Начало восьмедисятых москвичам вспоминается скрипом качелей во дворах, тихой и размеренной жизнью улиц, полупустым метро, обилием живого человеческого общения. Деревенским жителям - колхозами и совхозами, стадами коров за деревнями, засеянными полями, приветливыми и добрыми старухами на лавочках под кустами сирени, жизнерадостными доярками и юркими трактористами. Всего за 15 лет все это безвозвратно было потеряно, растоптано, оклеветано и предано поношению. Ю.В.Андропов был последним русским характером. Всморимся в портрет этого человека. На нас смотрит интеллигентный и умный человек, ощущающий ответственность за страну и народ. Скромный костюм с небольшим количеством наград, пристальныйвзгляд спокойного советского гражданина, уверенного в собственных силах и силе своей великой родины. Андропов был классическим сталинистом. Его сталинизм покоился на здоровом советском консерватизме, строящимся на уважении к идеалам социалистического государства и гуманизма. Ему было чуждо хрущевское краснобайство и глубость, брежневское неповоротливое барское начало. Это была личность с большой буквы, способная годами руководить великой страной и охранять ее от врагов внешних и внутренних. Андропов намного лучше своих политических предшественников понимал необходимость борьбы с диссидентами и инакомыслием. Он понимал это лучше всех, потому что знал, - простому народу не нужны потрясения, ему нужна стабильность и работа. Вся его внутриполитическая деятельность - была гармонией с желанием общества не трогать ничего в сложившемся десятилетиями укладе жизни. Андропов 15 лет возглавлял КГБ. После Хрущевской безумной политики в отношении принудительного раскрепощения советского человека, и тяжелого антинационального удара по органам сталинской госбезопасности, КГБ нуждался в реорганизации и занятии должного места в системе охраны правопорядка. Андропов реикарнируюет пятое управление КГБ, занимающееся интеллигенцией. Он лучше других понимает, что общество не может культурно существовать без надлежащей защиты со стороны власти. 5 управление, 7 отдел - стал внушать страх готовым при первой же возможности, устроить грядущий 1991 год, демократической общественности.
Отправлено: 30.07.09 18:11. Заголовок: Еще об учителе и нас..
Еще об учителе и наставнике: На следствии и суде Ежов отвергал все обвинения и единственной своей ошибкой признавал то, что «мало чистил» органы госбезопасности от «врагов народа».
Я почистил 14 000 чекистов, но огромная моя вина заключается в том, что я мало их почистил. Повсюду были враги… В последнем слове на суде Ежов заявил: «На предварительном следствии я говорил, что я не шпион, я не террорист, но мне не верили и применили ко мне сильнейшие избиения. Я в течение двадцати пяти лет своей партийной жизни честно боролся с врагами и уничтожал врагов. У меня есть и такие преступления, за которые меня можно и расстрелять, и я о них скажу после, но тех преступлений, которые мне вменены обвинительным заключением по моему делу, я не совершал и в них не повинен… Я не отрицаю, что пьянствовал, но я работал как вол
"Главу гитлеровской разведки Израиль хочет причислить к Праведникам мира
Вильгельма Канариса пытали и казнили по обвинению в участии в заговоре против Гитлера, пишет Альберто Стабиле в статье, напечатанной в газете Corriere della Sera.
Израильский историк Дани Орбах провел исследование и пришел к выводу о том, что роль главы германской разведки и контрразведки адмирала Вильгельма Канариса была решающей в спасении духовного лидера Движения любавических хасидов (Хабад) Йосефа Ицхока Шнеерсона. Если бы Канарис не предпринял тогда решительных действий, движение вряд ли бы сумело выжить, утверждают представители иудейского религиозного течения Хабад.
Адмирал спас несколько сотен евреев и поляков, узнавая по своим каналам о готовящихся карательных акциях. Сотрудники Абвера снабжали евреев новыми документами и под видом шпионов переправляли, в основном, в Испанию и Португалию. На протяжении многих лет движение Хабад настаивает на том, чтобы была признана роль немецкого адмирала в спасении евреев. Но до последнего времени мемориальный центр "Яд Вашем", который занимается сохранением памяти о Холокосте, отказывался присвоить звание Праведника мира одному из руководителей нацистского военного аппарата, настолько высокопоставленного и исполнявшего столь важные поручения, что с него не может быть снята "коллективная вина".
Что касается Йосефа Ицхока Шнеерсона, которого люди Канариса вывезли из Варшавы в Берлин, затем в Ригу и, наконец, в Соединенные Штаты, то, вероятнее всего, адмирал решил выполнить просьбу Госдепартамента относительно еврейского религиозного лидера в надежде, что Соединенные Штаты выступят посредником между Германией и Великобританией, чтобы положить конец войне.
Почему же Канарис занимался спасением людей? Орбах в книге "Операция Валькирия" пишет, что он был немецким патриотом, движимым религиозными и моральными чувствами. По сути, несмотря на то, что он достиг верхушки германского военного аппарата, он не был нацистом, он даже не был членом партии. Его восхождение по карьерной лестнице в разведке началась еще в Первую мировую войну благодаря знанию нескольких иностранных языков. Правда, в самом начале он поддерживал Гитлера, но позднее дистанцировался от него. Канарис был вовлечен в заговор против фюрера, организованный фон Штауффенбергом. Адмирал был арестован, отправлен в концлагерь Флоссенбюрг, его подвергли пыткам и казнили через повешение за две недели до конца войны, пишет автор статьи. Источник: Corriere della Sera"
Отправлено: 06.08.09 01:05. Заголовок: Да, действительно: &..
Да, действительно: "Прямым был век покорности и страха..." "Когда же надо подслужиться, то он сгибался в перегиб". Эти слова многократно больше подходят к советской действительности, нежели к тому времени, о котором писал Грибоедов.
Некто «Фагот», Administrator форума на сайте RusCom («Русская Община в государстве Израиль; адрес сайта http://www.homeru.com/ ) со ссылкой на материалы из израильской газеты, опубликованные несколько лет назад, 14-05-2009 разместил обширную подборку текстовой и фото информации на тему: Еврейские солдаты Гитлера. (см.: http://www.homeru.com/forum/index.php?topic=1852.0 )
Эта информация (не только об иудеях – генералах, офицерах и солдатах Гитлера, но и о почетном арийце Л.Д.Троцком, о подготовке кибуцников, иных кадров, включая военные для будущего Израиля в Германии вплоть до 1943-44 годов) имеется в свободном доступе.
Всякий желающий может ознакомиться, а также проследить связи и влияние этой - одной и той же - религиозно-политической и религиозно-политической силы на ВЧК-ОГПУ-НКВД-МГБ-КГБ-ФСБ, которая возглавлялась продолжительное время очередным из них - Ю.В.Андроповым.
Отправлено: 30.08.09 20:37. Заголовок: Ю.Андропов писал сти..
Ю.Андропов писал стихи. Ниже одно из них. ИМХО, довольно плоские мысли для человека такого масштаба, о котором ходили легенды, будто он - тайный мудрец и гений.
Да, все мы смертны, хоть не по нутру Мне эта истина, страшней которой нету. Но в час положенный и я, как все, умру, И память обо мне сотрет святая Лета.
Мы бренны в этом мире под луной: Жизнь - только миг (и точка с запятой); Жизнь - только миг; небытие - навеки. Крутится во вселенной шар земной, Живут и исчезают человеки.
Но сущее, рожденное во мгле, Неистребимо на пути к рассвету. Иные поколенья на Земле Несут все дальше жизни эстафету.
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 31.08.09 09:02. Заголовок: нелюдь пишет: Но су..
нелюдь пишет:
цитата:
Но сущее, рожденное во мгле, Неистребимо на пути к рассвету. Иные поколенья на Земле Несут все дальше жизни эстафету.
ЕБНу бы в его тупую пьяную башку не пришло бы ничего подобного, как и его предтече Горби. Они эстафету жизни отказались передать, потому что стали причастниками и служителями зла.
ЕБНу бы в его тупую пьяную башку не пришло бы ничего подобного, как и его предтече Горби.
Эти два типа по своему умственному и духовному развитию едва-едва приподнялись над животным царством. Их роль в истории России можно понять только мистически, напр., как страшное предупреждение. Они не в счет, так как и виршей вовсе не слагали.
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 31.08.09 14:56. Заголовок: нелюдь пишет: Их ро..
нелюдь пишет:
цитата:
Их роль в истории России можно понять только мистически, напр., как страшное предупреждение
Иуда-Никон-Горбачев-Ельцын все они инструменты дьявола в человечестве, тощие колосья поядающие тучные и тощие коровы, выходящие из Нила земских мерзостей, поглощающие здоровых. Их мозг тьма и смрад их души - огненная пустыня, они прокляты перед народом и Богом.
Отправлено: 01.09.09 05:28. Заголовок: По директиве Н.Ежова..
По директиве Н.Ежова расстреляны около 2 тысяч узников Соловецкой тюрьмы особого назначения. Он сам был арестован по доносу нач. Управления НКВД по Ивановской области (10.4.1939). Обвинен в подготовке терактов против Сталина и в гомосексуализме. Приговорен к расстрелу. Никита Хрущев назвал Ежова "преступником". Коллегия по военным делам Верховного суда СССР отказалась реабилитировать Ежова (1988).
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 01.09.09 15:25. Заголовок: кежмарь пишет: По д..
кежмарь пишет:
цитата:
По директиве Н.Ежова расстреляны около 2 тысяч узников Соловецкой тюрьмы особого назначения
А сколько крестьян и рабочих были расстреляны помещиками и капиталистами, по благословению "церкви"? Вы описываете всего лишь эпизод гражданской войны, которая началась не в 1917, а в 1653, и закончилась не в 1922, а в 1939.
гражданской войны, которая началась... в 1653, и закончилась... в 1939.
Смута - это период "гражданской войны" или нет?
События в Новочеркасске, например, - это "эпизод гражданской войны" или нет?
Период, по меньшей мере, с 1989г. по 1993 год (и вплоть до настоящего дня) - это "гражданская война" или нет?
И чем тогда вся эта, длящаяся уже не менее 400 лет, "гражданская война" отличается от перманентного подавления колониальной администрацией сопротивления колонизаторам (вплоть до периодических бунтов, восстаний и освободительных войн) туземного населения, из которого колониальные власти рекрутируют и абсорбируют не только "обыкновенных" колоборционистов, но и свои колониальные экспедиционные корпуса, в том числе и ведущие боевые действия в интересах метрополии также и за пределами территории собственно колонии?
Ибо, как об этом свидетельствует А.В. Карташев в статье "Судьбы «Святой Руси»", опубликованной впервые в выпуске первом Православной мысли (Труды Православного Богословского института в Париже) в 1928 году:
цитата:
Характерно, что вся наша древняя письменность, довольно богатая и церковно-патриотическими произведениями, вплоть до ХIХ в. не знает термина «святая Русь». Она - плод низового, простонародного творчества. Он родился и хранился в неписаном народном предании... в так называемой народной литературе. Как «красное солнышко», «море синее», «мать-земля сырая», так и этот алмазный самоцвет - «святая Русь», «святорусская земля» - рассыпан по сказочным полям былин и духовных стихов. В нем нет ничего сочиненного «господами-варягами». Наши культурные «варяги» дознались о нем только в ХIХ в. из народного творчества и до сих пор еще не научились обращаться с ним, не разгадали его: явный знак, что это не их ума дело, что они только бессильные комментаторы того слова откровения, которое они получили из недр народного сознания...
И чем тогда отношение всех тех господ, кои со времен Смуты фактически властвовавали и властвуют над Русью, превратив ее в Россию, отличается от отношения иудейской головы господ Хазарского каганата к коренному населению этого самого Хазарского каганата? или от любого иного, но аналогичного исторического примера господства и подчинения?
И что, разве акты неповиновения, бунтов, восстаний и войн коренных племен и народов Хазарского каганата против иудейской головы господ этого Хазарского каганата такожде есть "эпизоды гражданской войны"?
Гражданскую войну по определению могут и ведут граждане между собою; война, хоть и с участием граждан данного государства, но имеющая место быть не между этими самыми гражданами одного и того же государства, по определению не есть война гражданская, но совсем иная война.
И когда, интересно было бы узнать у профессионального историка Мини, русский и другие коренные народы Руси-России были действительными гражданами государства под названиями Россия и СССР? Быть гражданином в действительности - значит фактически участвовать с правом решающего голоса в res publica = в "общем деле". Так вот и спрашивается, когда это русский и другие коренные народы, испокон века населяющие территорию, контролируемую государством под названием Россия - СССР, фактически были действительными, а не мнимыми участниками "общего дела" = государства под названием Россия или СССР? Или, иначе, когда это русский и другие коренные народы России были в доле со своими господами? и являются ли они участниками в общем деле, то есть и в доле, прежде всего, со своими господами ныне?
Простите, Христа ради, ежели досадил или обидел или смутил чем, ибо неразумен и скудоумен весьма есмь азъ недостойный.
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 01.09.09 17:44. Заголовок: Василиев Владимир пи..
Василиев Владимир пишет:
цитата:
Период, по меньшей мере, с 1989г. по 1993 год (и вплоть до настоящего дня) - это "гражданская война" или нет?
Естественно. Мы на уровне стран латинской америки, где президент-ставленник американцев создает в стране неполноценные институты функционирования общества, и делит всех на лендлордов-фабрикантов и охранников, которые с тупыми рожами сторожат фавеллы мироедов и их "частную собственность".
Отправлено: 01.09.09 19:13. Заголовок: Василиев Владимир пи..
Василиев Владимир пишет:
цитата:
это "гражданская война" или нет?
Миня отвечает:
цитата:
Естественно.
Так что "естественно": да или нет? гражданская война или нечто иное? Вопрос ведь по сути вот о чем: русский народ (и другие, исторически связанные с ним, коренные народы Руси-России) - граждане того образования, которое именовалось и именуется Россия (Россия романская = Россия Романовых, СССР и РФ), или же русский народ и иже с ним - это туземное население колонии, которое к гражданам метрополии никогда не принадлежало, не принадлежит и принадлежать не может?
Вы говорите: гражданская война; естественно, гражданская война. Стало быть, этим Вы утверждаете, что русский народ и иже с ним коренные народы России - были и есть отнюдь не туземное население, порабощенное духовно, культурно, а зачастую также и этнически инородными ему (русскому народу и всему туземному населению) господами, имеющими и ищущими родство свое совсем с другими народами, враждебными по своим исповеданиям и культурам русскому народу и иже с ним коренным народам России, но что русский народ во всей своей полноте составляет и являет собою (вместе с господами-хозяевами-поработителями своими) именно граждан России (России Романовых, СССР и РФ).
Именно поэтому Вам и заданы были следующие вопросы:
цитата:
И когда, интересно было бы узнать у профессионального историка Мини, русский и другие коренные народы Руси-России были действительными гражданами государства под названиями Россия и СССР? Быть гражданином в действительности - значит фактически участвовать с правом решающего голоса в res publica = в "общем деле". Так вот и спрашивается, когда это русский и другие коренные народы, испокон века населяющие территорию, контролируемую государством под названием Россия - СССР, фактически были действительными, а не мнимыми участниками "общего дела" = государства под названием Россия или СССР? Или, иначе, когда это русский и другие коренные народы России были в доле со своими господами? и являются ли они участниками в общем деле, то есть и в доле, прежде всего, со своими господами ныне?
А Вы отвечаете:
цитата:
Естественно. Мы на уровне стран латинской америки, где президент-ставленник американцев создает в стране неполноценные институты функционирования общества, и делит всех на лендлордов-фабрикантов и охранников, которые с тупыми рожами сторожат фавеллы мироедов и их "частную собственность".
Вы сами понимаете то, что Вы сказали своим ответом на поставленный Вам вопрос и как сей ответ Ваш соотносится с тем, о чем вопрошали у Вас как у профессионального историка, имеющего солидную богословскую подготовку?
Простите, Христа ради, ежели досадил или обидел или смутил чем, ибо неразумен и скудоумен весьма есмь азъ недостойный.
Отправлено: 02.09.09 14:59. Заголовок: Выдержки. Антон Анто..
Выдержки. Антон Антонов-Овсеенко. Берия
Как он начинал
"На службу в тайную полицию приходят разными путями, некоторые -- совершенно случайно, иные -- по призванию Лаврентий Берия был рожден для грязных дел. Провокатор и жулик проснулись в нем в детские годы, еще в Сухумском начальном училище. Редкая кража или донос совершались без его личного участия -- прямого или косвенного. В нем гармонично уживались подлость и мздоимство Похитив папку с характеристиками записями о поведении учеников, он подвел классного наставника под увольнение, а сам устроил распродажу документов. Через подставных лиц, разумеется. Эта дерзкая операция пятнадцатилетнего подростка сделала бы честь любому зрелому негодяю Многообещающее начало."
Отправлено: 02.09.09 22:21. Заголовок: В мае 1962 года по Ц..
В мае 1962 года по Центральному радио и в печати было объявлено о повышении в стране с 1 июня 1962 года розничных цен на мясомолочные продукты. Одновременно на Новочеркасском электровозостроительном заводе имени Буденного (НЭВЗ) было объявлено о снижении расценок по оплате труда рабочих.
1 июня 1962 года стихийно началась забастовка рабочих НЭВЗ, которая вылилась в многотысячный митинг.
Утром 2 июня несколько тысяч рабочих с женами и детьми колонной направились в г.Новочеркасск к горкому КПСС и горисполкому, чтобы выразить свои требования, в т.ч. освободить своих товарищей, задержанных накануне и содержащихся в городском отделении милиции.
Эта демонстрация рабочих, их жен и детей была расстреляна. Погибли 26 человек, в том числе дети, около 90 человек получили ранения. Семь участников забастовки по решению суда были расстреляны.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 7
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума