Отправлено: 20.06.07 10:16. Заголовок: Похождения бравого иеромонаха: на пути к церковному "единству"

Есть у Орехо-зуевских честных отцов один любимец - иеромонах Александр Тимофеев. В Алешине он основал "старообрядческий" скит. Эту обитель любил посещать владыка Корнилий и о. Леонтий Пименов. Однако анахоретская жизнь что- то не задалась у о. Александра. Из соседней воинской части стали поступать жалобы на мягко говоря странные, или говоря воинским языком, неуставные отношения "старообрядческого" старца с молоденькими бойцами. Все жалобы поступавшие администрации Московской митрополии видимо игнорировались. Однако, количество жалоб превысило все разумные пределы.
Совет митрополии постановил направить "старца" на перевоспитание и переориентацию.
Однако, "старец" и его покровители нашли другой выход. Во время слезных бесед с митрополитом и своим ближайшим другом о. Леонтием Пименовым, иеромонах написал прошение архиепископу Виктору о переходе в Тверскую епархию. Епархию, разумеется новообрядческую:
Вот документ из епархии:

"Слушали: прошение заштатного клирика Иваново-Вознесенской епархии иеромонаха Александра (Тимофеева), 1968 г.р. о принятии в клир Тверской епархии.
После беседы членов Епархиального совета и епархиального духовника с просителем, Решили: принять с испытательным сроком. Командировать на служение в с. Мартыново Краснохолмского района".

Теперь о. Александр является клириком сразу двух епархий - Московской (РПСЦ) и Тверской (РПЦ МП). Старообрядческое руководство не находит в этом ничего странного. По мнению одного из сотрудников ОВЦС священники вдовствующих епархий РПСЦ скоро будут окормляться у местных архиереев РПЦ МП.

 Отправлено: 20.06.07 10:51. Заголовок: Re:

Надо сказать, что сей иеромонах был принят в 2004 году о. Леонтием Пименовым вопреки решению Освященного Собора, который, рассмотрев прошение оного попа о принятии в сущем сане, не нашёл достаточных оснований для приёма вообще. В частности, в ходе "допроса" на Соборе выяснилось, что Тимофеев не считает никониан еретиками, что причиной его перехода в РПСЦ исключительно конфликт с архиеерем МП.
Жалобы стали поступать сразу же с момента его принятия - с ноября 2004 года. В феврале 2005 года оный поп был запрещён митрополитом Андрианом в служении за то, что крестил обливательно. Запрещение с него было снято м. Корнилием осенью 2005 года.
На Тимофеева жаловались и студенты и студентки ДУ РПСЦ, которых отправляли на практику к Тимофееву.

 Отправлено: 20.06.07 10:58. Заголовок: Re:

Александр пишет:

цитата:

На Тимофеева жаловались и студенты и студентки ДУ РПСЦ, которых отправляли на практику к Тимофееву.

Зачем студенткам в мужской скит?

 Отправлено: 20.06.07 11:25. Заголовок: Re:

Александр пишет:

цитата:

Жалобы стали поступать сразу же с момента

будет ли для Вас откровением, что мало на кого из попов не поступают жалобы от прихожан и ещё меньше действий предпринимает митрополия чтоб проверить и устранить недостатки.
Александр пишет:

цитата:

вопреки решению Освященного Собора

вот и цена "освящённым соборам" при вл. Андриане.
Евгений Иванов пишет:

цитата:

Зачем студенткам в мужской скит

Евгений Иванов ! вроде Вы взрослый человек, были в нашей чюдо церкви, неужели Вас что-то удивляет?

 Отправлено: 20.06.07 11:58. Заголовок: Re:

Евгений Иванов пишет:

цитата:

Зачем студенткам в мужской скит?

Их направляли не в скит, а в храм, помогать на клиросе. Собственно, скит Тимофеев решил создавать осенью 2005 года. Вот мою будущую жену тоже направляли. Многое разное рассказала.

Ден пишет:

цитата:

будет ли для Вас откровением, что мало на кого из попов не поступают жалобы от прихожан и ещё меньше действий предпринимает митрополия чтоб проверить и устранить недостатки.

Жалобы жалобам рознь. В аморальном поведении на наших попов жалобы поступают крайне редко, а уж крестят обливательно - никто.

Ден пишет:

цитата:

вот и цена "освящённым соборам" при вл. Андриане.

Это цена самочинных действий о. Леонтия, который воспользовался болезнью вл. Андриана, когда он лежал в больнице в Казани. Потом, этот вопрос поднимался на СМ, кот. запретил Тимофеева.

 Отправлено: 20.06.07 12:27. Заголовок: Re:

Пурген пишет:

цитата:

Теперь о. Александр является клириком сразу двух епархий - Московской (РПСЦ) и Тверской (РПЦ МП).

Не могу поверить! Как такое может быть???

 Отправлено: 20.06.07 14:56. Заголовок: Re:

РМ пишет:

цитата:

Не могу поверить! Как такое может быть???

Легко.
"Я правду расскажу такую...."

 Отправлено: 20.06.07 17:10. Заголовок: Re:

Вот что постановил Совет Митрополии 2 мая:

14. О священноиноке Александре Тимофееве.







14.1. Освободить священноинока Александра Тимофеева от должности настоятеля храма во имя Знамения Пресвятыя Богородицы в селе Алешино.

14.2. Священноиноку Александру Тимофееву осуществить передачу храма во имя Знамения Пресвятыя Богородицы с церковным имуществом в селе Алешино иерею Алексею Михееву 2 мая 2007 года.

14.3. Находящегося в запрещении от священнослужения священноинока Александра Тимофеева направить на послушание в скит к иноку Алимпию (Вербицкому) на срок по усмотрению последнего.

А уже третьего мая, то есть через иеромонах Александр был принят в Тверскую епархию. Надо думать, что просьбу служить в Тверской епархии он принял задолго до разбирательств. У никониан с этим строго.

Итак, впервые в истории старобрядчества, имеется прецедент одновременного служения священника не только в разных епархиях, но и в разных конфессиях.
Остается напомнить что Тверская епархия известна, как парадиз для проштрафившихся иеросодомитов.

 Отправлено: 21.06.07 11:58. Заголовок: Re:

Повторюсь:
На осину

 Отправлено: 21.06.07 12:13. Заголовок: Re:

Александр пишет:

цитата:

Их направляли не в скит, а в храм, помогать на клиросе. Собственно, скит Тимофеев решил создавать осенью 2005 года. Вот мою будущую жену тоже направляли. Многое разное рассказала.

Странно как-то. Иеромонах на мирском приходе. Незамужняя девушки едут без родителей в незнакомый храм.
А за "некоторые рассказы", так просто, без всяких митрополитов.

 Отправлено: 21.06.07 12:29. Заголовок: Re:

Евгений Иванов пишет:

цитата:

Иеромонах на мирском приходе

Там предполагалось сделать скит. Тимофеев даже откуда-то приволок никонианского монаха, которого приняли через крещение - Вавилу Джемахалинского.

Евгений Иванов пишет:

цитата:

Незамужняя девушки едут без родителей в незнакомый храм.

Они же не сами едут, а в качестве студенток ДУ на краткую практику в качестве уставщиц.

Евгений Иванов пишет:

цитата:

А за "некоторые рассказы", так просто, без всяких митрополитов.

Рассказы эти потом пришлось повторить студенткам на Духовном Суде, когда первый раз запрещали Тимофеева при вл. Андриане.

 Отправлено: 21.06.07 12:36. Заголовок: Re:

Александр пишет:

цитата:

Они же не сами едут, а в качестве студенток ДУ на краткую практику в качестве уставщиц.

Я понимаю, что не они виноваты. Но это сродни проповеди о. Евагрия у часовенных. Даже, еще хлеще.

Александр пишет:

цитата:

Рассказы эти потом пришлось повторить студенткам на Духовном Суде, когда первый раз запрещали Тимофеева при вл. Андриане.

Зачем суд? Зачем огласка? Я все на начало XX века меряю. И представляю, что было бы.

 Отправлено: 21.06.07 12:59. Заголовок: Re:

Евгений Иванов пишет:

цитата:

Но это сродни проповеди о. Евагрия у часовенных. Даже, еще хлеще.

В принципе - да.

 Отправлено: 21.06.07 17:32. Заголовок: Re:

Александр пишет:

цитата:

Они же не сами едут, а в качестве студенток ДУ на краткую практику в качестве уставщиц.

А что, в женский монастырь в Ярославской области нельзя послать?
Зачем же вводить во искушение?

 Отправлено: 22.06.07 10:23. Заголовок: Re:

С.П. пишет:

цитата:

А что, в женский монастырь в Ярославской области нельзя послать? Зачем же вводить во искушение?

Это у меня тоже вызвало вопрос. Руководство училища ответило, что отправляет их не в скит, а храм Алёшино, который является приходским. На другой мой вопрос - почему же не отправили туда юношей, мне было отвечено, что к тому моменту, а это был один из двунадесятых праздников, все юноши были разобраны по другим приходам, а Алёшинский приход обратился достаточно поздно, поэтому и были туда отправлены барышни.

 Отправлено: 22.06.07 10:24. Заголовок: Re:

Александр пишет:

цитата:

Это у меня тоже вызвало вопрос. Руководство училища ответило, что отправляет их не в скит, а храм Алёшино, который является приходским. На другой мой вопрос - почему же не отправили туда юношей, мне было отвечено, что к тому моменту, а это был один из двунадесятых праздников, все юноши были разобраны по другим приходам, а Алёшинский приход обратился достаточно поздно, поэтому и были туда отправлены барышни.

Вот это и доказывает испорченность ДУ, как заведения.

 Отправлено: 22.06.07 10:40. Заголовок: Re:

Евгений Иванов пишет:

цитата:

Вот это и доказывает испорченность ДУ, как заведения.

А Баба Яга - против!

У вас все испорчено, все виноваты, никто ничего не делает хорошего.
Слава Богу, что ДУ сущесвтует. А педерасты в рясах - на ответственности священноначалия, которое их покрывает.

 Отправлено: 22.06.07 10:48. Заголовок: Re:

Пурген пишет:

цитата:

А Баба Яга - против!

Леший скорее - мелкий дух зла.

 Отправлено: 22.06.07 22:16. Заголовок: Re:

Пурген пишет:

цитата:

У вас все испорчено, все виноваты, никто ничего не делает хорошего.

Наконец - таки прозвучало подлинно христианское покаяние…Только положив такое начало пред Богом можно надеяться на примирение с Ним, при условии последующего смиренного следования Его канонам… Сегодня же светская секулярная гордыня, величающегося «курса», дотаптывающая последнее, что осталось ещё святого в Церкви, навзничь опрокинула благочестие, призывая Его праведный гнев…. Сплошная политика, культура и экумено - демагогия… Духовное выхолощено…

 Отправлено: 22.06.07 22:24. Заголовок: Re:

Александр пишет:

цитата:

В принципе - да.

да.