Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал искоренить хамство, которое имеет место в православных храмах и отпугивает людей от православия. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл Мне приходилось разговаривать с людьми, которые всю свою веру потеряли только оттого, что, первый раз войдя в храм, они встретились с грубостью, злобой, раздражительностью. http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=30496 Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий Лжедуховничеством, младостарчеством наносится огромный, непоправимый вред Церкви. Впадающие в это искушение молодые священнослужители не обладают не только многолетним опытом тяжелой борьбы с собственными страстями, не достигли ни истинного смирения, ни глубокого покаяния, но не имеют даже и простого жизненного опыта и знания людей, распространяют псевдохристианское мифотворчество, в глазах светских людей дискредитируют Церковь, подрывая доверие к подлинному духовному трезвенному деланию, а также внутрицерковному и общественному служению. Настоящей бедой является грубость. К сожалению, проникает она и в ограду Церкви. Нередко она исходит и от самих священнослужителей. Они не только не несут в себе духа любви, а полны раздражения, которым отталкивают людей от Церкви 12.12. 2008г по Рождеству Христову. http://www.patriarchia.ru/db/text/510861.html
ведьмы в храме иерей Иоанн Слышал, что колдуньи не брезгуют посещением храма для своих колдовских штучек. Тут недавно совершаю каждения на Утренней, смотру женьшина сидит в позе лотоса - дедитировала наверно. Кто - что об этом знает? свящ. Сергий У меняв храме таких 50%. И это страшная беда. Проблема даже не в том, что они колдуют, а в том, что они вредят приходу. Молодежь из храма выгоняют, во время богослужения болтают, во весь голос обсуждают других прихожан, свечки с подсвечника на подсвечник переставляют, скандалы чуть ли не ежедневно. Я за постоянные скандалы отлучил одну от причастия- ничем хорошим это не закончилось. Получил прещение от благочинного. http://deacon.ru/forum/viewtopic.php?t=842
Возможна ли в храмах старообрядцев встреча с хамством, грубостью и ханжеством, ехидством или злорадством, торгуют ли чем – либо в храмах, есть ли хождения по храму во время Литургии, как это есть в храмах РПЦ МП о чём свидетельствует само духовенство РПЦ МП.
Вы ошиблись, я ещё не крещён даже, поэтому не могу относиться ни к какой религиозной группе. Всё остальное сказанное Вами и в том тоне и духе открывает в Вас только одно, покаяния у Вас нет, есть личина, а покаяния нет, ибо в покаянии истинном человек не ехидствует над ближним почитая это за безумие.
Отправлено: 04.12.09 11:42. Заголовок: Иоанн Дамаскин, точн..
Иоанн Дамаскин, точное изложение Православной Веры: "Душа есть сущность живая, простая и бестелесная; невидимая, по своей природе, телесными очами; бессмертная, одаренная разумом и умом, не имеющая определенной фигуры; она действует при помощи органического тела и сообщает ему жизнь, возрастание, чувство и силу рождения. Ум принадлежит душе, не как что-либо другое, отличное от нее, но как чистейшая часть ее самой. Что глаз в теле, то и ум в душе. Душа, далее, есть существо свободное, обладающее способностью хотения и действования; она доступна изменению и, именно, изменению со стороны воли, как это свойственно тварному существу. Все это душа получила естественно по благодати Создавшего, по которой получила и бытие, и определенную природу".
Вы ошиблись, я ещё не крещён даже, поэтому не могу относиться ни к какой религиозной группе. Всё остальное сказанное Вами и в том тоне и духе открывает в Вас только одно, покаяния у Вас нет, есть личина, а покаяния нет, ибо в покаянии истинном человек не ехидствует над ближним почитая это за безумие.
Вам-то что до моего покаяния, некрещеный человек? Надоел уже. Вы невыносимы в своей эксзальтированности. Точно типологически протестант, похоже даже харизмат. Рассказывать Вам что-то пропало всякое желание. Все, общайтесь с кем-нибудь другим, юный Билли Грэм.
Иоанн Дамаскин, точное изложение Православной Веры: "Душа есть сущность живая, простая и бестелесная; невидимая, по своей природе, телесными очами; бессмертная, одаренная разумом и умом, не имеющая определенной фигуры;
А вот не согласен, и хотя этот вопрос не по теме, однако же надо использовать любую тему, если она ведёт к просвещению в вере. Иоанн Дамаскин говорит, что душа не имеет формы, однако это не так, ибо из преиподней на встречу с царём Саулом вышла душа пророка Самуила именно в человеческом образе и притом в образе самого пророка. Так что не получается бесформенности души, и этот вероучительный вопрос не закрыт.
Вам-то что до моего покаяния, некрещеный человек? Надоел уже. Вы невыносимы в своей эксзальтированности. Точно типологически протестант, похоже даже харизмат. Рассказывать Вам что-то пропало всякое желание. Все, общайтесь с кем-нибудь другим, юный Билли Грэм.
Главный смысл воцерковления, то есть вохристианизации – покаяние. Человек пребывающий в покаянии и плача о грехах своих никогда не нагрубит, не нахамит, и не на язвит ближнему, не ехидствует, не злорадствует, не ёрничает, не клевещет, не лжесвидетельствует, это главный критерий веры и воцерковления, всё остальное лукавое делание - лицемерие. Если же кто – то считает, что Иисус Христос недополучил плетей и плевков, посмотрите фильм "Страсти Христовы" то конечно же, изъязвившись в ехидстве или злорадстве, ёрничестве или подлоге, насмехательстве или хамстве доплюнет и до Христовых ран, ибо ехидствуя и злорадствуя над ближним всё едино плюёт в раны Господни...
Иоанн Дамаскин, точное изложение Православной Веры: "Душа есть сущность живая, простая и бестелесная; невидимая, по своей природе, телесными очами; бессмертная, одаренная разумом и умом, не имеющая определенной фигуры; она действует при помощи органического тела и сообщает ему жизнь, возрастание, чувство и силу рождения. Ум принадлежит душе, не как что-либо другое, отличное от нее, но как чистейшая часть ее самой. Что глаз в теле, то и ум в душе. Душа, далее, есть существо свободное, обладающее способностью хотения и действования; она доступна изменению и, именно, изменению со стороны воли, как это свойственно тварному существу. Все это душа получила естественно по благодати Создавшего, по которой получила и бытие, и определенную природу".
Это чисто количественное объяснение - концепция. Это я и без Дамаскина знал.
Отправлено: 04.12.09 15:19. Заголовок: Ну мы с тобой говори..
Ну мы с тобой говорили уже на эту тему. Меня лично, по рассуждении, это объяснение вполне устраивает. Тебе не нравится, что душа объсняется количественно, через атрибуты. Тебе, очевидно, хочется качественного ее определения. А вот мне думается, что это сделать невозможно, т.к. она бестелесна, невещественна. Как и Бог. Именно поэтому человек создан по образу и подобию, как об этом там же говорит Иоанн Дамаскин. По сравнению Джемаля, Я - это обратная сторона зеркала, амальгама, которая отражает все, но ничем из отражаемого не является.
Отправлено: 04.12.09 18:10. Заголовок: Алексей Семёнов пише..
Алексей Семёнов пишет:
цитата:
я вообще не крещён ещё, потому слова Ваши обо мне совершенная ложь
Вообще-то, судя по Вашим сообщениям, трудно заключить, в чьих словах о Вас больше совершенной лжи. Для некрещенного Вы слишком проникновенны в смысл Писаний. Здесь у Вас какое-то лукавство в словах. Не поясните?
А вот мне думается, что это сделать невозможно, т.к. она бестелесна, невещественна. Как и Бог.
Душа человека может быть и бестелесна, а может быть имеет более тонкое энергетическое тело нежели плоть, но в любом случае небезформенна, как о том утверждает Дамаскин.
Вообще-то, судя по Вашим сообщениям, трудно заключить, в чьих словах о Вас больше совершенной лжи. Для некрещенного Вы слишком проникновенны в смысл Писаний. Здесь у Вас какое-то лукавство в словах. Не поясните?
Нет в моих словах никакого лукавства, я изучаю Писания и Предания и не один год, я же не виноват в том что они мне открываются так, как Вы слышите и видите, но я не крещён, во всяком случае я об этом не знаю и мои родители тоже не знают.
А что, самостоятельное изучение святоотеческой литературы на Урале не поощряется, только в поповских перессказах? Слабо верится, что какую-то глубину могут донести до прихожан Валерий Шабашов или Павел Зырянов.
Феодор, зря ты так, о. Павел хороший священник, ты его лично знаешь? с ним хоть раз разговаривал? у о. Валерия то же есть чему поучится, только нужно уметь разговаривать, хотя некоторые его действия я не одобряю.
По поводу плевков Георгий как всегда смаксимализировал, ну кто будет на Рогожку плеваться, по меньшей мере это неприлично :), о ней говорят хорошо, о Храмах. Ну и естественно о тамошнем священстве и клире бытуют разные мнения.
Отправлено: 05.12.09 07:06. Заголовок: Да, доводилось общат..
Да, доводилось общаться. Не хочу, чтобы человек имел на меня обиды, поэтому не буду называть на страницах открытого ресурса какие-то не очень хорошо характеризующие его как старообрядческого свящинника факты. Тем более, все мы грешны. Но одно показательно - половина Екатеринбурга ездит не к нему, а к о. Иоанну в Пристань, несмотря на расстояние.
Но одно показательно - половина Екатеринбурга ездит не к нему, а к о. Иоанну в Пристань, несмотря на расстояние.
этот факт никак не может характеризовать его авторитет как священника, так как тут дело не в его знаниях, способностях и авторитете.... это старая история, которая возникла когда решили ставит о. Павла на Екатеринбург. большинство, кто крестился в екатеринбургском храме после того как о. Иоанн перестал его окормлять ходят к о.Павлу, а так же большое количество ушло к нему от других священников когда он стал настоятелем в Екатеринбурге. Феодор, людей поспрашивайте о ситуации.
Вообще-то, судя по Вашим сообщениям, трудно заключить, в чьих словах о Вас больше совершенной лжи. Для некрещенного Вы слишком проникновенны в смысл Писаний. Здесь у Вас какое-то лукавство в словах. Не поясните?
не надо ничего пояснять- забаньте этого провокатора! Давайте еще полемику вести с язычницами - они же тоже староверы, волхвами- зачем бисер сыпать перед свиньями?
не надо ничего пояснять- забаньте этого провокатора! Давайте еще полемику вести с язычницами - они же тоже староверы, волхвами- зачем бисер сыпать перед свиньями?
Главный смысл воцерковления, то есть вохристианизации – покаяние. Человек пребывающий в покаянии и плача о грехах своих никогда не нагрубит, не нахамит, и не на язвит ближнему, не ехидствует, не злорадствует, не ёрничает, не клевещет, не лжесвидетельствует, это главный критерий веры и воцерковления, всё остальное лукавое делание - лицемерие. Если же кто – то считает, что Иисус Христос недополучил плетей и плевков, то конечно же, изъязвившись в ехидстве или злорадстве, ёрничестве или подлоге, насмехательстве или хамстве доплюнет и до Христовых ран, ибо ехидствуя и злорадствуя над ближним всё едино плюёт в раны Господни...
забаньте этого провокатора! или даватйе все будем вести полемику с теми, кто пришел к нам! чего ты смешиваешь праведное с грешным? ты хочешь увидеть церковь, как тебе хочется? Смирись сначала, не любомудрствуй, а потом петушись...
Ибо жертвы Ты не желаешь, - я дал бы ее; к всесожжению (свечам)не благоволишь. Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. Псалом 50.
Мыслимое ли дело, сердцем смиренным и сокрущенным ехидствовать, злорадствовать, клеветать, лжесвидетельствовать? А если не мыслимо, а православный до этого опускается, то о каком смирении, о каком сокрушении сердечном в этом православном вообще может идти речь, не служит ли он дьяволу в своём злорадстве и ехидстве?
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 44
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума