Отправлено: 24.06.09 08:18. Заголовок: И не остави нам дОлги наша
цитата:
РПЦ (МП) поможет приставам с долгами неплательщиков
Судебные приставы, добившиеся за последние пару лет существенного расширения своих юридических полномочий, нашли себе союзника для нематериального воздействия на должников. Вчера директор Федеральной службы судебных приставов Артур Парфенчиков и глава синодального отдела Московского патриархата по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов подписали документ, который должен формально закрепить уже наметившееся сотрудничество между церковью и ФССП в борьбе за пробуждение сознательности россиян, имеющих задолженность перед государством, согражданами или частными лицами. Результатом совместной просветительской деятельности должно стать как «укрепление нравственных принципов» и отказ от потребительского отношения к жизни, так и пополнение казны за счет повышения исполнений судебных вердиктов.
Привлечение священнослужителей для воздействия на нерадивых должников происходит на фоне резкого роста невозвратов по потребительским кредитам. Артур Парфенчиков заявил вчера, что такой пессимистический сценарий для 2009-го прогнозировался еще в прошлом году. Причем глава ФССП склонен объяснять потери банков не только кризисом и падением платежеспособности россиян, но и опрометчивой политикой самих финансистов, занимавшихся вплоть до начала глобальных финансовых потрясений весьма рискованным кредитованием. Волна неплатежей будет нарастать до конца года, предполагает г-н Парфенчиков, причем уже сейчас количество должников по банковским кредитам превысило 950 тысяч. И в подавляющем большинстве случаев должниками являются граждане, а не предприятия. В среднем около 1 млн исполнительных листов в год поступает в ФССП и для взыскания алиментов. И для плотной работы с такой армией неплательщиков штатной численности Федеральной службы судебных приставов не хватит даже с учетом ее недавнего расширения.
Церковь же обещает, что проповедь о нестяжательстве и необходимости возвращать долги будет вестись во всех приходах РПЦ. «Духовное воздействие будет адресовано должнику, либо социально неблагополучному лицу, имеющему задолженность по решению суда, либо освободившемуся из мест заключения гражданину с обязательством возмещения материального и морального ущерба и происходит в епархиях, приходах, монастырях и иных канонических подразделениях, входящих в епархии Русской православной церкви, -- говорится в сообщении пресс-службы ФССП, опубликованном вчера на официальном сайте ведомства после подписания протокола о намерениях. -- Стороны договорились о том, чтобы представители церкви во время богослужений проповедовали о неприемлемости принципа жизни взаймы, философии стяжательства, потребительского отношения к жизни и к людям, о том, что невозвращение долгов по церковным правилам приравнивается к присвоению чужого, т.е. воровству».
Отдельно запланировано продолжение воспитательной работы с алиментщиками непосредственно в отделениях службы судебных приставов. Опыт привлечения священнослужителей для своеобразных проповедей-лекций нерадивым должникам имеется уже у многих региональных управлений ФССП -- по Ленинградской, Липецкой, Курганской, Ульяновской областям, Алтайскому и Красноярскому краям, республике Северная Осетия-Алания. И как отмечают в службе, порой погашение задолженности происходит сразу после общения со священником.
Федор СЕРЕБРЯНСКИЙ
Оказывается, судебные приставы и священнослужители готовы содействовать трудоустройству должников, в том числе по алиментным обязательствам, и не имеющим места работы. В рамках этой работы, стороны рассматривают также возможность организации воссоединения семьи. В этом случае родитель-должник по исполнительному производству о взыскании алиментов будет трудиться в монастыре, при котором будет проживать оставшийся без попечения второго родителя несовершеннолетний ребенок.
Отправлено: 24.06.09 12:53. Заголовок: Felix пишет: священ..
Felix пишет:
цитата:
священнослужители готовы содействовать трудоустройству должников, в том числе по алиментным обязательствам, и не имеющим места работы.
читаем между строк - вышеупомянутые категории будут в добровольно-принудительном порядке направляться трудниками в патриархийные монастыри, где, как это у них практикуется, будут вкалывать от зари до зари на положении бесправных рабов.
Отправлено: 24.06.09 13:03. Заголовок: Dude пишет: будут в..
Dude пишет:
цитата:
будут в добровольно-принудительном
Вероятно, на первом этапе принуждение будут осуществлять судебные приставы, а РПЦ МП будет лишь предоставлять места отбывания - "православные обители", а по поступлению в эти с позволения сказать "обители", принуждение будет осуществляться уже "насильниками насельниками обители". Остается только представить этот "насельников"...
Dude пишет:
цитата:
на положении бесправных рабов.
Да, именно рабов, поскольку известно, что в "православных обителях" практикуется изъятие паспортов у поступающих туда. Нечто в роде поступления в армию, но в армии паспорт обменивают на военный билет, то есть некий правовой статус и формальная защита закона имеется, а тут его просто отбирают, как это делают криминальные "бригадиры" в отношении к нелегальным гастарбайтерам.
Отправлено: 24.06.09 13:17. Заголовок: видимо вот о таких м..
видимо вот о таких монастырях пишет де Кюстин:
"Вот в общих чертах то, что я услышал. Некий молодой человек прожил (разумеется, тайно) целый месяц в Н-ском женском монас-тыре и, в конце концов, начал тяготиться избытком своего счастья, наскучив, в свою очередь, и монахиням, коим он был обязан и всеми радостями, и последовавшей за ними пресыщенностью. Ка-залось, он умирал. Тогда монахини, желая от него отделаться, но боясь в то же время скандала, который, несомненно, вызвала бы его смерть после пребывания в монастыре, решили покончить с ним своими силами, благо он все равно должен был отправиться на тот свет. Сказано - сделано... Через несколько дней разрезанный на куски труп несчастного нашли в колодце. Дело не получило никакой огласки.
Если поверить тем же, по-видимому, хорошо осведомленным, лицам, правило затворничества совсем не соблюдается во многих монастырях Москвы. Один из друзей князя демонстрировал вчера мне и целой компании распутников четки послушницы, забытые будто бы ею утром в его комнате. Другой хвастался своим тро-феем - молитвенником, принадлежавшим, как он уверял, сестре М-ской общины, славящейся своей богобоязненностью. И вся ауди-тория была в восторге!
Вдруг московский ловелас поднялся со своего места и с повели-тельным видом торжественно потребовал молчания. К величайшему моему удивлению, его требование было немедленно исполнено, и воцарилась тишина. Мне вспомнились поэтические описания бурь, усмиряемых звуком голоса древних богов! И вот юный бог наших дней вносит предложение подать от имени всех куртизанок Москвы петицию соответствующим властям такого содержания: в виду того, что женские монастыри выступают опасными конкурен-тами «светских общин» и подрывают доходы последних до такой степени, что дело становится убыточным, бедные жрицы любви позволяют себе почтительнейше просить тех, кому этим ведать надлежит, о взыскании с названных монастырей известного налога, дабы «светские отшельницы» не были вынуждены покинуть свою профессию и всецело предоставить таковую святым инокиням. Это предложение ставится на голосование и принимается единогласно при громких приветственных кликах. Потребовав бумаги и чернил, юный сумасброд тут же с невозмутимым видом пишет на отличном французском языке прошение - документ, настолько неприличный, что я не могу его здесь цитировать. Но копия его у меня имеется."
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 24.06.09 13:23. Заголовок: Felix пишет: Нет не..
Felix пишет:
цитата:
Нет не знали, расскажите.
Пусть вам Дуде расскажет про "Наумовские монастыри". Про Флорищи, например. Ну про о.Наума все слышали. Мне приходилось в Лавре постоянно сталкиваться с жертвами его авантюр. Когда 12 летних детей благословляли расстаться с родителями и ехать черти куда, восстанавливать или возводить с нуля обитель, изнуряться абсурдными для молодых организмов постами, жить в нечеловеческих условиях, питаться раз в день при колоссальных физических нагрузках... разрушенные семьи, расцерковление честных энтузиастов, подорванное здоровье и убитая на рабство молодость - все это духовное насление ельцынской РПЦ
Пусть вам Дуде расскажет про "Наумовские монастыри". Про Флорищи, например.
А он знает?
Миня пишет:
цитата:
Ну про о.Наума все слышали. Мне приходилось в Лавре постоянно сталкиваться с жертвами его авантюр. Когда 12 летних детей благословляли расстаться с родителями и ехать черти куда, восстанавливать или возводить с нуля обитель, изнуряться абсурдными для молодых организмов постами, жить в нечеловеческих условиях, питаться раз в день при колоссальных физических нагрузках... разрушенные семьи, расцерковление честных энтузиастов, подорванное здоровье и убитая на рабство молодость - все это духовное насление ельцынской РПЦ
Хотелось бы поконкретнее, можно в закрытом режиме, если есть опасения.
Отправлено: 24.06.09 20:55. Заголовок: ИСТОРИЯ ПОВТОРЯЕТСЯ.
РПЦ (МП) поможет приставам с долгами неплательщиков
цитата:
Вчера директор Федеральной службы судебных приставов Артур Парфенчиков и глава синодального отдела Московского патриархата по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов подписали документ, который должен формально закрепить уже наметившееся сотрудничество между церковью и ФССП в борьбе за пробуждение сознательности россиян, имеющих задолженность перед государством, согражданами или частными лицами.
цитата:
Стороны договорились о том, чтобы представители церкви во время богослужений проповедовали о неприемлемости принципа жизни взаймы, философии стяжательства, потребительского отношения к жизни и к людям, о том, что невозвращение долгов по церковным правилам приравнивается к присвоению чужого, т.е. воровству».
Данное событие весьма предсказуемо.
В шкурном сообществе, за все приходится платить.
Власть имущие, всячески, помогают церкви – организации РПЦ, потому, и естественна обратная связь.
Пока ростовщичество поддерживать, да, словом божьим оправдывать.
А коль, у никониан, есть отдел по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, работающий в армии и по тюрьмам, следовательно, через данных агентов влияния, новолюбцы, фактически, обретают боевую силу и, в какой то мере, жандармские полномочия.
Все возвращается на круги своя, уже сейчас в монастырях над людьми насильничают - отнимают паспорта.
Власть имущие, всячески, помогают церкви – организации РПЦ, потому, и естественна обратная связь.
Важно учесть такой момент в качестве причины крышевания госцеркви демократическими институтами, как сокращение поборов со спонсоров в эпоху кризиса. Клирикалы уже пол года назад почувствовали сокращение подачек и активно ищут пути выхода из под угрозы крушения своей экономики. А учитывая то, что изменники русского народа в рясах, не остановятся ни перед чем, монастыри станут зонами общего режима, когда документы и деньги будут находиться у администрации монастыря-колонии (такое уже практиковалось кое где, я сам с этим сталкивался), а трудники-зеки будут иметь возможность в воскресение, после мессы-литургии сбегать в поселок к бабенке, и упоковочку беломора прикупить на недельку вперед.
монастыри станут зонами общего режима, когда документы и деньги будут находиться у администрации монастыря-колонии (такое уже практиковалось кое где, я сам с этим сталкивался), а трудники-зеки будут иметь возможность в воскресение, после мессы-литургии сбегать в поселок к бабенке, и упоковочку беломора прикупить на недельку вперед.
именно это уже практикуется в никониянских монастырях во многих местах. Наш общий с Felixом знакомый недавно вернулся (сбежал) из такого "общежития", где был в общем-то на положении привилегированного раба, ибо имел московскую прописку и не отдал паспорт. Много занимательного рассказал о внутримонастырском устроении. Он туда тоже не с улицы попал, но пожив месяц, понял что ему при всех протекциях ничего не светит. В принципе та же зона - отдельный корпус для трудников (казарма строгого режима без сортира и тёплой воды), отдельный - для аэромонахов (с отдельными квартирками со всеми удобствами) и небольшое отдельное поселение для "авторитетных старцев" - штук двадцать "скитов" для тех, кто конкретно поднялся по отчиткам, с личным автотранспортом, прислугой и т.п.
Типа вот такого "покровского скита" (лично сфотографировал в провинциальном лобазе, обратите внимание на деревянные чётки):
Церковь: Русская Православная дораскольная Церковь
Отправлено: 25.06.09 11:50. Заголовок: Dude пишет: где был..
Dude пишет:
цитата:
где был в общем-то на положении привилегированного раба, ибо имел московскую прописку и не отдал паспорт.
Помню, у меня паспорт забирали. Северные монастыри-колонии возможно, уже в начале 2000х отличались своею странноприимностью. Бомжи, бывшие пациенты психиатричек, неустроенные по жизни нищие долбоебы, какие-то хачики и редкие порядочные верующие-арестанты. Уже на второй день после очередной бессонной ночи в крысятнике, - (бараке для трудников-первоходов, где ночью, лежа на шконке, только и занимаешься тем, что с молитвой Иисусовой скидываешь с себя крыс), приходилось черпать вдохновение исключительно от окружающих тебя намогильных дораскольных плит и памятников древнерусской архитектуры. Но была заморочка: - "поломничество на две недели" и не меньше...
Северные монастыри-колонии возможно, уже в начале 2000х отличались своею странноприимностью. Бомжи, бывшие пациенты психиатричек, неустроенные по жизни нищие долбоебы, какие-то хачики и редкие порядочные верующие-арестанты.
И много такие монастырей в РПЦ? Скажите а какой смысл в существовании подобных заведений? Какое идейное или финансовое наполнение таких проектов?
Скажите а какой смысл в существовании подобных заведений? Какое идейное или финансовое наполнение таких проектов?
Раньше скорбными умом, алкашами и мелкотравчатыми зеками занималось коммунистическое государство, были психбольницы, ЛТП, "химии" и т.п. в роде завода «ЗИЛ» в Москве. Там работали арестованные пьяницы и тому подобный сброд, который специально милиция вылавливала возле винных магазинов. Сейчас РПЦ МП претендует на роль коммунистической партии, которая, как и положено такой организации, руководит и направляет (на «путь истинный»). Но это политология, а есть ещё и экономика: бесплатные дураки могут приносить доход, вот новая КПСС и заботится об их «досуге»...
Но это в основном относится к провинции, это раньше московская интеллигенция шла в «рабы божьи» (религиозные дураки), сейчас в Москве монастырское рабовладение переживает «застой», о скорбной публике приходится заботятся светской власти. Я наблюдаю, как Минобраз передает школы под т.н. «кадетские корпуса». Это новое название скрывает обычные советские интернаты для «трудных подростков», то есть будущих алкашей, зэков и скорбных умом взрослых.
Говорю чисто статистически, есть, конечно, и счастливые исключения. Однако, именно в такие места клирики РПЦ МП заходят как к себе домой, поскольку это их потенциальная паства. Как известно, проповедь никонианства эффективно идет именно в местах лишения свободы, армии, больницах и некоторых детских заведениях, в общем там, где собраны люди, не способные на самостоятельные решения, либо лишенные этого принудительно. Так что вера никонианская не от слышания слова Божия (Рим. 10:17)...
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 7
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума