В прошедшем году, наряду с "Островом", появился еще один достойный фильм с Мамоновым. Этот фильм оказался менее понятен зрителю, но это не умаляет глубины высказанных в нем идей. Суть состоит в следующем: - городской современный человек абсолютно управляем. Это показано на примере главного героя - Алексея, домашнего, покорного, законопослушного гражданина, для которого поддержание биологического существования и увлечение в свободное от работы время склеиванием моделей самолетов, является смыслом бытия. И вдруг, в результате медицинского эксперимента - в сознании, а точнее говоря, в подсознании, просыпается жажда изменить существующее обыкновенное и так успокаивающе удобное, и, главное, самого себя, на внезапно открывшееся естество, чуждое деградированных черт компромисса с уродством реалий. Заканчивается фильм трагедией - возвращением главного героя к привычным потребностям и удовлетворенностью ими (эпизод с передачей по ТВ петросяна и бабушкой-мракобеской). Фильм имеет прямую связь с экспериментом, который ставит сейчас, в постсовецкое время, церковная организация. Чем же она занимается как на бытовом, так и на правительственном уровне? Провоцирует прикоснуться обывателя к богообщению и вере, а когда человек захочет жить в согласии с христианскими ценностями, возвращает его с неба на землю, приручая его религиозное мироощущение к исполнению своих прагматических целей через переориентацию с небесного на земное. Это - страшный закон, по которому существуют современные клирикалы, по образу распявших Христа фарисеев и позднесовковой казармы, калеча души и выживая из них все то, что от Бога в них стремилось к свету и правде.
А у меня прямо противоположные ассоциации: Жил такой Алеша: симпатичный, органичный, толстый, неуклюжий, несуразный, в толстых очках, работающий на фабрике игрушек(сборщик детских пластмассовых пистолетиков), живущей с бабушкой молодой человек ни от мира сего (кстати это сын Пети Мамонова в реале, образ такого Алеши Петр постоянно эксплуатирует в своих Шоу например в «Снежной коралеве»), потом Алеша пападает на эксперимент, облучение какой-то радиоактивной дряни побочным действием которой стали галлюцинации о том, что Леша превратился в атлетического юношу. И парня как подменили он вдруг в соей галлюцинации стал социально востребованным и полез в крысиную возню мира сего возомнив себя конкурентно способным с другими самцами… Печально как перекосило, изуродовало Алешу эта страсть к востребованости. Гораздо симпатичнее был Леша в начале фильма когда шел на работу, собирал детские пластмассовые пистолетики, выслушивал соседа – дебила с безучастным видом, в этом было настоящее юродство, а эксперимент выявил скота, что печально…
облучение какой-то радиоактивной дряни побочным действием которой стали галлюцинации о том, что Леша превратился в атлетического юношу
Дело в том, что если рассуждать с точки зрения христианства, Алеша до эксперимента был подобен бессловесной твари, ведущей животный образ жизни с полным отсутствием ощущения, что человек рожден не для того, чтобы тупо исполнять, тупо подчиняться, тупо беседовать и тупо верить тем, кто хочет ему зла. Мамонов - как христианин показал извращение человеческой природы в ныешнее время духовного антихриста, вырождение мужского начала и сокращение мира Божиего до боязни окружающих и пределов дома и работы. Сап, разве Вам импонирует такая реалия?
САП пишет:
цитата:
Печально как перекосило, изуродовало Алешу эта страсть к востребованости.
Скорее это была не страсть, а ощущение того, что с ним что-то не так как должно было быть, что он хуже (в данном случае имеется ввиду физический аспект), и это самоощущение дало определенные плоды - он стал преодолевать комплексы, бороться, тренироваться, но - все до тех пор, пока ему Мамонов не показал Петросяна с бабушкой - это кульминационный момент фильма.
Суть идеи эксперимента Вы поняли - как яблоко с древа познания. Это не так. Эксперимент открыл Алеше противоестественность его развития и заложил мощный позитивный стимул к борьбе. Думаю, было бы неплохо определенному контингенту староверов поучиться у Алеши последовательности и характеру.
Режиссер этого фильма не Петр Мамонов а Сергей Лобан, сценарист Марина Потапова к христианству они никого отношения не имеют. Фильм откровенно неудачный, а вот актеры Петр и Леша пытаются вытянуть этот фильм своим участием... Леша в виде русского юродивого гораздо более органичен, он вещь в себе, его образ ярче чем все остальные герои фильма, не считая Пети, все остальные не настоящие, а Леша подлинный. Вы как-то по ницшеански оцениваете этот фильм...
Ну почему же... ветхозаветная история, как и новозаветная, никогда не проповедовала слабость и миробоязнь. Вспомните пророков, судей, Давида, Дивору, которая в царстве мужской пассивности перед врагом взяла на себя инициативу... Господь сказал в поте лица зарабатывать хлеб свой и не бояться душу положить за други своя, а Алеша до экесперимента даже не представлял о том, насколько далеко его существование от Божественного замысла о потомках Адама.
И потом - монолог Мамонова в конце фильма, вспомните... Он обвиняет Алешу в том, что он - пыль. Мне показалось, что Мамонов близок к христианству в этой проповеди. "Юродивый" Алеша не верит, ему еще раз хочется почувствовать себя другим, он прорывается к заветной комнате и... ящик выдает ему его настоящее, но теперь Алеша его воспринимает посредством сего ящика совершенно по другому, как некий стандарт качества. Тем же самым занимаются и попы, которым нужны "Алеши", а не принципиальные и сильные христиане минувших эпох.
Ну почему же... ветхозаветная история, как и новозаветная, никогда не проповедовала слабость и миробоязнь. Вспомните пророков, судей, Давида, Дивору, которая в царстве мужской пассивности перед врагом взяла на себя инициативу... Господь сказал в поте лица зарабатывать хлеб свой и не бояться душу положить за други своя... ...Тем же самым занимаются и попы, которым нужны "Алеши", а не принципиальные и сильные христиане минувших эпох.
С Вашими выводами я согласен, но они ИМХО никак не связаны с этим фильмом. Вы просто ассоциировали свои мысли с этим фильмом...
Если сами попы не горят, как они могут этому другим передать жар благочестия?
Я имею ввиду монолог Мамонова (доктора), где эти мысли представлены; конечно, о попах конкретно не говорится, но о механизме поведения подавленной антихристом личности - да.
Миня, может быть, из всего этого нужно сделать другой вывод. Человек, придя в Церковь (и не только, если вдуматься), постепенно осваивает то, что ему предлагают, становится профессионалом и начинает отождествлять то чистое намерение, которое его привело со своим профессионализмом-фарисейством, а не с Божьим зовом. Тот, кто не почувствовал этой трагедии не станет настоящим «профессионалом» - монахом, священником, клириком, ХРИСТИАНИНОМ, свободным от фарисейской закваски. Вы переживаете хорошее искушение.
В начале перестройки вышел мерзкий фильм, кажется «такси блюз», не может из одного источника… не верю Мамонову.
Человек, придя в Церковь (и не только, если вдуматься), постепенно осваивает то, что ему предлагают, становится профессионалом
Конечно, не все станоятся церковными профессионалами. Лично меня коробит, когда приходится сталкиваться с подобными личностями, приходится с трудом сохранять позитивный настрой. Наша общая трагедия - это безграничное доверие людям в рясах. Они рассказывают о религии, патриотизме, и предлагают почувствовать ищущему Христа Его благодать, а на практике закабаляют и уничтожают душу, банальным материализмом и безжалостной эксплуатацией естественной порядочности.
а на практике закабаляют и уничтожают душу...безжалостной эксплуатацией естественной порядочности.
Я Вас слишком хорошо понимаю, но что же дальше? Осознание этой трагедии дано не каждому – это, на мой взгляд, приглашение от Господа осуществлять в жизни Христову правду личным, а не клерикальным чином. Вы, похоже, это приглашение получили.
Согласен. Могу добавить только, что клирикальный чин сам себя уничтожил своим антирелигиозным мироощущением. Есть отдельные редкие попы, которые могут научить хорошему. Но общая их организация - на 98% богоборческая.
Да, бывало, каждую субботу на всенощные бегал. Особенно нравятся до сих пор - когда о.Матфей в лавре регентует. Стихиры на Господи Воззвах знаменные.. просто бальзам на душу
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 12
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума