Отправлено: 24.11.09 18:01. Заголовок: о. Андрей пишет: то..
о. Андрей пишет:
цитата:
то не имеет морального права судить за подобные поступки других людей.
может мне повезло, конечно, но я крест нигде не снимал, и самый прикол, на вопрос замполита - почему в партию не подаёшь заявление - говорю - моё личное дело почитайте, я ж не комсомолец, даже октябрёнком не был - он говорит, я личные дела принципиально не читаю, а по человеку смотрю, и сам выводы делаю. так что карьера у меня могла получиться. а в плане судить других - не многим это позволено, вопрос - с какой точки зрения это человек делает: если с точки зрения реализации собственной гордыни - не повезло, крах будет полный (проверено), если с точки зрения справедливости, ради других - на мой взгляд респект должен быть, но здесь - как Бог рассудит...
Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю [Его], и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь? говоря: "не прелюбодействуй", прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. (Рим.2:17-29)
Слова эти можно преспокойно перенести и на современных христиан.
Отправлено: 24.11.09 18:23. Заголовок: Философ Георгий А В..
Философ Георгий А Вам следует отдать должное, что при очень сильной непопулярности некоего учения, Вы остаетесь ему верны и не только не скрываете своих взглядов, но и распространяете их. Я не о сущности взглядов, а о принципе. Во всяком случае к таковым испытываю уважение, хотя взглядов и не разделяю.
Отправлено: 24.11.09 18:32. Заголовок: С.П. пишет: А это о..
С.П. пишет:
цитата:
А это опять смотря кому.
это Вы верно заметили, здесь имелось то, что человек это делает - не имея никаких личных амбиций и интересов, в том числе и собственных личных "понтов", т.е элементарной собственной гордыни. здесь ИМХО - если гордыни нет - он и так осуждать никого не будет (Христос на кресте молился о распинавших Его)
Церковь: Русская Православная старообрядческая Церковь
Отправлено: 24.11.09 18:54. Заголовок: С.П. пишет: А Вам с..
С.П. пишет:
цитата:
А Вам следует отдать должное, что при очень сильной непопулярности некоего учения, Вы остаетесь ему верны и не только не скрываете своих взглядов, но и распространяете их.
Христианин, как и ученый, не должен быть влеком популярностью. (Чай не певичка в шоубизе). Истина не определяется просто большинством голосов.
Главный раввин Санкт-Петербурга прочитает кадиш по Роману Трахтенбергу. В Доме Радио на Итальянской улице в Санкт-Петербурге проходит траурная церемония прощания с Романом Трахтенбергом, скончавшимся от инфаркта в пятницу, 20 ноября. По информации сайта Life News, популярного радиоведущего, писателя и режиссера Романа Трахтенберга похоронят в соответствии с еврейскими традициями. Главный раввин Петербурга Менахем-Мендел Певзнер прочитает над его телом кадиш (поминальную молитву).
По информации Life News, расходы по организации поминок взяла на себя еврейская община. Около сотни самых близких друзей соберутся после похорон в Петербурге в кошерном ресторане "Лехаим".
Так Вы о нем сказали: Философ Георгий пишет:
цитата:
Он был способен, он был готов. Помним, скорбим.
или не о нем?
И ежели таки о нем, ибо весьма похож на него человече на размещенном Вами фото, однако, то о чем именно Вы помните и о чем скорбите: об иудействе его? о безвременной утрате, понесенной иудейской общиной? о безвременной утрате, понесенной Вами и иже с Вами? или еще о чем-то, чем дорог Вам сей иудей? либо же еще есть какие-то мотивы для скорби и памятовании ("вендетта туто" по-итальянски) Вашем о нем?
Отправлено: 24.11.09 23:46. Заголовок: evgeniy пишет: он и..
evgeniy пишет:
цитата:
он и так осуждать никого не будет
От рассуждения до осуждения - один шаг. И обратно тоже. Совсем не говорить об истории, людях и их поступках невозможно. Жаль, что в Вашей речи я не все слова понимаю, много незнакомых, нерусских, но смысл, надеюсь, уловил.
Отправлено: 24.11.09 23:51. Заголовок: Философ Георгий пише..
Философ Георгий пишет:
цитата:
Христианин, как и ученый, не должен быть влеком популярностью. (Чай не певичка в шоубизе). Истина не определяется просто большинством голосов.
Здесь суть не в этом. Непопулярность - одно, а если за предпочтения (убеждения) можно потерпеть притеснения, то это - совсем иное дело. Философ Георгий пишет:
цитата:
шоубизе
Простите, а что это? То ли шуба, то ли безе через "и". Буквы, вроде, наши, что ж это я так от "жизни" отстал, получается? Я всех участников прошу Христа ради писать мне на русском языке, а между собой как хотите. Спаси Христос!
Могла бы и получиться, если бы вступили в партию, а без этого шага ничего бы не получилось.
Философ Георгий пишет:
цитата:
В то время как одни - с бородами и лестовками, другие кладут душу за други своя.
Душу за други своя и в партизанах положить можно, что старообрядцы всегда и делали. Обратитесь к временам безбожного Петра, староверы не желали служить в его на западный манер устроенной армии, однако, когда речь заходила об отечестве, то они его защищали мужественно, но самостоятельно. Не нужно в кучу все валить. Защита отечества - одно, а защита Советского правительства - другое. Государственные войска по присяге и Соловецкий монастырь разнесли и много других гадостей наделали, тоже думали, что Родину защищают...
Философ Георгий пишет:
цитата:
Служба на подлодке, например, всегда обладала повышенной опасностью, повышенной бескомпромиссностью - о каких компромиссах здесь может идти речь, когда в любой день похода лодка могла, извините, утонуть?
Компромиссность не всегда связана с трусостью, но нередко с выгодой, когда материальной, а когда моральной. Я не считаю тех старообрядцев что пошли в Советские офицеры трусами - это немыслимо, профессия не та, но то, что они были или приземленными карьеристами или людьми малоцерковными - очевидно, иначе бы не променяли небесное отечество на земное. Родине можно по-всякому служить и если в той или иной действующей государственной системе, чтобы сохранить веру нужно пожертвовать карьерным ростом, то значит нужно пожертвовать карьерным ростом.
Оно-то, конечно, только так и могло, и должно было быть и стало, ежели "русская культура" - это культура Д.Блока, Дунаевского, Блантера, Левитина, Шаинского, Цфасмана, Дашкевича и иже с ними бесчисленных членов "союза композиторов СССР и РФ", Пушкина, Мережковского, Гиппиус, Горького, Маяковского, братьев Покрас, Ромма, Светлова (Шейнкмана), Мандельштама, Маршака, Чуковского, Михалкова, Бродского, Гроссмана, Аграновских, Серебряковой и иже с ними бесчисленных членов "союза писателей СССР и РФ", Эйзенштейна, Каплана, Хейфица, Дзигана, Райзмана, Наумова и иже с ними бесчисленных членов "союза кинематографистов СССР и РФ" и т.д. и т.п. по каждому из т.н. "творческих союзов" СССР и РФ, спискам "выдающихся деятелей" культуры и искусства СССР и РФ, науки и журналистики, не говоря уже о списках "выдающихся политических деятелей, хозяйственных и военных руководителей" СССР и РФ, имя которым легион.
Отправлено: 25.11.09 19:58. Заголовок: о. Андрей пишет: Род..
о. Андрей пишет:
цитата:
Родине можно по-всякому служить и если в той или иной действующей государственной системе, чтобы сохранить веру нужно пожертвовать карьерным ростом, то значит нужно пожертвовать карьерным ростом.
К сказанному в предыдущем ответе Философу Георгию следует добавить такожде, что по некоторым данным статистики по СССР и РФ-ии из каждой тысячи иудеев (евреев) высшее образование в СССР (а РФ-ии сей процент еще выше) получали от 700 до 800, а вот из каждой 1000 русских - и десятка не набиралось и не набирается. И сей процент русских, получивших доступ к высшему образованию в СССР (в РФ-ии ситуация много хуже), самый низкий из всех "братских народов", из коих формировалась "новая историческая общность - советский народ". При этом самой доступной для русских областью профессиональной деятельности, в которой русские имели большие, нежели в других областях (включая и т.н. "религиозные культы"), возможности получить высшее образование были именно армия и флот. Однако и в последних русские, не имеющие женами иудеек или не породнившиеся с иудеями или (в соответствующих союзных и автономных республиках) не породнившиеся с прочими нацкадрами, не могли претендовать на занятие должностей выше среднего звена.
А уж как в этом свете и чрез призму кому сие служит: Богу или сатане? оценивать установку, транслируемую о. Андреем и иже с ним:
цитата:
чтобы сохранить веру нужно пожертвовать карьерным ростом
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума