Отправлено: 10.06.09 15:24. Заголовок: Газета о экуменизме
Предлагаемая Вам подборка материалов показывает, что последние несколько лет в РПСЦ происходят многочисленные и тенденциозные, (т.е. не случайные) уклонения от древнего православия, от правил святых отец в сторону экуменизма и никонианщины. Далее - скачать архив (15 мегабайт)
Отправлено: 11.06.09 13:52. Заголовок: Лист №7: Этими пре..
Лист №7: Этими представителями народа Староверия интересен «разбор полёта», чего так и не произошло в народе РПСЦ в целом из-за «прищучивания» к последующему прекращению Духа Соборности Администрацией последователей самочинного митрополита -- по факту его хождения Крестным Ходом в никонианское капище клира РПСЦ и там моления не-подобного, не имеющего в истории Церкви подобий, что официально совершено беззакониками при участии предстоятеля РПСЦ в присутствие инославных клириков, находящихся "у себя дома да на своем рабочем месте", не запрещенных, даже не изобличённых в своем пристрастии к Никонианству, более того, осуществилось всё обычным в экуменизме обычаем – обо всём этом не был допущен «разбор полётов» на Соборах 2006, 2007 и 2008 гг.
Как Ваше издательство именуется? Я предлагаю войти в состав древлеправославного издательства Финеесъ (это -- Набатъ в трех выпусках, др. сборники сборники, например: Есть ли где лицемерие? Агиасма; это ряд публикаций и почтовых рассылок отдельных текстов и посильное участие в стоянии за Правду и Истину в РПСЦ до-раздорной, то есть в лице ДЦХБИ сегодня). Предлагаю издательствам староверов жить совместно -- это мне как редактору издательства, Бог даст, Вашему будущему со-редактору, будет лишь в радость, если Вы, конечно же, православный...
У Вас более чем хорошие листы №№ 8, например, 13. Слабые – это лишь отчасти, еще не вполне отобразившие мерзость религиозной жизнедеятельности бесчинника в митрополитах реформируемой РПСЦ, беззакония которого, в последующем, оправданны официально на обще-церковном уровне, где в русле экуменической деятельности идет сознательное дублирование подобными актами нового курса на сближение с Никонианством и на религиозную толерантность (т.е. религиозные прелюбодеяния).
К № 9, где напоминание о том, что раздороиерарх самочинно считает приемлемым для Староверия и благочестивым, якобы, Богоугодным для Бога прикладываться к Святыням при несении их еретическим священством – следует напомнить напоминание старой веры в устах исповедника Аввакума-протопопа о том, что даже Кресту Христову, преимущественной Святыне в иконном ряду, нельзя дать целования в руках никонианского попа: когда и Крест наш -- в его же руках, фактически, как на престоле еретическом – действие инославное. А вот раздороиерарх от РПСЦ еще до своего официального Раздора в октябре 2007г намеренно не слышал правил жизнедеятельности Свято-Церковной, отказываясь на мои многочастные просьбы рассмотреть в свете Писания и Предания многие его ошибочные действия, когда я три года служил на Рогожском вторым священником.
И вот уж совсем не к стати -- в Ваших материалах отсутствие при упоминании о трапезах епископата РПСЦ с инославными епископатами, фото-документа: трапеза епископов Корнилия и Александра Костромского, их причта в лице: протоиереев Пименова, Новожилова с двумя никонскими священниками в Костроме, под кровом Никонианствана в угощении их пелигиозно-толерантной милости. Зри НАБАТЪ, вып.№3, стр.92.
Отправлено: 12.06.09 00:12. Заголовок: Простите, главный ре..
Простите, главный редактор, при своем приглашении к сотрудничеству я упустил из виду дать свой эл/адрес (если отсутствует у Вас заключительный вып. Набата, где на задней корке и в издательском "подвале" зафиксировано), это: Finees@bk.ru -- пишите же.
Отправлено: 13.06.09 21:34. Заголовок: Например, вот это ..
Например, вот это о о. Симеоне: http://s46.radikal.ru/i111/0906/3b/f3f41a51fd3d.jpg От модератора - сделайте рисунок удобосмотримым, а то 1.6Мега его вес, у некоторых он может очень долго грузиться и плюс траффик. Надо уважать форумчан. С уважением. Ветковец.
Отправлено: 13.06.09 22:19. Заголовок: Ответ Дмитрию С. ..
Ответ Дмитрию С. Как же не является опасным, если он является идеологом, теоретиком и обоснователем, того что внедряет компрадорская администрация. Кстати, поучительно вспомнить: на соборе 2008 его фактически защищал только один м. Корнилий, остальные требовали наказания. А ещё раньше лично Корнилий запретил о. Панкратову распространять опровержения на Симеоновский коментарий к Чину присоединения приходящих от никонианской ереси. На Симеона же никаких запрещений и ограничений наложено не было. Что и отмечено в газете.
Отправлено: 14.06.09 00:13. Заголовок: starik пишет: Как ж..
starik пишет:
цитата:
Как же не является опасным, если он является идеологом, теоретиком и обоснователем, того что внедряет компрадорская администрация. Кстати, поучительно вспомнить: на соборе 2008 его фактически защищал только один м. Корнилий, остальные требовали наказания. А ещё раньше лично Корнилий запретил о. Панкратову распространять опровержения на Симеоновский коментарий к Чину присоединения приходящих от никонианской ереси. На Симеона же никаких запрещений и ограничений наложено не было. Что и отмечено в газете.
Действительно, о. Симеон теоретик, но он разоблаченный теоретик, осужденный дважды Соборами Церкви. Все уже давно знают, какие яблоки из мешка отца Симеона не стоит вкушать, а что представляет интерес. А вот администраторы никем не осуждены. Они используя власть насаждают пораженческие настроения, сдают церковные позиции, предают Веру уже не словами, но и делами.
Отправлено: 14.06.09 10:07. Заголовок: Да мы согласны, дей..
Да мы согласны, действительно, Администрация действительно заслуживает всяческих наказаний. Достойно наказать Симеона - это было бы началом против всех, кто иссповедует те же взгляды. В частности против администрации, наказать которую значительно сложнее, чем отца Симеона. Какой толк от осуждения, если он продолжает оставаться действующим священником? В своей общине он творит беззакония. Хоть и малое стадо, но люди же. Такжи и Администрация пользуется его творениями для обработки паствы. И поскольку очень большое количество верующих ничего кроме службы, как таковой не знают, никаких богословских основ, то их очень легко ввести в заблуждение. В частности, в нашей общине священик сказал, что много здравого, разумного, пригодного к употреблению в Симеоновском коментарии к Чину присоединения приходящих от никонианской ереси. Естественно, тоже самое он будет говорить и пастве своей. А моногочисленые восстроженные отзывы о творениях Симеона? Они имеются на форуме, посмотрите соответсвующие темы.
Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
Отправлено: 14.06.09 11:25. Заголовок: starik пишет: В час..
starik пишет:
цитата:
В частности, в нашей общине священик сказал, что много здравого, разумного, пригодного к употреблению в Симеоновском коментарии к Чину присоединения приходящих от никонианской ереси.
А разве это не так? Сочинение отца Симеона является довольно спорным, и всё, что там противоречит Святым Отцам, соборно осуждено, однако это не означает, что там нет вообще ничего ценного.
Достойно наказать Симеона - это было бы началом против всех, кто иссповедует те же взгляды
И что Вы добьетесь наказанием о.Симеона? Лобби останется. Следовательно Вы ратуете за избиение о.Симеона и стой целью, дабы злые продолжили свое зло, пока все будут увлеченно топтать человека, который смело высказывал свои взгляды и здесь тоже.
Отправлено: 14.06.09 14:21. Заголовок: ОБРАЗЕЦ ЛУКАВСТВА А ..
ОБРАЗЕЦ ЛУКАВСТВА №1
А разве это не так? Сочинение отца Симеона является довольно спорным, и всё, что там противоречит Святым Отцам, соборно осуждено, однако это не означает, что там нет вообще ничего ценного.
Отправлено: 14.06.09 14:24. Заголовок: vetkovec пишет: И ч..
vetkovec пишет:
цитата:
И что Вы добьетесь наказанием о.Симеона? Лобби останется.
Совершенно справедливо, с.и.Симеон используется, он орудие, а не причина. Причина в замещении иерархии Церкви иерархией культа, и соответственно последствия такого замещения в виде торговли церковной политикой.
И что Вы добьетесь наказанием о.Симеона? Лобби останется. Следовательно Вы ратуете за избиение о.Симеона и стой целью, дабы злые продолжили свое зло, пока все будут увлеченно топтать человека, который смело высказывал свои взгляды и здесь тоже.
Администрация действительно заслуживает всяческих наказаний. Достойно наказать Симеона - это было бы началом против всех, кто иссповедует те же взгляды. В частности против администрации, наказать которую значительно сложнее, чем отца Симеона. Какой толк от осуждения, если он продолжает оставаться действующим священником?
цитата:
В частности, в нашей общине священик сказал, что много здравого, разумного, пригодного к употреблению в Симеоновском коментарии к Чину присоединения приходящих от никонианской ереси. Естественно, тоже самое он будет говорить и пастве своей.
Логика потрясающая! А Вы не находите, что этот священник может быть прав?
starik пишет:
цитата:
В своей общине он творит беззакония. Хоть и малое стадо, но люди же.
А какие беззакония «он» творит в своей общине? Не могли бы Вы пояснить?
starik пишет:
цитата:
Такжи и Администрация пользуется его творениями для обработки паствы.
Очень сомневаюсь, что «Администрация» читала работы о.Симеона.
Когда ты видишь только злобу, То вырви глаз. А лучше – оба! И зло сжигай огнём Любви. На помощь Бога призови. «Отмщенье – мне. И Аз воздам.» Уже ль ты глух к его словам?
Starik, это не про Вас написано? Судя по Вашим многочисленным выступлениям на форумах, о.Симеон Вам, наверное, уже снится.
Да, кстати, уж очень много у Вас грамматических ошибок.
Следовательно Вы ратуете за избиение о.Симеона и стой целью, дабы злые продолжили свое зло, пока все будут увлеченно топтать человека, который смело высказывал свои взгляды и здесь тоже.
Очень верно подмечено (безотносительно к вопросу о том, кто такие "злые"). Сначала затопчут одного ЧЕСТНОГО ПУБЛИЦИСТА в Церкви, потом второго, третьего, пятого, десятого ... (Тем более, что о.Симеон, насколько я понимаю, как раз против организационного соединения с никонианами). В конце концов затопчут всю живую староверческую мысль (верную или неверную, но живую), и проглотят церковную организацию в один момент, рассеяв Церковь по отдельным неофициальным общинам. Некому будет и слово молвить супротив. Едкие анонимы "Хрусталевы" слегка позубоскалят. А члены литературного объединения ДЦХ БИ разродятся НОВЫМИ ЛИРИЧЕСКИМИ СТИШКАМИ, глядя на Церковь со стороны.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 44
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума