В церковном праве нет канонов, которые бы предписывали семейным парам воздержание в период постов. "Все церковные каноны, каким-то образом касающиеся этой темы, говорят о том, что воздержание в браке обязательно только в ночь перед литургией и таинством крещения", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" иеромонах Димитрий (Першин), руководитель информационно-издательского управления синодального Отдела по делам молодежи.
Отец Димитрий напомнил, что каноническая позиция Церкви по этому вопросу определяется словами святого апостола Павла из Первого послания к коринфянам.
По мысли апостола Павла, супружеская жизнь - пространство свободы в любви; это внутреннее дело семьи, которое не подлежит никакой иной регламентации, кроме взаимного согласия и литургического благочестия: "А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление. Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе" (1 Кор 7:1-7).
"Именно эти слова апостола легли в основу представлений о желательности воздержания от супружеских отношений на время постов. Но, в отличие от ограничений в непостной пище, за нарушение которых без уважительной причины мирянин отлучается от причащения (69 правило святых апостолов), на семейную жизнь подобные установления не распространяются", - отметил священник.
По его словам, об этом говорит и древнее каноническое предание Церкви: "Вступившие в брак сами себе должны быти довлеющими судьями. Ибо они слышали Павла пишущего, яко подобает воздерживаться друг от друга, по согласию, до времени, дабы упражняться в молитве, и потом паки купно быти" (3 правило святителя Дионисия Александрийского).
Собеседник агентства рассказал, что этот подход был общепринятым на православном Востоке. Вот как, например, та же проблема разрешается в 13 правиле Тимофея Александрийского:
"Вопрос: Совокупляющимся в общение брака, в которые дни седмицы должно соблюдать воздержание от совокупления друг с другом, и в которые дни иметь им право на оное?
Ответ: прежде рек я, и теперь говорю, апостол глаголет: не лишайте себе друг друга, только по согласию, до времени, да пребываете в молитве; и паки вкупе собирайтесь, да не искушает вас сатана невоздержанием вашим (1 Кор 7:5). Впрочем, необходимо должно воздерживаться в день субботний и воскресный, потому что в сии дни духовная жертва приносится Господу".
Иеромонах Димитрий пояснил, что последний запрет связан с тем, что 8 правило святых апостолов требует от христиан приобщаться на каждой литургии, а согласно 5 правилу Тимофея Александрийского, не следует причащаться в день после супружеского общения.
По словам иеромонаха Димитрия (Першина), Иоанн Златоуст, комментируя в своей проповеди это послание апостола Павла, подчеркивает, что "жена не должна воздерживаться против воли мужа, и муж - против воли жены", потому что подобное принудительное воздержание провоцирует к раздражительности, блудным помыслам, ссорам и прочим расстройствам.
"Поэтому, согласно восточной христианской традиции, супружеское общение не отлучает человека от Бога. Единственное, на что обращает внимание святитель Иоанн Златоуст и многие другие подвижники Церкви, что при воздержании молитва будет более совершенной", - заметил отец Димитрий.
Другое дело, продолжил он, что существуют суеверия, согласно которым дети, зачатые в пост, могут оказаться в чем-то ущербными.
"Но это именно суеверие тех, кто не знаком ни с канонами, ни с преданием Церкви. К христианской традиции, православию такие страшилки не имеют никакого отношения. Апостол Павел квалифицирует людей, которые эти суеверия распространяют, очень четко - "как лицемеров, сожженных в своей совести" (1 Тим 4:2)", - добавил священнослужитель.
Отправлено: 02.03.09 18:11. Заголовок: Украсс пишет: А что..
Украсс пишет:
цитата:
А что скажут наши староверские попы и наставники?
В старообрядческом журнале "Остров веры", такой издавался в начале 2000-х, была статья некоей христианки, что дети зачатые во время постов будут болеть, станут несчастливыми и т. п. Также там было указано, что в древности супруги вступали в интимную близость на 7 день после венчания, чтобы не осквернить таинство.
Если следовать распространенному поверию, то вступать в близость нельзя не только во время больших постов, но и в двунадесятые праздники, среду и пятницу, пасхальную седимицу, во все субботы и воскресения, однодневные посты, в дни женского очищения, в период кормления ребенка грудью и во все остальные дни у которых супругов просто нет сил, времени или здоровья. Один батюшка сказал, что в год можно вступать в близость около 3-4 раз.
Отправлено: 02.03.09 22:53. Заголовок: Дмитрий С. пишет: Т..
Дмитрий С. пишет:
цитата:
Также там было указано, что в древности супруги вступали в интимную близость на 7 день после венчания, чтобы не осквернить таинство.
Венчание - это не таинство, а обряд. И как можно осквернить таинство брака близостью? Скорее наоборот - не было большего оскорбления, чем...ну сами понимаете.
Дмитрий С. пишет:
цитата:
в период кормления ребенка грудью
В Испании например ребенка кормят грудью несколько лет до сих пор.
Отправлено: 03.03.09 11:24. Заголовок: Из Чина исповеди: Н..
Из Чина исповеди:
Не бывал ли с нею в Великий пост, и на Cвятой неделе, или в воскресение, и в великия Господския и Богородичны и нарочитых святых праздники, или в среду, или в пяток.
Отправлено: 03.03.09 11:58. Заголовок: Из Чина венчания: Т..
Из Чина венчания:
Таже, священник поучит их от Правил святых отец, како лепо жити христианом с женами своими.
...Тако и вы чада поживите законно. Среду же и пяток чтите, та бо суть два ангела Господня. Воскресение же Христово имейте честно, то есть свято велми, не сотворите блуда, и отнюд блюдитеся...
Отправлено: 03.03.09 13:39. Заголовок: СУПРУЖЕСКАЯ ИНТИМНАЯ БЛИЗОСТЬ, ДЕЛО ГЛУБОКО ЛИЧНОСТНОЕ.
Украсс пишет:
цитата:
Иоанн Златоуст, комментируя в своей проповеди это послание апостола Павла, подчеркивает, что "жена не должна воздерживаться против воли мужа, и муж - против воли жены", потому что подобное принудительное воздержание провоцирует к раздражительности, блудным помыслам, ссорам и прочим расстройствам.
Как видите, вопрос половой жизни между супругами в пост, Древреправославным сообществом, уже давно, разумно, определен.
На настоящее время, это проблема, больше, размножившихся, в клерикальных кругах гомосексуалистов.
Вот где непочатый край, сытная пища, для софистского, философского «всеядия».
Отправлено: 03.03.09 14:20. Заголовок: На самоом деле есть ..
На самоом деле есть противоречие между Чином исповеди и правилами и поучениями Св. отцов бурумшурум пишет:
цитата:
Из Чина исповеди:
Не бывал ли с нею в Великий пост, и на Cвятой неделе, или в воскресение, и в великия Господския и Богородичны и нарочитых святых праздники, или в среду, или в пяток.
иеромонах РПЦ МП Димитрий (Першин) пишет:
цитата:
В церковном праве нет канонов, которые бы предписывали семейным парам воздержание в период постов. "Все церковные каноны, каким-то образом касающиеся этой темы, говорят о том, что воздержание в браке обязательно только в ночь перед литургией и таинством крещения", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" иеромонах Димитрий (Першин), руководитель информационно-издательского управления синодального Отдела по делам молодежи.
Отправлено: 03.03.09 14:54. Заголовок: Украсс пишет: А что..
бурумшурум пишет:
цитата:
Из Чина исповеди:
Не бывал ли с нею в Великий пост, и на Cвятой неделе, или в воскресение, и в великия Господския и Богородичны и нарочитых святых праздники, или в среду, или в пяток.
Украсс пишет:
цитата:
А что скажут наши староверские попы и наставники?
Из первой русской кормчей "Вопрошания Кирика" XII века мы знаем, что Кирик вопрошал свт.Нифонта о супружеских отношениях в посты. На вопрос Кирика: "Достоит ли дати тому причащение, аже в Великий пост совокупляется с женою своею?",-- святитель Нифонт отвечает, что не только "достоит", но, напротив, налагать ограничение на свободное общение мужа с женой даже в пост - грех. "Вопрошание Кириково" - Вопросы диакона Кирика, Саввы и Илии с ответами Нифонта, архиепископа Новгородского. По материалам "Истории русской церкви" Макария (Булгакова).
Тако и вы чада поживите законно. Среду же и пяток чтите, та бо суть два ангела Господня. Воскресение же Христово имейте честно, то есть свято велми, не сотворите блуда, и отнюд блюдитеся...
тут по-моему, о блуде речь не идёт, а супружеское ложе, как известно, не скверно.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 8
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Отправлено: 02.03.09 17:41. Заголовок: Супружеские отношения во время постов
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума