поражением в правах на 3 года. Реабилитирован 27 декабря 1993 г. прокуратурой Алтайского края
Отправлено: 29.05.09 23:14. Заголовок: Андрей Штерман пишет..
Андрей Штерман пишет:
цитата:
Штерман Фердинанд Карлович
Ничего удивительного, у нашего администратора жена немка из семьи репрессированных. Крещена и похоронена на Рогожском кладбище (старообрядка). И вообще, Австрийское согласие - это звучит...
Отправлено: 30.05.09 09:54. Заголовок: Миня пишет: Felix п..
Миня пишет:
цитата:
Felix пишет:
цитата: И вообще, Австрийское согласие - это звучит...
Примерно также как "роллинг стоунз", не больше не меньше
Миня, сам того не желая, "брякнул" нам комплимент. "Like a rolling stone" переводится "как перекати-поле". Христиане - вечные странники, их Родина - на Небе. P.S. Или - "устами младенца глаголит истина"?
В этой книге читатель найдет ключи, которые откроют двери от многих тайн ХХ века. Новый взгляд, уникальная информация.
СОДЕРЖАНИЕ
Пролог................................................................................................. Первая часть Глава 1. Бесноватые и «гармонично уродливые»............................ Глава 2. Империя Сталина................................................................. Глава 3. Ставка на энергию национализма...................................... Глава 4. Дни и годы войны................................................................ Глава 5. «Я русский грузинского происхождения»......................... Глава 6. «Урановый проект» - союз ученых и чиновников............ Глава 7. Тайный сговор с народом................................................... Глава 8. О смерти Сталина............................................................... Вторая часть Глава 1. Птенцы гнезда Андропова.................................................. Глава 2. Маятник замер..................................................................... Эпилог................................................................................................. Из блокнота 1999-2000 гг.................................................................. Отзывы на книгу «Психология Национализма»............................. Приложение. Ковалевский П.И. Психология русской нации........
Бесплатно можно скачать (на 2/5 старницы) по ссылке http://zrd.spb.ru/book.htm
Отправлено: 30.05.09 22:10. Заголовок: Андрей, тема и вопро..
Андрей, тема и вопрос(был) про ЮВА. ...На немцах, по сути, федосеевцы щас только и держатся. Да вы спросите у старопомора(кстати,он в неметчине),- он все про всех знает. А вот с аш. в бэзпоповщине - беда. Хоть бы какой сафард затесался.
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 31.05.09 10:32. Заголовок: Ivan пишет: О том, ..
Ivan пишет:
цитата:
О том, что христианин (если я правильно понимаю) не должен соблазняться земной жизнью, должен помнить ещё и о Жизни небесной.
Вы не на проповеди. Нельзя распространять вопросы внутреннего самосовершенствования на государственный строй в том вульгарном виде, в каком вы это делаете. По вашей логике, от количества соблазнов вообще ничего не зависит, что противоречит Евангельским словам Христа о соблазнах. Христианин должен только то, что в его силах, а не расхлебывать чужую кашу, которую заваривают для его погибели те, кто оказывается властью.
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 31.05.09 11:16. Заголовок: Ivan пишет: Бог исп..
Ivan пишет:
цитата:
Бог испытаний, превышающих наши силы, не посылает.
Испытания, превышающие силы, устраивает сам себе человек, потому что он свободен, по естеству. Может направить свои стопы к Богу, а может к дьяволу, бороться с которым без Бога ему не по силам. Это даже детишки в воскресной школе могут знать. Что касается разделения властей, то ино дело мирская власть, ино священство, ино царство. Ивана Грозного почитайте, его переписку с Курбским, там весь свод дораскольной православной точки зрения на взаимоотношения человека и правителя в христианском государстве.
Отправлено: 31.05.09 12:11. Заголовок: О кумирах в истории
Это хорошо, что вы знаете национальную историю, но в вашей передаче она вызывает некоторый протест, поскольку вы не от себя излагаете, а как бы от авторитета личностей, ставших слишком мифологизированными.
Иоанн Васильевич (видите, я его называю с с максимальным уважением) все-таки человек, у него были те или иные правильные убеждения, но это были человеческие убеждения, в то время как он сам, как фигура истории, превратился в общественном сознании в некий иероглиф - некий смысловой знак, и этот знак отрицательный, а поэтому такая реакция.
Ну представьте, что какой-нибудь человек все свои выступления будет начинать с матерного выражения, если это вдруг станет так, то у него возникнет и соответствующая аудитория, а из остальных его вежливо - или не очень вежливо - попросят.
Отправлено: 28.07.09 17:38. Заголовок: А еще говорят, что г..
А еще говорят, что господа-старообрядцы, ближе к Богу, как истинно верующие! Андропов - враг нашей страны, лютый и непримиримый! Не та собака страшна, что лает, а та что молчит. Он нам молчком устроил Венгрию, Афганистан и "перестройку"! Имеющий глаза - да увидит! Что во внешней разведке провал на провале сидел и провалом погонял! Имеющий - уши да услышит! К примеру, выстрел, каким убили Амина! ( И зачем? Чтоб концы в воду?) Имеет разум да поймет, что когда кого-то хвалят злейшие враги твоего народа и государства - демократы с либералами, то это совсем не оттого, что они стали вегетарианцами и перестали пить кровь русских младенцев!.
Отправлено: 28.07.09 17:52. Заголовок: 1952 пишет: когда к..
1952 пишет:
цитата:
когда кого-то хвалят злейшие враги твоего народа и государства - демократы с либералами, то это совсем не оттого, что они стали вегетарианцами и перестали пить кровь русских младенцев!.
либералы и демократы хвалящие Андропова
1952 пишет:
цитата:
стали вегетарианцами и перестали пить кровь русских младенцев!.
после предыдущего утверждения уже не звучит. Как-то невзрачно.
Отправлено: 30.07.09 15:32. Заголовок: Кое что о настав..
Кое что о наставниках и учителях.
Нарком Ежов В сверкании молний ты стал нам знаком, Ежов, зоркоглазый и умный нарком. Великого Ленина мудрое слово Растило для битвы героя Ежова. Великого Сталина пламенный зов Услышал всем сердцем, всей кровью Ежов. Когда засияли октябрьские зори, Дворец штурмовал он с отвагой во взоре. Когда же войной запылал горизонт, Он сел на коня и поехал на фронт. Шел класс против класса. Земля полыхала, И родина кровью в те дни истекала. Сжимали враги нас зловещим кольцом - Железом и сталью, огнем и свинцом. Я прошлое помню. В закатах багровых Я вижу сквозь дым комиссара Ежова. Сверкая булатом, он смело ведет В атаки одетый в шинели народ. Он бьется, учась у великих батыров, Таких, как Серго, Ворошилов и Киров. С бойцами он ласков, с врагами суров, В боях закаленный, отважный Ежов. Когда над степями поднялся восход И плечи расправил казахский народ, Когда чабаны против баев восстали, Прислали Ежова нам Ленин и Сталин. Приехал Ежов и, развеяв туман, На битву за счастье поднял Казахстан, Народ за Ежовым пошел в наступленье. Сбылись наяву золотые виденья. Ежов мироедов прогнал за хребты, Отбил табуны, их стада и гурты. Расстались навеки мы с байским обманом, Весна расцвела по степям Казахстана Пышнее и краше былых наших снов. Здесь все тебя любят, товарищ Ежов! И вторит народ, собираясь вокруг: - Привет тебе, Сталина преданный друг! А враг насторожен, озлоблен и лют. Прислушайся: ночью злодеи ползут, Ползут по оврагам, несут изуверы Наганы и бомбы, бациллы холеры... Но ты их встречаешь, силен и суров, Испытанный в пламени битвы Ежов. Враги нашей жизни, враги миллионов, Ползли к нам троцкистские банды шпионов, Бухаринцы, хитрые змеи болот, Националистов озлобленный сброд... Они ликовали, неся нам оковы, Но звери попались в капканы Ежова. Великого Сталина преданный друг, Ежов разорвал их предательский круг. Раскрыта змеиная вражья порода Глазами Ежова - глазами народа. Всех змей ядовитых Ежов подстерег И выкурил гадов из нор и берлог. Разгромлена вся скорпионья порода Руками Ежова - руками народа. И Ленина орден, горящий огнем, Был дан тебе, сталинский верный нарком. Ты - меч, обнаженный спокойно и грозно, Огонь, опаливший змеиные гнезда, Ты - пуля для всех скорпионов и змей, Ты - око страны, что алмаза ясней. Седой летописец, свидетель эпохи, Вбирающий все ликованья и вздохи, Сто лет доживающий, древний Джамбул Услышал в степи нарастающий гул. Мильонноголосое звонкое слово Летит от народов к батыру Ежову: - Спасибо, Ежов, что, тревогу будя, Стоишь ты на страже страны и вождя!
(Джамбул, народный поэт Казахстана. Нарком Ежов. Пер. К. Алтайский. "Пионерская правда", №171, 20.12.1937) Моральный облик коммуниста Ежова
Николай Ежов: "В октябре или ноябре 1938 г. во время попоек у меня на квартире я ...имел интимную связь с женой одного из своих подчиненных. И - с ее мужем, с которым я действительно имел педерастическую связь". Моральный облик "железного наркома" действовал на нервы партийному руководству. Ежова пытались лечить. В 1937 году он даже ездил в Германию, официально - для "обмена опытом" с германской полицией, а по неофициальной версии - лечиться у местных психиатров от педерастии...
Помимо основных обвинений, бывшему наркому было предъявлено обвинение по ст. 154-а УК - "мужеложство, совершенное с применением насилия или использованием зависимого положения потерпевшего".» (Алексей Кудринских. Николай Ежов. Кровавый карлик. Москва, 2006. Ссылки на "Литературную газету", 1992, №7 и работу Марка Джансена (Marc Jansen / Petrov Nikita: Stalin's Loyal Executioner. People's Commissar Nikolai Ezhov, 1895-1940, Stanford, CA: Hoover Institution Press 2002.)
1937 году он даже ездил в Германию, официально - для "обмена опытом" с германской полицией, а по неофициальной версии - лечиться у местных психиатров от педерастии...
На выделенном можно и остановиться. Ездил учиться у "старика Мюллера".
Отправлено: 30.07.09 18:11. Заголовок: Еще об учителе и нас..
Еще об учителе и наставнике: На следствии и суде Ежов отвергал все обвинения и единственной своей ошибкой признавал то, что «мало чистил» органы госбезопасности от «врагов народа».
Я почистил 14 000 чекистов, но огромная моя вина заключается в том, что я мало их почистил. Повсюду были враги… В последнем слове на суде Ежов заявил: «На предварительном следствии я говорил, что я не шпион, я не террорист, но мне не верили и применили ко мне сильнейшие избиения. Я в течение двадцати пяти лет своей партийной жизни честно боролся с врагами и уничтожал врагов. У меня есть и такие преступления, за которые меня можно и расстрелять, и я о них скажу после, но тех преступлений, которые мне вменены обвинительным заключением по моему делу, я не совершал и в них не повинен… Я не отрицаю, что пьянствовал, но я работал как вол
"Главу гитлеровской разведки Израиль хочет причислить к Праведникам мира
Вильгельма Канариса пытали и казнили по обвинению в участии в заговоре против Гитлера, пишет Альберто Стабиле в статье, напечатанной в газете Corriere della Sera.
Израильский историк Дани Орбах провел исследование и пришел к выводу о том, что роль главы германской разведки и контрразведки адмирала Вильгельма Канариса была решающей в спасении духовного лидера Движения любавических хасидов (Хабад) Йосефа Ицхока Шнеерсона. Если бы Канарис не предпринял тогда решительных действий, движение вряд ли бы сумело выжить, утверждают представители иудейского религиозного течения Хабад.
Адмирал спас несколько сотен евреев и поляков, узнавая по своим каналам о готовящихся карательных акциях. Сотрудники Абвера снабжали евреев новыми документами и под видом шпионов переправляли, в основном, в Испанию и Португалию. На протяжении многих лет движение Хабад настаивает на том, чтобы была признана роль немецкого адмирала в спасении евреев. Но до последнего времени мемориальный центр "Яд Вашем", который занимается сохранением памяти о Холокосте, отказывался присвоить звание Праведника мира одному из руководителей нацистского военного аппарата, настолько высокопоставленного и исполнявшего столь важные поручения, что с него не может быть снята "коллективная вина".
Что касается Йосефа Ицхока Шнеерсона, которого люди Канариса вывезли из Варшавы в Берлин, затем в Ригу и, наконец, в Соединенные Штаты, то, вероятнее всего, адмирал решил выполнить просьбу Госдепартамента относительно еврейского религиозного лидера в надежде, что Соединенные Штаты выступят посредником между Германией и Великобританией, чтобы положить конец войне.
Почему же Канарис занимался спасением людей? Орбах в книге "Операция Валькирия" пишет, что он был немецким патриотом, движимым религиозными и моральными чувствами. По сути, несмотря на то, что он достиг верхушки германского военного аппарата, он не был нацистом, он даже не был членом партии. Его восхождение по карьерной лестнице в разведке началась еще в Первую мировую войну благодаря знанию нескольких иностранных языков. Правда, в самом начале он поддерживал Гитлера, но позднее дистанцировался от него. Канарис был вовлечен в заговор против фюрера, организованный фон Штауффенбергом. Адмирал был арестован, отправлен в концлагерь Флоссенбюрг, его подвергли пыткам и казнили через повешение за две недели до конца войны, пишет автор статьи. Источник: Corriere della Sera"
Отправлено: 06.08.09 01:05. Заголовок: Да, действительно: &..
Да, действительно: "Прямым был век покорности и страха..." "Когда же надо подслужиться, то он сгибался в перегиб". Эти слова многократно больше подходят к советской действительности, нежели к тому времени, о котором писал Грибоедов.
Некто «Фагот», Administrator форума на сайте RusCom («Русская Община в государстве Израиль; адрес сайта http://www.homeru.com/ ) со ссылкой на материалы из израильской газеты, опубликованные несколько лет назад, 14-05-2009 разместил обширную подборку текстовой и фото информации на тему: Еврейские солдаты Гитлера. (см.: http://www.homeru.com/forum/index.php?topic=1852.0 )
Эта информация (не только об иудеях – генералах, офицерах и солдатах Гитлера, но и о почетном арийце Л.Д.Троцком, о подготовке кибуцников, иных кадров, включая военные для будущего Израиля в Германии вплоть до 1943-44 годов) имеется в свободном доступе.
Всякий желающий может ознакомиться, а также проследить связи и влияние этой - одной и той же - религиозно-политической и религиозно-политической силы на ВЧК-ОГПУ-НКВД-МГБ-КГБ-ФСБ, которая возглавлялась продолжительное время очередным из них - Ю.В.Андроповым.
Отправлено: 30.08.09 20:37. Заголовок: Ю.Андропов писал сти..
Ю.Андропов писал стихи. Ниже одно из них. ИМХО, довольно плоские мысли для человека такого масштаба, о котором ходили легенды, будто он - тайный мудрец и гений.
Да, все мы смертны, хоть не по нутру Мне эта истина, страшней которой нету. Но в час положенный и я, как все, умру, И память обо мне сотрет святая Лета.
Мы бренны в этом мире под луной: Жизнь - только миг (и точка с запятой); Жизнь - только миг; небытие - навеки. Крутится во вселенной шар земной, Живут и исчезают человеки.
Но сущее, рожденное во мгле, Неистребимо на пути к рассвету. Иные поколенья на Земле Несут все дальше жизни эстафету.
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 31.08.09 09:02. Заголовок: нелюдь пишет: Но су..
нелюдь пишет:
цитата:
Но сущее, рожденное во мгле, Неистребимо на пути к рассвету. Иные поколенья на Земле Несут все дальше жизни эстафету.
ЕБНу бы в его тупую пьяную башку не пришло бы ничего подобного, как и его предтече Горби. Они эстафету жизни отказались передать, потому что стали причастниками и служителями зла.
ЕБНу бы в его тупую пьяную башку не пришло бы ничего подобного, как и его предтече Горби.
Эти два типа по своему умственному и духовному развитию едва-едва приподнялись над животным царством. Их роль в истории России можно понять только мистически, напр., как страшное предупреждение. Они не в счет, так как и виршей вовсе не слагали.
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 31.08.09 14:56. Заголовок: нелюдь пишет: Их ро..
нелюдь пишет:
цитата:
Их роль в истории России можно понять только мистически, напр., как страшное предупреждение
Иуда-Никон-Горбачев-Ельцын все они инструменты дьявола в человечестве, тощие колосья поядающие тучные и тощие коровы, выходящие из Нила земских мерзостей, поглощающие здоровых. Их мозг тьма и смрад их души - огненная пустыня, они прокляты перед народом и Богом.
Отправлено: 01.09.09 05:28. Заголовок: По директиве Н.Ежова..
По директиве Н.Ежова расстреляны около 2 тысяч узников Соловецкой тюрьмы особого назначения. Он сам был арестован по доносу нач. Управления НКВД по Ивановской области (10.4.1939). Обвинен в подготовке терактов против Сталина и в гомосексуализме. Приговорен к расстрелу. Никита Хрущев назвал Ежова "преступником". Коллегия по военным делам Верховного суда СССР отказалась реабилитировать Ежова (1988).
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 01.09.09 15:25. Заголовок: кежмарь пишет: По д..
кежмарь пишет:
цитата:
По директиве Н.Ежова расстреляны около 2 тысяч узников Соловецкой тюрьмы особого назначения
А сколько крестьян и рабочих были расстреляны помещиками и капиталистами, по благословению "церкви"? Вы описываете всего лишь эпизод гражданской войны, которая началась не в 1917, а в 1653, и закончилась не в 1922, а в 1939.
гражданской войны, которая началась... в 1653, и закончилась... в 1939.
Смута - это период "гражданской войны" или нет?
События в Новочеркасске, например, - это "эпизод гражданской войны" или нет?
Период, по меньшей мере, с 1989г. по 1993 год (и вплоть до настоящего дня) - это "гражданская война" или нет?
И чем тогда вся эта, длящаяся уже не менее 400 лет, "гражданская война" отличается от перманентного подавления колониальной администрацией сопротивления колонизаторам (вплоть до периодических бунтов, восстаний и освободительных войн) туземного населения, из которого колониальные власти рекрутируют и абсорбируют не только "обыкновенных" колоборционистов, но и свои колониальные экспедиционные корпуса, в том числе и ведущие боевые действия в интересах метрополии также и за пределами территории собственно колонии?
Ибо, как об этом свидетельствует А.В. Карташев в статье "Судьбы «Святой Руси»", опубликованной впервые в выпуске первом Православной мысли (Труды Православного Богословского института в Париже) в 1928 году:
цитата:
Характерно, что вся наша древняя письменность, довольно богатая и церковно-патриотическими произведениями, вплоть до ХIХ в. не знает термина «святая Русь». Она - плод низового, простонародного творчества. Он родился и хранился в неписаном народном предании... в так называемой народной литературе. Как «красное солнышко», «море синее», «мать-земля сырая», так и этот алмазный самоцвет - «святая Русь», «святорусская земля» - рассыпан по сказочным полям былин и духовных стихов. В нем нет ничего сочиненного «господами-варягами». Наши культурные «варяги» дознались о нем только в ХIХ в. из народного творчества и до сих пор еще не научились обращаться с ним, не разгадали его: явный знак, что это не их ума дело, что они только бессильные комментаторы того слова откровения, которое они получили из недр народного сознания...
И чем тогда отношение всех тех господ, кои со времен Смуты фактически властвовавали и властвуют над Русью, превратив ее в Россию, отличается от отношения иудейской головы господ Хазарского каганата к коренному населению этого самого Хазарского каганата? или от любого иного, но аналогичного исторического примера господства и подчинения?
И что, разве акты неповиновения, бунтов, восстаний и войн коренных племен и народов Хазарского каганата против иудейской головы господ этого Хазарского каганата такожде есть "эпизоды гражданской войны"?
Гражданскую войну по определению могут и ведут граждане между собою; война, хоть и с участием граждан данного государства, но имеющая место быть не между этими самыми гражданами одного и того же государства, по определению не есть война гражданская, но совсем иная война.
И когда, интересно было бы узнать у профессионального историка Мини, русский и другие коренные народы Руси-России были действительными гражданами государства под названиями Россия и СССР? Быть гражданином в действительности - значит фактически участвовать с правом решающего голоса в res publica = в "общем деле". Так вот и спрашивается, когда это русский и другие коренные народы, испокон века населяющие территорию, контролируемую государством под названием Россия - СССР, фактически были действительными, а не мнимыми участниками "общего дела" = государства под названием Россия или СССР? Или, иначе, когда это русский и другие коренные народы России были в доле со своими господами? и являются ли они участниками в общем деле, то есть и в доле, прежде всего, со своими господами ныне?
Простите, Христа ради, ежели досадил или обидел или смутил чем, ибо неразумен и скудоумен весьма есмь азъ недостойный.
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 01.09.09 17:44. Заголовок: Василиев Владимир пи..
Василиев Владимир пишет:
цитата:
Период, по меньшей мере, с 1989г. по 1993 год (и вплоть до настоящего дня) - это "гражданская война" или нет?
Естественно. Мы на уровне стран латинской америки, где президент-ставленник американцев создает в стране неполноценные институты функционирования общества, и делит всех на лендлордов-фабрикантов и охранников, которые с тупыми рожами сторожат фавеллы мироедов и их "частную собственность".
Отправлено: 01.09.09 19:13. Заголовок: Василиев Владимир пи..
Василиев Владимир пишет:
цитата:
это "гражданская война" или нет?
Миня отвечает:
цитата:
Естественно.
Так что "естественно": да или нет? гражданская война или нечто иное? Вопрос ведь по сути вот о чем: русский народ (и другие, исторически связанные с ним, коренные народы Руси-России) - граждане того образования, которое именовалось и именуется Россия (Россия романская = Россия Романовых, СССР и РФ), или же русский народ и иже с ним - это туземное население колонии, которое к гражданам метрополии никогда не принадлежало, не принадлежит и принадлежать не может?
Вы говорите: гражданская война; естественно, гражданская война. Стало быть, этим Вы утверждаете, что русский народ и иже с ним коренные народы России - были и есть отнюдь не туземное население, порабощенное духовно, культурно, а зачастую также и этнически инородными ему (русскому народу и всему туземному населению) господами, имеющими и ищущими родство свое совсем с другими народами, враждебными по своим исповеданиям и культурам русскому народу и иже с ним коренным народам России, но что русский народ во всей своей полноте составляет и являет собою (вместе с господами-хозяевами-поработителями своими) именно граждан России (России Романовых, СССР и РФ).
Именно поэтому Вам и заданы были следующие вопросы:
цитата:
И когда, интересно было бы узнать у профессионального историка Мини, русский и другие коренные народы Руси-России были действительными гражданами государства под названиями Россия и СССР? Быть гражданином в действительности - значит фактически участвовать с правом решающего голоса в res publica = в "общем деле". Так вот и спрашивается, когда это русский и другие коренные народы, испокон века населяющие территорию, контролируемую государством под названием Россия - СССР, фактически были действительными, а не мнимыми участниками "общего дела" = государства под названием Россия или СССР? Или, иначе, когда это русский и другие коренные народы России были в доле со своими господами? и являются ли они участниками в общем деле, то есть и в доле, прежде всего, со своими господами ныне?
А Вы отвечаете:
цитата:
Естественно. Мы на уровне стран латинской америки, где президент-ставленник американцев создает в стране неполноценные институты функционирования общества, и делит всех на лендлордов-фабрикантов и охранников, которые с тупыми рожами сторожат фавеллы мироедов и их "частную собственность".
Вы сами понимаете то, что Вы сказали своим ответом на поставленный Вам вопрос и как сей ответ Ваш соотносится с тем, о чем вопрошали у Вас как у профессионального историка, имеющего солидную богословскую подготовку?
Простите, Христа ради, ежели досадил или обидел или смутил чем, ибо неразумен и скудоумен весьма есмь азъ недостойный.
Отправлено: 02.09.09 14:59. Заголовок: Выдержки. Антон Анто..
Выдержки. Антон Антонов-Овсеенко. Берия
Как он начинал
"На службу в тайную полицию приходят разными путями, некоторые -- совершенно случайно, иные -- по призванию Лаврентий Берия был рожден для грязных дел. Провокатор и жулик проснулись в нем в детские годы, еще в Сухумском начальном училище. Редкая кража или донос совершались без его личного участия -- прямого или косвенного. В нем гармонично уживались подлость и мздоимство Похитив папку с характеристиками записями о поведении учеников, он подвел классного наставника под увольнение, а сам устроил распродажу документов. Через подставных лиц, разумеется. Эта дерзкая операция пятнадцатилетнего подростка сделала бы честь любому зрелому негодяю Многообещающее начало."
Отправлено: 02.09.09 22:21. Заголовок: В мае 1962 года по Ц..
В мае 1962 года по Центральному радио и в печати было объявлено о повышении в стране с 1 июня 1962 года розничных цен на мясомолочные продукты. Одновременно на Новочеркасском электровозостроительном заводе имени Буденного (НЭВЗ) было объявлено о снижении расценок по оплате труда рабочих.
1 июня 1962 года стихийно началась забастовка рабочих НЭВЗ, которая вылилась в многотысячный митинг.
Утром 2 июня несколько тысяч рабочих с женами и детьми колонной направились в г.Новочеркасск к горкому КПСС и горисполкому, чтобы выразить свои требования, в т.ч. освободить своих товарищей, задержанных накануне и содержащихся в городском отделении милиции.
Эта демонстрация рабочих, их жен и детей была расстреляна. Погибли 26 человек, в том числе дети, около 90 человек получили ранения. Семь участников забастовки по решению суда были расстреляны.
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 02.09.09 22:34. Заголовок: Василиев Владимир пи..
Василиев Владимир пишет:
цитата:
враждебными по своим исповеданиям и культурам русскому народу и иже с ним коренным народам России, но что русский народ во всей своей полноте составляет и являет собою (вместе с господами-хозяевами-поработителями своими) именно граждан России
Русский народ никого не угнетал и не порабощал, потому что любой народ ценит силу и порядок, а Русский народ, под руководством великого Сталина, был государствообразующим, у которого учились и с которого брали пример. Туркмен-мусульманин мог приехать в МГУ и выучиться бесплатно, вернувшись на родину занять там должность, как образованный управленец, Татарин и Мордвин не чувствовали вообще какой-то отрешенности от населения РСФСР.
Отправлено: 02.09.09 23:05. Заголовок: На вопросы: русский..
На вопросы:
цитата:
русский народ (и другие, исторически связанные с ним, коренные народы Руси-России) - граждане того образования, которое именовалось и именуется Россия (Россия романская = Россия Романовых, СССР и РФ), или же русский народ и иже с ним - это туземное население колонии, которое к гражданам метрополии никогда не принадлежало, не принадлежит и принадлежать не может?
цитата:
Быть гражданином в действительности - значит фактически участвовать с правом решающего голоса в res publica = в "общем деле". Так вот и спрашивается, когда это русский и другие коренные народы, испокон века населяющие территорию, контролируемую государством под названием Россия - СССР, фактически были действительными, а не мнимыми участниками "общего дела" = государства под названием Россия или СССР? Или, иначе, когда это русский и другие коренные народы России были в доле со своими господами? и являются ли они участниками в общем деле, то есть и в доле, прежде всего, со своими господами ныне?
Миня отвечает:
цитата:
Русский народ никого не угнетал и не порабощал...
Некто по имени А.Райкин об аналогичных случаях говорил: это называется "включить дурака".
А далее Миня, ничтоже сумняшеся, утверждает:
цитата:
Русский народ, под руководством великого Сталина, был государствообразующим
В соседней ветке мною, Василиевым Владимиром, 01.09.2009 23:48. Заголовок: Итак, цивилизационны.. размещено сообщение по теме, открытой Миней и названной им: "Цивилизационный закат РСФСР". Так вот в этом сообщении на основании текстов Постановления III Сезда советов от 15.01.1918г., Конституции РСФСР от 10.07.1918г., Конституции РСФСР (и СССР) 1925г. и т.н. "сталинского плана автономизации" показано, что:
цитата:
по свердловско-сталинской Конституции РСФСР и СССР именно русский народ, в конечном итоге, на первый взгляд неприметно, но политико-юридически вполне однозначно и очевидно оказался без своей национально-государственной организации! Мало того, в этой свердловско-сталинской политико-юридической конструкции национально-государственная организация русского народа не только не мыслима, но и вообще не уместна, ибо в силу совмещения этой политико-юридической конструкции с особенностями исторического расселения русского народа, а также и «в силу так называемого здравого смысла», отдельная национально-государственная организация (национальная республика) собственно русского народа просто не могла быть образована для всего русского народа без того, чтобы территориально не охватить всю страну и политико-юридически не упразднить все остальные национально-государственные организации (так называемые национальные союзные и автономные республики, области и округа), образованные иными народами страны, которые формально как раз и учредили РСФСР и СССР, но без русского народа.
Стало быть, профессиональный историк Миня, как говорится, снова включил дурака.
Все вопросы к этому профессиональному историку исчерпаны, все "дискуссии" завершены, так и не начавшись... Ибо Мине по существу им же самим открываемых тем сказать нечего.
"Земеля ?!" Ягода Родился в Рыбинске в еврейской ремесленной семье. Перед революцией жил в Нижнем Новгороде, там познакомился с Я. М. Свердловым и женился на его племяннице Иде. К предреволюционным годам относится знакомство Ягоды с Максимом Горьким, с которым они позже поддерживали дружеские отношения. [править] Революция и деятельность в ВЧК-ОГПУ В 1904—1905 участвовал в работе подпольной типографии. В 1907 вступил в РСДРП. В 1911 был сослан на 2 года. Участник Октябрьского переворота в Петрограде. С 1918 года работал в Петроградской ЧК. В 1919 его заметили Я. М. Свердлов и Ф. Э. Дзержинский и перевели в Москву. С 1920 член Президиума ВЧК. С 1924 года — зам. председателя ОГПУ. Во внутрипартийной борьбе поддержал Сталина. Руководил разгромом антисталинских демонстраций в октябре 1927 года. Один из организаторов раскулачивания. Руководил подавлением восстаний недовольных кровавым раскулачиванием крестьян в Поволжье, Украине, Средней Азии, Казахстане, Кавказе и др. При подавлении использовал самые жестокие методы (массовые расстрелы, депортации в концлагеря целых селений).
С начала 1930-х зам. председателя ОГПУ Ягода фактически возглавлял это учреждение из-за болезни В. Р. Менжинского. В июле 1934 г. был образован НКВД СССР. И новый наркомат, и Главное управление госбезопасности (ГУГБ) возглавил Ягода. Под руководством Ягоды был учреждён ГУЛАГ и увеличилась сеть советских трудовых лагерей, началось строительство Беломоро-Балтийского канала силами заключённых. . Он официально носил титул «первого инициатора, организатора и идейного руководителя социалистической индустрии тайги и Севера». В честь «заслуг» Ягоды по организации лагерных строек был даже воздвигнут специальный памятник на последнем шлюзе Беломорско-Балтийского канала в виде тридцатиметровой пятиконечной звезды, внутри которой находился гигантский бронзовый бюст Ягоды.
Некто по имени А.Райкин об аналогичных случаях говорил: это называется "включить дурака".
Никто Вас не включал, это Вам показалось. Василиев Владимир пишет:
цитата:
Стало быть, профессиональный историк Миня, как говорится, снова включил дурака.
У Вас сзади внизу кнопочка есть - Вы ее нащупайте и вниз дерните, если все таки Вас включили.
Василиев Владимир пишет:
цитата:
В соседней ветке мною, Василиевым Владимиром, 01.09.2009 23:48. Заголовок: Итак, цивилизационны.. размещено сообщение по теме, открытой Миней и названной им: "Цивилизационный закат РСФСР". Так вот в этом сообщении на основании текстов Постановления III Сезда советов от 15.01.1918г., Конституции РСФСР от 10.07.1918г., Конституции РСФСР (и СССР) 1925г. и т.н. "сталинского плана автономизации" показано,
Мало ли что Вами показано. Истина - она не зависит от Ваших видений.
Отправлено: 03.09.09 19:20. Заголовок: Лев Романович Шейнин..
Лев Романович Шейнин ( род. 25 марта 1906г.Родился в еврейской семье, в Белоруссии. дер. Брусованка Велижского уезда Витебской губернии )- . Во время Гражданской войны, в 1919 году, вступает в комсомол, член Торопецкого укома РКСМ. В 1921 году приезжает в Москву, и в 1923 поступает на работу в Прокуратуру СССР. Параллельно учится в МГУ. В 1927 году был направлен в Ленинград, где работает следователем. Член КПСС С 1931 года Л.Р.Шейнин - следователь по особо важным делам Прокуратуры СССР. В 1934 году занимается расследованием убийства С.М.Кирова, руководит допросами арестованного Николаева. В 1935 году Л.Р.Шейнин - госсоветник юстиции 2-го класса, начальник следственного отдела Прокуратуры СССР. Принимает участие в политических процессах 2-й половины 30-х годов ХХ века. В январе 1935 года, совместно с Вышинским, добивается осуждения Каменева и Зиновьева по делу о «Московском центре». В 1936 году был арестован и находился в заключении в лагере на Колыме, однако вскоре дело Шейнина было пересмотрено и он освобождён. В 1945-1946 годах Л.Р.Шейнин участвует в работе Нюрнбергского трибунала. В октябре 1951 года был вновь арестован по делу Абакумова, затем обвинялся в организации антисоветской группы еврейских буржуазных националистов, содержался в тюрьме на Лубянке. В 1953 году, после падения Берии, освобождён. После 1953 года занимался исключительно литературной деятельностью. Кавалер ордена Ленина, ордена Трудового Красного Знамени, ордена Отечественной войны 1-й степени, награждён медалями СССР
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 44
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума