НСФ

Рождество Христово истинное и «рождество» Христово ложное

«Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. […] Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом, по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения. […] Тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного . […] Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн. […] После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев... […]

В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. […] И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Исус». (Евангелие от Луки)

Выдающийся борец с ересью жидовствующих (который, к сожалению, так и не смог до конца искоренить это зло на Руси) преп. Иосиф Волоцкий писал в своем «Просветителе», что Бог намеренно дал нам такое Писание, где многое сказано иносказательно. Т.е. не прямо, не открытым, четким текстом со всеми названиями и точными числами и датами, а именно знаками. Для чего? Для того, чтобы различные богоборцы не смогли бы, из-за этого, исказить Священное Писание так, чтобы оно фактически уничтожилось. Т.е. таинственностью и иносказательностью, Писание было как бы ограждено Богом, и защищено от уничтожения.

Вот выше приведены цитаты из первой главы Евангелия от Луки, - вы что-нибудь заметили? Что-нибудь поняли? Уверен, что вы, как некогда я, не увидели здесь никакой тайны. Для вас, как некогда и для меня, это обычное евангельское повествование, которое говорит нам о зачатии Иоанна Крестителя и воплощении Исуса Христа. Но.

Но если начать читать эту главу (а вместе и коррелирующие с ней, другие места Писания) медленно и вдумчиво, мы обнаруживаем, что был какой-то один день, в который, именно в, обращаю внимание, ЭТОТ САМЫЙ ОДИН ДЕНЬ, и ТОЛЬКО ОДИН священник, который выбирался ЖРЕБИЕМ, заходил в святое святых для каждения Господу. Мы обнаруживаем, что после этих дней (в варианте ЦСЯ - «по сих») Елисавета, жена первосвященника Захарии, зачала. (И тот и тот вариант цитаты, дает широкое поле вольнодумцам оспаривать дату зачатия Иоанна Крестителя и значит воплощения Христа, не правда ли? Тем более, что глава дает слова о том, что Захария возвратился в дом свой, когда «окончились дни службы его». Тем более, это дни очищения, а значит дни поста.

Как быть тут? Вроде бы и логично могут возразить. И бить вроде как тут особо нечем. Но. Мое мнение – все это, скорее всего, трудности перевода и нужно смотреть первоисточники. И вот почему. Этот отрывок дает указание на конкретный день, и если бы не в этом конкретном дне была бы вся суть (а Писание, как мы знаем, не имеет лишних слов), то все это полностью теряло бы смысл. ВСЕ ПОЛНОСТЬЮ. Не было бы смысла в книге Левит, которая говорит нам о «десятом дне седьмого месяца», не было бы смысла и в посланиях апостола Павла, где в послании Евреям, например, он пишет только об ОДНОМ дне очищения. Т.е. все полностью теряло бы смысл. И тут мы четко встаем перед дилеммой: дух или буква? И конечно же, разумный и благоговейный христианин выберет первое. Дух, который несет В себе этот отрывок, а не буква КАК он написан (ведь он может быть некорректно написан, неправильно переведен, верно?). Мы выбираем именно СУТЬ. А она выражена предельно четко: «10-ый день 7-го месяца» (Лев. 16, 29).

Насчет контакта Захарии с женой именно в этот день. Очевидно, что это произошло ДО момента служения в храме. И ангел принес радостную весть Захарии, когда младенец Иоанн уже засеменился. Именно в этот день. Опять возразят из того стана: «перед служением Богу контакт с женой. нормально?». Если мыслить категориями этого мира, то малонормально конечно. У нас вбито уже в голову, что слово «зачатие» неразрывно связано со словом «удовольствие». Но если мыслить категориями мира того, если мыслить как Захария и Елисавета, которые долго не имели детей и «были праведны перед Богом», если мыслить как Енох, который будучи женатым человеком, как-то, простите, за вольное слово, умудрился быть взятым живым на небо, то тут уже видится как-то все иначе).

Далее. В шестой месяц (беременности Елисаветы, а не по счету месяцев) был послан архангел Гавриил с радостной вестью о воплощении Спасителя мира, Деве Марии. Это есть 10-ый день 1-го месяца. Отсюда идет отсчет 9 мес. беременности Богородицы и дата Рождества Спасителя будет 10-й день 10-го месяца. Вот так, ежегодно, определяется истинная дата данного праздника.

Теперь ключевые вопросы и ответы, чтобы картина стала ясна полностью.

- Что такое год? Год – это весеннее равноденствие (7-е правило апостолов, книга Бытия, 7 слов на Пасху Иоанна Златоуста). Год - это круг солнца в зодиакальных созвездиях (точное изложение веры Иоанна Дамаскина).

- Что такое месяц? Месяц – это день когда солнце и луна сошлись в одной линии (там же), и свет солнца полностью засвечивает свет луны. Т.е. это день НОВОЛУНИЯ. (слово «луна» языческое, и правильнее использовать именно слово «месяц». Что сразу, к слову, и отображает суть).

- Какой месяц есть первый? Месяц первый – есть месяц пасхальный (книга Исход, 7 слов на Пасху Златоуста)

- Как найти первый месяц? Первый месяц – есть первое НОВОЛУНИЕ, т.е. НОВОМЕСЯЧИЕ за равноденствием (7 слов на Пасху Златоуста. Точное указание на это искажено, вероятнее всего, Минем. Выведено логически мной).

- Что есть первый день первого месяца? Первый день первого месяца и есть именно день НОВОМЕСЯЧИЯ. (название говорит само за себя).

- Какое название первого месяца? Такое и есть. ПЕРВЫЙ МЕСЯЦ. Как и остальных других. Т.е. только числовые значения. Привычные нам названия месяцев – есть, большей частью, имена языческих бесов и языческих императоров.

- Каков алгоритм расчета Рождества, Обрезания, Крещения, Сретения? – После весеннего равноденствия, находите, первое новомесячие. Далее, отсчитываете, 9 месяцев (так же по новолуниям). Это есть 1-й день, 10-го месяца. Находите,10-й день этого месяца. Это дата истинного Рождества Христова. Ровно через неделю, т.е. в 8-й день по Рождеству – праздник Обрезания Господня, что, по логике, заодно есть и праздник Крещения Господня. (С большей долей уверенности предположу, что Христос крестился от Иоанна Крестителя именно в этот день. Т.к. по учению Церкви, ветхозаветное обрезание, есть новозаветное крещение). 40-й день по Рождеству – праздник Сретения Господня.

Итак, как мы все можем видеть, найти истинное Рождество, зная алгоритм, данный нам Богом через Писание, и поясненный отцами Церкви, не так уж сложно.

Важно опять же заметить то, что все наши христианские праздники, в принципе не могут зависеть ни от какого правителя, ни от какого указа, либо новшества. Ни от Юлия Цезаря, ни от папы Григория, ни от Петра 1, ни от Тихона Беллавина с большевиками. НИ-ОТ-КО-ГО. Этому календарю не нужны никакие другие календари, которых придумали уже десятки. Никакие сложные математические расчеты, которыми мировые обманщики, запутали миллионы голов. Этот календарь гениален в своей простоте и незыблем от самого первого его дня и останется таким до скончания мира. Этот календарь ВСЕГДА НА НЕБЕ.

Один серьезный вопрос. Можно сказать, пробел в этой теме, который лично меня серьезно волнует. Заметили, число Сретения в этом году? Число очень близкое к новому весеннему равноденствию. А значит -новому году. А это значит, что если пасхальное новолуние (первый день первого месяца) сместится хотя бы на неделю вперед (а это возможно), то дата Сретения, которая должна относиться как бы к этому годовому циклу праздников, переступает рубеж, и попадает уже на следующий год. Как решить этот вопрос, я лично, пока не знаю. Даст Бог, со временем, найдем ответ и на него.

Большая часть того, что вы прочитали в этой заметке – мысли не мои. Не подумайте, что я выдумал что-то новое и сейчас пытаюсь это дать. Все это выдержки из Священного Писания, правило апостолов. Это поучения и толкование отцов Церкви, таких как Афанасий Великий, Иоанн Златоуст, Ефрем Сирин, Иоанн Дамаскин. Здесь мной все дано предельно сжато, и если вы хотите подробнее изучить данную тему, с конкретными выдержками из представленных источников, используйте тэги ВК: #новыйгод_в_христианстве #расчет_пасхи #Рождество_Христово_истинное.

Разрешается использовать и распространять данную информацию в любом виде, на любых ресурсах. Ссылка на источник желательна.

Андрей Козин (https://vk.com/id74403037)

Если вы хотите помочь распространению данных материалов, вы можете просто поделиться данной записью. Я предлагаю открытую дискуссию по теме собора 7000-го года, истинного календаря и расчета христианских праздников, любому богослову или церковному авторитету любой юрисдикции или общины, на любом свободном ресурсе, где будет гарантирована свобода слова без заангажированной модерации.

Если вы имеете возможность и желание помочь распространению данных материалов финансово или поблагодарить автора за проделанную работу, вот реквизиты для перевода средств. Карта Сбербанка. 4817 7600 3532 1854, Козина Марьяна Богдановна. Спаси Вас Бог.