Отправлено: 12.01.13 13:23. Заголовок: Патлатые "монахи" и "священники" (тема о волосах)

Что нам говорит собор о патлатых монахах, которых сегодня мы видим повсеместно, в городах, в транспорте и рядом с монастырями?

Правило 42 Шестого Вселенского собора
Об именуемых пустынниках, которые в черных одеждах и с отращенными власами, обходят грады, обращаясь среди мирских мужей и жен, и безславят обет свой, определяем: Если восхотят, постригши власы, прияти образ прочих монашествующих, то определять их в монастырь, и причислять к братиям. Если же не пожелают сего, то совсем изгонять их из градов, и жить им в пустынях, от коих и именование себе составили.

Зонара. Древнее зло, так как виновник зла всегда сеет таковое в сердцах человеческих! Ибо и в древности были некоторые, кои одевались в черные одежды и не стригли волос, но оставляли их в виде кудрей спускаться на грудь и плеча, и таким образом ходили в городах, были вместе с мирскими мужами и женами, оскорбляя монашеский обет. Таковым сей собор повелевает стричь волосы и идти в монастыри, чтобы жить и подвизаться вместе с монахами; если же они не хотят этого, то изгнать их вовсе из городов, чтобы они проводили жизнь в пустынях, от которых они получили себе имя и называются пустынниками: ибо не от самого дела они взяли название, но ложно присвоили его себе, и одежда и имя их – вымысел.

Аристен. Носящий черные одежды и неостриженные волосы пустынник, если не острижется и причислится к монастырю, да изгонится из города.
Обходящие города под видом пустынников с длинными волосами на голове и в черных одеждах или пусть вступят в монастырь, остригши волосы и приняв вид прочих монахов; или, если не решаются на это, пусть будут изгнаны из городов, чтобы они не бесславили своего обета; и пусть они живут в пустынях, от которых получили и самое название.

Вальсамон. Много обольстителей народа ходит по городам в черных одеждах и с неостриженными волосами, лицемерно выставляя на вид свой пост и неопрятность, и обольщая людей более простых и оскорбляя монашеский обет. И одни из них, обращаясь с мирскими мужами и женами, оглашая распутия демонскими учениями, будто бы молятся за народ и проповедуют покаяние. А другие говорят, что они из пустыни пришли в города по определению Божию, чтобы возвестить нечто будущее, и бесстыдно, ради прибыли и платы, людям более простым обещают какие-нибудь блага. Итак, о сих-то сей собор и определяет, чтобы они остригли свои волосы и уходили в монастыри, чтобы проводить в них жизнь монашескую. Если же не хотят этого, изгонять их из городов, чтобы они вели в пустынях тот образ жизни, который они себе избрали не по истине, а по заблуждению и нерассудным образом: ибо они вселились в пустыню не для спасения души, если живут в ней на самом деле по необходимости, когда им не дозволяют жить в городах.

Кормчая патриарха Иосифа
Старец власы растя, мняся пустынник быти, аще не острижется ни внидет в монастырь, из града изженется.
Толкование
Иже грады обходяще, якоже се мнящеся пустынницы, и власы главы своея обростивше и склочивше, и на долзе пустивше, черныя ризы носяще, или вретище носяще, таковии или в монастырь да внидут и власы свои остригут, образ мнишескии не прочее восприимше. Аще ли того не хотят, от градов да изженутся, да своему обещанию не ругаются, и в пустынях да живут, от них же и имя себе стяжаша.

Первое послание к Коринфянам
Или и не самое естество учит вы. Яко муж убо аще власы растит безчестие ему есть. Жена же аще власы растит слава ей есть. Зане растение власов вместо одеяния дано бысть ей. (1 Кор. 11, 14-15)

 Отправлено: 12.01.13 19:15. Заголовок: А что с лысыми или с..

А что с лысыми или с очень коротко стриженными? Есть ли на этот счет какие авторитетные суждения?

 Отправлено: 12.01.13 21:14. Заголовок: Должно быть так, как..

Должно быть так, как было всегда. Вот так:



Тако (услышав) Иов, востав растерза ризы своя и остриже власы главы своея (Иов. 1, 20)

 Отправлено: 13.01.13 21:39. Заголовок: Апостол Павел четко ..

Апостол Павел четко пишет о волосах, да и латинская практика внешнего вида более древняя, чем восточная ортодоксальная. Латинские монахи, включая Папу- до сих пор стригутся и бреются, а также гуменцо выбривают регулярно. А восточные, включая новообрядцев- обленились.. не выбривают, не стригут волос, и в том же духе.
Белокриницкие и беглопоповцы туда же. Раз в секте московской патриархии так принято- то и им можно.. все равно скоро вместе будут.

 Отправлено: 14.01.13 21:26. Заголовок: просвещаете нас убог..

просвещаете нас убогих Иван Анатольевич

 Отправлено: 15.01.13 07:07. Заголовок: А почему Христос нос..

А почему Христос носил длинные волосы?

 Отправлено: 15.01.13 11:43. Заголовок: Братья.. я никого не..

Братья.. я никого не просвещаю. И морального права на это не имею. Но коль открыта такая тема, то я высказываю свою точку зрения. Христос носил волосы по обычаю назореев. После него волосы могли носить только отшельники, которые жили в глухих безлюдных местах. Остальные миряне и члены клира, включая епископов коротко стриглись и брили свои бороды. Равноапостольный Константин кстати вообще безбородый был :) и это не помешало ему стать святым. У старообрядцев за него наверное только Паисию молились бы :)))

 Отправлено: 15.01.13 16:42. Заголовок: ЕС пишет: А почему ..

ЕС пишет:

цитата:

А почему Христос носил длинные волосы?

Кто Вам такое сказал? :)

Самый ранний из известных портретов Христа находится в катакомбах и составляет часть сцены, изображающей воскрешение Лазаря. На этом рисунке, датируемом серединой II века, безбородый, с короткой прической и большими глазами Исус одет в римскую тунику. Это произведение находится в так называемой Капелла-Грека (Греческой капелле).
В самом древнем из известных зданий, служивших христианской церковью, в Дура-Европос в верховьях Евфрата, есть изображение Исуса, датируемое 240 г. от Р.Х. Мы видим безбородого молодого человека, одетого в тунику.

Иван Анатольевич пишет:

цитата:

Христос носил волосы по обычаю назореев.

Христос был из города Назарета, отсюда и название назорей. Слово назореи, на которое Вы ссылаетесь в 6 главе Чисел, есть только в сектанском экуменическом переводе РБО (синодальный русский перевод). В славянском ничего подобного нет.

 Отправлено: 15.01.13 22:12. Заголовок: Насколько имею позна..

Насколько имею познания из МСДУ- настолько и сказал здесь :)

 Отправлено: 15.01.13 22:44. Заголовок: Иван Анатольевич пиш..

Иван Анатольевич пишет:

цитата:

Насколько имею познания из МСДУ- настолько и сказал здесь :)

Так в том и дело, что это основано на переводе РБО. Вот сами посмотрите, слева перевод РБО, который РПЦ МП именует синодальным, а справа текст на церковно-славянском (Елизаветинский) http://drevo-info.ru/articles/8478.html Посмотрите вот эти строки (Чис.6, 4-6)

Вот так и появляются небылицы, которые выдают за истину :))) Я отнюдь не Вас виню в этом, а тех кто эти искажения издавна пропихивает народу.

 Отправлено: 16.01.13 07:21. Заголовок: Все понятно,спасибо...

Все понятно,спасибо.

 Отправлено: 16.01.13 15:53. Заголовок: Глаголъ пишет: Самы..

Глаголъ пишет:

цитата:

Самый ранний из известных портретов Христа находится в катакомбах

Чесо несете? Портреты ведь натуры пишутся или с фотографии!

 Отправлено: 16.01.13 16:05. Заголовок: Часто возникают разн..

Часто возникают разногласия из-за того, что термином НАЗОРЕЙ иногда называли жителей города НАЗАРЕТА - см.http://ru.wikipedia.org/wiki/%CD%E0%E7%EE%F0%E5%E9 Но это, конечно же, разные вещи - география и духовная практика.