Отправлено: 20.02.11 23:45. Заголовок: ИНН. запрос депутата к научным экспертам
Вадим Колесниченко обратился к группе научных экспертов с просьбой дать экспертную оценку некоторых положений рассматриваемого Верховной Радой проекта Налогового кодекса Украины, для чего попросил ответить на следующие вопросы:
1. Заменяет ли ИНПН имя человека в системе учета плательщиков налогов? 2. Каково непосредственное назначение ИНПН? 3. Отвечает ли ИНПН международной системе автоматической идентификации EAN? 4. Содержит ли идентификационный номер ключевую последовательность «666»? 5. Существует ли практическая возможность нанесения идентификационного номера на лоб или руку человека? 6. Могут ли серия и номер паспорта выполнять роль идентификатора в системе учета? Изменит ли это принципиально способ контроля информации? 7. Каковы возможные последствия при техническом сбое системы? 8. Каковы возможные последствия обязательного присвоения каждому человеку ИНПН? 9. Влияет ли введение системы обязательной идентификации на базовые принципы построения общества? 10. Какова цель внедрения биометрии в систему идентификации человека? 11. Каковы перспективы объединения обязательной идентификации населения с современными достижениями психотроники? 12. Возможно ли использование достижений нанотехнологии в отрасли идентификации человека? 13. Возможно ли наладить круглосуточный контроль за объектом на произвольной территории Земли, используя цифровую идентификацию? 14. Как существование Единой базы данных может повлиять на доступ к информации вообще? 15. Каково главное последствие создания Единой базы данных? 16. Каково главное последствие обязательного присвоения всем субъектам ИНПН? 17. Будет ли способствовать введение обязательной идентификации обогащению населения? 18. Можно ли вести учет плательщиков налогов без обязательного присвоения всем субъектам ИНПН и создания Единой базы данных? http://civil.dp.ua/?p=854
По многим городам Украины также прошли многотысячные акции протеста. Против Налогового Кодекса восстали практически все категории населения (наверное кроме олигархов).
Представляем вашему вниманию экспертную оценку этому законодательному акту группы ученых. 1 ноября с.г. народный депутат Украины, заместитель главы депутатской фракции Партии .... Экспертиза проведена группой экспертов в составе: председателя комиссии – доктора технических наук, профессора Винницкого национального аграрного университета, доктора философии в области права, председателя братства преподобного Нестора Летописца Лисогора Василия Никитовича; членов экспертной комиссии:
1. доктора экономических наук, заведующей кафедрой экономики предприятия и международной экономики Винницкого торгово-экономического института КНТЭУ, профессора Ткачук Ольги Михайловны; 2. кандидата экономических наук, доцента кафедры философии и экономической теории Винницкого торгово-экономического института КНТЭУ Назаренко Наталии Сергеевны; 3. ассистента кафедры экономики предприятия и международной экономики Винницкого торгово-экономического института КНТЭУ Турчак Виктории Вячеславовны; 4. ассистента кафедры экономики предприятия и международной экономики Винницкого торгово-экономического института КНТЭУ Олийнык Ларисы Владимировны; 5. заведующего травматологическим отделением Немировской ЦРБ Ткачука Павла Вячеславовича; 6. инженера в области электроники и телекоммуникаций, помощника уполномоченного представителя УПЦ в Верховной Раде Украины Галунко Андрея Викторовича; 7. специалиста в области права, специалиста правоведа, частного предпринимателя Тишковского Сергея Леонидовича.
Проведенный анализ выявил следующее:
1. ИНПН – для системы учета заменяет все персональные данные человека. Можно сформулировать иначе: ИНПН для системы контроля является именем предмета учета. Фамилия, имя и отчество или другие данные человека остаются вторичной информацией. 2. Назначение ИНПН – безошибочная идентификация системой конкретного объекта (человека), независимо от возраста или отношения к уплате налогов. 3. ИНПН полностью отвечает требованиям системы автоматической идентификации EAN. 4. Идентификационный номер, записанный в стандарте ЕАN-13 UPS в виде штрихкода, содержит ключевую последовательность 666. То есть компьютер три пары тонких продленных линий однозначно читает именно как три шестерки. 5. В системе EAN идентификационный номер, кроме штрихового, текстового и электронного способа записи, предусматривает радиочастотный вариант, что «выгодно» отличается тем, что номер можно нанести на руку или лоб человека в виде метки (микрочипа). 6. Роль идентификатора (ИНПН) может выполнять серия и номер паспорта, что принципиально ничего не меняет. 7. При сбое в системе и нарушении при этом каких-либо прав человека потерпевшая сторона вынуждена апеллировать к компьютерной системе, что безполезно. А эти сбои возможны из-за компьютерных вирусов, стихийных бедствий, намеренного вмешательства заинтересованных лиц и т.д., что может угрожать экономической безопасности государства и привести к краху экономики и военно-промышленного комплекса страны.
Возможные последствия обязательного присвоения каждому человеку ИНПН: 8. Меченый объект – человек – полностью контролируется: системой позиционирования (его перемещения), финансово-кредитной системой (все операции «купли-продажи»), всеми средства связи, радиоаппаратурой и электронными приборами. Кроме того, присвоение номера предусматривает создание Единой базы данных и автоматическое накопление информации, доступ к которой может влиять на политико-экономическое положение в стране. Наконец, международный доступ к базе влияет на суверенитет страны. 9. Новая система учета приведет к нарушению основных принципов построения общества, значительно ограничивая права и свободы граждан: * замена принципа разрешительного права – «Разрешено все, что не запрещено» – принципом запрета права: «Запрещено все, что не разрешено» или «Разрешено только то, что разрешено», с окончательным удалением принципов природного права; * замена принципа презумпции невиновности принципом презумпции виновности с рождения человека; замена принципа презентативности (личной ответственности) власти принципом абсолютной безответственности (безличной, электронной) власти; * замена принципа «Все во имя человека, все на благо человека» принципом «Все во имя системы, все на благо системы» (вернее, антисистемы). 10. Основная цель внедрения биометрии – аутентификация человека и его идентификатора, с помощью которого как ключом открывается доступ к Единой базе конфиденциальных данных, распределенной по всем ведомствам, но такой, которая имеет один универсальный ключ.
Происходит отчуждение человека от возможности знать и контролировать свой уровень доступа. Так, имея гибкий механизм централизованного управления, хозяин сети получает возможность незаметно для пользователя выполнять любые работы, включая автоматическую генерацию и смену пароля, уровня привилегий, дополнительных параметров подключения и т.п. Всегда существует только определенная вероятность того, что система смогла «узнать» человека и определить его номер.
Кроме того, сами системы достаточно дорогие, чтобы везде, всегда и абсолютно ко всем могли применяться. Так, в автоматизированных дактилоскопических системах (AFIS), которые используются правоохранительными органами, окончательное решение об идентичности двух отпечатков пальцев всегда принимает эксперт-криминалист. Остается лишь одно: нанести номер на объект управления – человека (вживление микрочипа). 11. Современные достижения психотроники в сочетании с системой идентификации человека предоставляют возможность контролировать его «изнутри», в режиме реального времени сканировать его душевное и морально-духовное состояние. Возникает реальная возможность корректировки психики биологического объекта или даже его физического уничтожения. Объединение системы идентификации и психотроники открывает перспективу превращения человека в биоробота – объект с дистанционным управлением. 12. Внедрение достижений нанотехнологии открывает принципиально новые горизонты развития цивилизации. Размеры микропроцессоров, вживленных в тело человека, теперь могут измеряться в нанометрах.
accija-kiev-03-16-11-10 13. При стопроцентном покрытии поверхности Земли спутниками наблюдения человек постоянно будет находиться в зоне жесткого контроля и сможет действовать лишь в условиях алгоритма жесткой системы управления. 14. Существование Единой базы данных в принципе существенно упрощает доступ к любой конфиденциальной или секретной информации (для злоумышленников). Техническое использование идентификационного номера позволяет собрать информацию о конкретных действиях человека, что запрещено законодательством о сборе и использовании информации о личной жизни граждан. 15. Существование Единой базы данных в принципе превращает человека в объект управления в системе тотального контроля.
Общее заключение по результатам экспертизы: 16. ИНПН – уникальное, универсальное, пожизненное (посмертное) имя человека в новой тотальной глобальной системе учета, контроля и управления физическими объектами (людьми). Оно предоставляется ему системой и представляет собой число, которое может быть нанесено на лоб или правую руку человека, имеет штриховую форму надписи, при считывании которой используется ключевая последовательность «шестьсот шестьдесят шесть». При сочетании системы идентификации с современными достижениями науки человек полностью теряет свою свободу, ибо добровольно доверяет контролировать свои разум и волю хозяину, владеющему информацией, и вынужден будет действовать исключительно в рамках алгоритма системы управления. 17. Введение ИНПН не повышает доходов населения, не содействует активизации экономической деятельности, не стимулирует инициативы производителя. Для улучшения экономической ситуации в государстве следует использовать экономические рычаги влияния, создать гибкую систему налогообложения, которая бы поощряла к честной, продуктивной деятельности граждан. 18. Учет плательщиков налогов возможен без использования ИНПН и без создания Единой базы данных.
Рекомендации экспертизы:
Вернуться к ранее принятой форме ведения учета уплаты налогов без обязательного присвоения гражданам Украины любых специальных идентификаторов.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 21 февраля 2002 года. /Корр. ИТАР-ТАСС Елена Югина/.
Городской суд Приозерска Ленинградской области впервые в России признал право 13 православных граждан-истцов стоять на налоговом учете без идентификационного номера налогоплательщика /ИНН/. Присвоенные им номера признаны недействительными...
Краткие результаты экспертизы по иску "О признании права состоять на учёте в налоговом органе без использования ИНН"
Вопрос 1: Возможен ли учёт налогоплательщиков без использования ИНН? Ответ: Учёт налогоплательщиков без использования ИНН возможен.
Вопрос 2: Предусмотрен ли в системе стандартный бланк "Свидетельства о постановке на учёт", не содержащий ИНН? Ответ: Не содержащего ИНН стандартного бланка "Свидетельства о постановке на учёт в налоговом органе, равно и "Свидетельства об учёте в налоговом органе" не предусмотрено.
Вопрос 3: Возможно ли удаление присвоенного ранее ИНН стандартными методами? Ответ: Удаление стандартными методами присвоенного ранее ИНН невозможно.
Вопрос 4: ИНН присваивается только налогоплательщикам или всем гражданам России? Ответ: ИНН присваивается всем гражданам России, а не только налогоплательщикам.
Вопрос 5: Заменяет ли частично или полностью ИНН в системе налогового учёта персональные данные человека, включая Ф.И.О.? Ответ: ИНН может заменить все персональные данные человека. Ответ можно сформулировать по-другому: ИНН для системы является именем человека.
Вопрос 6: Для чего предназначен ИНН в системе учёта? Ответ: Назначение ИНН – безошибочное определение системой конкретного налогоплательщика.
Вопрос 7: Проведите анализ бланков "Деклараций о доходах" за 1997 и за 2001 гг. на предмет автоматического ввода информации и автоматической идентификации. Ответы: - На бланках "Деклараций" за 1997 г. в нижнем правом углу расположен штрих-код по системе EAN-13. - Бланки "Деклараций" и за 1997 г., и за 2001 г. предназначены для автоматического ввода данных. - Для действительно надёжного автоматического ввода данных идентификационные номера должны быть выполнены в виде штрих-кода.
Вопрос 8: Соответствует ли ИНН требованиям стандарта автоматической идентификации EAN? Ответ: ИНН полностью соответствует требованиям стандарта автоматической идентификации EAN.
Вопрос 9: Тождественен ли ИНН идентификационному номеру в стандарте EAN: Ответ: Невозможно отрицать тождественность ИНН и идентификационного номера в стандарте EAN.
Вопрос 10: Содержит ли штриховой код EAN сочетание 666? Ответ: Идентификационный номер, записанный по системе EAN/UPC в виде штрих-кода, содержит ключевую последовательность из трёх шестёрок.
Вопрос 11: Какие способы записи идентификационного номера предусматривает система EAN? Ответ: По стандартам EAN идентификационный номер, помимо штрихового, текстового, электронного способа записи, предполагает радиочастотный вариант, отличающийся тем, что номер можно нанести на руку и лоб человека.
Общий вывод по результатам экспертизы:
ИНН в системе учёта является именем человека, данным ему системой, представляет собой число, которое может быть нанесено на лоб и правую руку человека, имеет штриховую форму начертания, при считывании которой используется ключевая последовательность шестьсот шестьдесят шесть. (Эксперт к. т. н., завлаб ЦЭИТ ГИТМО. Ипатов А.П.)
Суд
Исследовав все документы дела и ознакомившись с результатами экспертизы, заслушав мнения сторон, федеральный судья Виктор Шелудяков принял решение: признать право обратившихся с иском граждан состоять на учёте в органах налоговой инспекции без ИНН. Более того, именем Российской Федерации суд обязал налоговую инспекцию признать недействительными ИНН тех истцов, которые ранее получили индивидуальный идентификационный номер налогоплательщика, и обезличить выданные им ИНН.
Отправлено: 21.02.11 00:07. Заголовок: Отрывок из интервью ..
Отрывок из интервью эксперта к. т. н., завлаба ЦЭИТ ГИТМО. Ипатовым А.П.
- Как проходила ваша работа над судебной экспертизой после Приозерского суда? - Что было доказано в Приозерске: замена номером имени и «угроза оскорбления религиозных чувств». В статье 6-ой «Закона о свободе совести и религиозных объединениях» существует два разных понятия - понятие угрозы оскорбления религиозных чувств и понятие собственно оскорбления. Даже угроза оскорбления может рассматриваться как правонарушение! В Приозерском суде (в своей экспертизе) я смог доказать только угрозу оскорбления. После того, как пошел резонанс, люди стали присылать письма с просьбой выслать экспертизу, стали присылать свидетельства и документы. С их помощью я показал, что это не угроза, а реальное оскорбление религиозных чувств. Это удалось сделать благодаря новым фактам, которые мы получили, - прежде всего документам о том, что сама компания ABBYY, известная свой замечательной программой FineReader, сама эта компания разработала машиносчитываемую форму бланков деклараций о доходах, предусматривающих необходимость использования кодификации. Также очень много дала мне книга Белова “Штриховое кодирование - технология ХХI века”. В ней автор ясно говорит, что очень удобно рассматривать человека как объект штрихового кодирования в социальной сфере на протяжении всей его жизни: присвоить ему идентификационный номер и учитывать во всех документах, сопровождающих этого человека. (В экспертизу пошла ксерокопия некоторых необходимых страниц из этой книги). Наличие этих документов позволило говорить об оскорблении религиозных чувств верующих. В Приозерском суде я связывал это только с тремя «шестерками», а Дульнев подсказал мне метод системного анализа - метод сравнения двух многогранных явлений, например, распознавание образов - нормальный научный анализ. Когда я сравнил три системы: международную систему идентификационных номеров ЕАN, систему ИНН и то, что описал Апостол Иоанн Богослов (а он, как оказалось, достаточно полно описал печать), - выяснилось, что по ключевым параметрам это одно и то же. Между «печатью» и номером, присваиваемым человеку, нет разницы даже в мелочах реализации. (Стандарт ЕАN отличается, поскольку предусматривает присвоение номера не только человеку, но и любому объекту). Таким образом, новые факты позволили нам сделать более жесткие выводы о том, что естественное развитие всех этих процессов нумерации - прямая дорога к вживлению радиочастотного чипа в правую руку и чело (т.е. в открытые части тела). Причем, что меня больше всего удивляет, как технического специалиста, что в Откровении Иоанна Богослова присутствует эта поливариантность: либо начертание, либо имя, либо число имени. Так, номер может быть записан либо арабскими цифрами, либо штрих-кодом, либо в виде радиочастотной метки, но номером он останется. Это было для меня настоящим открытием - эта поливариантность взаимодополняющая. Но начинается с главного – замены имени, когда человек начинает выступать для системы как номер, неотличимый от инвентарного. Так что углублению экспертизы способствовала не столько реакция налоговиков, сколько новые факты, и как следствие - осознание нами всей глубины происходящего.
Отправлено: 21.02.11 00:24. Заголовок: В 2000 году, наканун..
В 2000 году, накануне Собора РПСЦ, о. Леонид Гусев распространял брошюру с текстом его предполагаемого доклада на Соборе, посвященную проблеме ИНН[39]. В ней он объявлял ИНН печатью антихриста, призывал верующих не принимать новых документов и «пострадать от карательно-репрессивного аппарата»[40].. Принятие его рекомендаций церковными общинами привело бы к закрытию старообрядческих храмов.
Соборы РПСЦ 2000 и 2001 года это мнение о. Леонида не поддержали[41]. Однако, хотя его призывы носили провокационный и опасный для Церкви характер, он не только не был подвергнут каким-то прещениям, но его поблагодарили за инициативу обсуждения важного вопроса.
[39] «Об отношении православной (старообрядческой) церкви к электронным документам: ИНН, смарт-карте и микросхеме». М. 2000 г. [40] Указ. сочинение, стр. 36. [41] http://www.rpsc.ru/version/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=7
Отправлено: 21.02.11 00:46. Заголовок: Та ссылка именно что..
Та ссылка именно что на сам сайт, ибо обратите внимание, что [41] - это упоминание о Соборах 2000 и 2001 гг. А фрагмент взят из статьи - http://www.staroobrad.ru/modules.php?name=News2&file=print&sid=236
Также можно посмотреть и зде: http://www.staroobrad.ru/modules.php?name=News2&file=print&sid=337
Отправлено: 21.02.11 14:23. Заголовок: АСД пишет: Общее за..
АСД пишет:
цитата:
Общее заключение по результатам экспертизы: 16. ИНПН – уникальное, универсальное, пожизненное (посмертное) имя человека в новой тотальной глобальной системе учета, контроля и управления физическими объектами (людьми). Оно предоставляется ему системой и представляет собой число, которое может быть нанесено на лоб или правую руку человека, имеет штриховую форму надписи, при считывании которой используется ключевая последовательность «шестьсот шестьдесят шесть».
АСД пишет:
цитата:
человек полностью теряет свою свободу, ибо добровольно доверяет контролировать свои разум и волю хозяину, владеющему информацией, и вынужден будет действовать исключительно в рамках алгоритма системы управления.
П.Х. пишет:
цитата:
Ну, а наши "добрые пастыри", как всегда, МОЛЧАТ и МОЛЧАТ... делая вид, что ни чего не происходит.
наши "добрые пастыри", -поставлены спецслужбами , работа у них такая , тяжелая, губить души християн Они ,по их делам , неутомимые труженики сатаны. А нас есть Св писание, -- БДИТЕ да не внидите в напасть-- -- И не каждому духу верьте --
Отправлено: 21.02.11 14:33. Заголовок: АСД пишет: А нас ес..
АСД пишет:
цитата:
А нас есть Св писание, -- БДИТЕ да не внидите в напасть--
Славянский перевод до раскола 14 века - Остромирово Евангелие 1056 года
«ОТЧЕ НАШ ИЖЕ ЕСИ НА НЕБЕСЕХ, ДА СВЯТИТСЯ ИМЯ ТВОЕ, ДА ПРИДЕТЬ ЦАРСТВИЕ ТВОЕ, ДА БУДЕТЬ ВОЛЯ ТВОЯ, ЯКО НА НЕБЕСИ И НА ЗЕМЛИ, ХЛЕБ НАШЬ НАСУЩНЫЙ ДАЖДЬ НАМ ДНЕСЬ, И ОСТАВИ НАМ ДОЛГЫ НАШЯ, ЯКО И МЫ ОСТАВЛЯЕМ ДОЛЖНИКОМ НАШИМ, И НЕ ВВЕДИ НАС В НАПАСТЬ, НО ИЗБАВИ НЫ ОТ НЕПРИЯЗНИ. ЯКО ТВОЕ ЕСТЬ ЦАРСТВО И СИЛА И СЛАВА ВО ВЕКЫ. АМИНЬ.»
«БДИТЕ И МОЛИТЕСЕ. ДА НЕ ВНИДЕТЕ В НАПАСТЬ. ДУХЬ БО БОДРЬ А ПЛОТЬ НЕМОЩНА.» (Мк. 14)
Отправлено: 21.02.11 14:55. Заголовок: АСД пишет: наши ..
АСД пишет:
цитата:
наши "добрые пастыри", -поставлены спецслужбами , работа у них такая , тяжелая, губить души християн Они ,по их делам , неутомимые труженики сатаны. А нас есть Св писание, -- БДИТЕ да не внидите в напасть-- -- И не каждому духу верьте --
Эти "добрые пастыри" сами уже давным-давно, взяли ИНН, поэтому и "помалкивают"...
Отправлено: 22.02.11 16:15. Заголовок: «Рече же ко учеником..
«Рече же ко ученикомъ Своимъ: не возможно есть не приити соблазномъ, горе же, егоже ради приходятъ: унее ему было бы, аще жерновъ оселский облежалъ бы о выи его, и вверженъ въ море, неже да соблазнитъ отъ малыхъ сихъ единаго» (Лк,17,1-2).
Отправлено: 22.02.11 16:52. Заголовок: nita пишет: И ЧИП -..
nita пишет:
цитата:
И ЧИП - не печать антихриста.
Так для Вас и папа римский благословивший создание Белокриницкой кафедры является наместником Христа, так и ИНН и чип для Вас не печать антихриста, а технологическое удобство "созданное в помощь" человеку.
Как же был рад католический император Австрии Фердинанд I создать старообрядческую кафедру исказителей православия у себя в стране. 6 сентября 1844 года был издан указ австрийского императора об открытии Белокриницкого монастыря и разрешении на въезд иерархов из-за границы, за исключением России. 12 октября 1846 года митрополит Амвросий Боснийский (изгнанный за поддержку мусульманской турецкой правительственной власти в Сараево) прибыл в Белую Криницу, где его торжественно встретили. 28 октября он перешел в старообрядчество через миропомазание и стал Белокриницким епископом. Когда российское правительство узнало о поставлении иерархии, оно обратилось с протестом к австрийскому императору и потребовало закрыть епископскую кафедру. Австрийский император вызвал Амвросия в Вену, где ему предложили отправиться в город Циль (Южная Австрия, на границе с Италией), где он должен был жить до самой смерти. Амвросий согласился, скончался там в 1863 году. Австрийское правительство выплачивало ему пенсию.
12 октября 1846 года митрополит Амвросий Боснийский (изгнанный за поддержку мусульманской турецкой правительственной власти в Сараево)
Есть и иные представления этого периода жизни митр.Амвросия:
цитата:
Получив ставленную грамоту, митр. Амвросий выехал в г. Босно-Сараев (ныне Сараево), принадлежавший в то время Турецкой империи. В отношении местного населения турки проводили грабительскую политику. Традиционно босно-сараевские митрополиты не вмешивались в дела турецких властей. Не таков был митр. Амвросий. "Митрополит Амвросий, - пишет о нём проф. Н. И. Субботин в "Истории Белокриницкой иерархии". (М., 1874, с. 365), - явился исключением из боснийских владык-фанариотов. Человек от природы добрый, он не мог равнодушно смотреть на бедственное положение народа - стал на его сторону и по возможности старался облегчить его нужды. Это было таким необыкновенным явлением, так противоречило издавна сложившемуся народному понятию о греческих архиереях, что народ даже не признавал Амвросия за грека: утвердился слух, что он природный славянин, и именно болгарин. Вот замечательные слова об Амвросии, занесенные в одну боснийскую летопись: "Этот владыка был святой человек, он много заботился о бедных. Он был родом болгарин, вовсе не был сребролюбив и радел только о том, чтобы народу было покойно, чтобы народ не терпел неправды"". В Босно-Сараеве в то время от имени боснийского визиря Веджид-паши управлял Мустафа-паша. В его жестокое правление произошло восстание против турецкого ига. Когда был спрошен митр. Амвросий, на чьей он стороне, то ответил: "Зa кого народ - за того и владыка".
К сожалению, восстание привело к печальным результатам. Хотя удалось добиться смещения Веджид-паши, зачинщики восстания пострадали много серьезней, и с ними вместе Амвросий. Новый правитель Боснии, Хозрев-паша, оставил Мустафу-пашу в должности управителя Босно-Сараева, несмотря на то, а может быть как раз в силу того, что именно из-за его жестокости произошло возмущение в народе. Мустафа подговорил местных купцов написать константинопольскому патриарху донос на митр. Амвросия, будто бы он "мешается в нехорошие дела", "сочинил клевету на Веджид-пашу" и пр. Патриаршую кафедру занимал в то время Анфим II, который хотя понимал, чем вызваны обвинения против Амвросия, не смел выступить против притязаний турецких властей, требовавших смещения популярного в народе митрополита. 12 сент. 1840 г. патр. Анфим отозвал митр. Амвросия в Константинополь. Русский посланник в Константинополе, Титов, по свидетельству, приводимому Субботиным (там же, с. 370), спросил патр. Анфима, чем вызвано удаление Амвросия с боснийской кафедры. Патриарх ответил, что "отозвал его с босно-сараевской кафедры только уступая настоятельному желанию турецких правителей Боснии, от которых взведены на Амвросия многие клеветы". Прибыв в Константинополь, митр. Амвросий стал безместным архиереем, получающим на содержание "приличную пенсию".
Архиереи Русской Православной Старообрядческой Церкви в 1846 – 2002 http://krotov.info/history/19/56/belokr.html
Церковь: Белокриницкая Митрополия всех древлеправославных християн
Фото:
Отправлено: 22.02.11 19:47. Заголовок: Еще раз повторю для ..
Еще раз повторю для непонятливых. ИНН и ЧИП - это не печать антихриста. И у Вас ничего против этого нет, ни из св. Евангелия, ни от св. Предания. А то что Вы тут пишете, это все новодел, как и вся ваша новодельная церковь. Сначала вытащите лампово-советский ЧИП из своей головы, а потом морочьте голову другим.
группе научных экспертов с просьбой дать экспертную оценку некоторых положений рассматриваемого Верховной Радой проекта Налогового кодекса Украины
nita пишет:
цитата:
Еще раз повторю для непонятливых. ИНН и ЧИП - это не печать антихриста.
nita , а ты специалист и эксперт по выше поднятым воиросам ?
Вместо того чтобы детально вникнуть а эту тему , спасения души и не поклониться антихристу , , Св писание, -- БДИТЕ да не внидите в напасть-- , ты используешь принцип женской логики -- сам дурак-- , ну и конечно такой дьявольский прием , дьвола нет и его козней нет !
А для чего И , главное , для кого нам дано откровение Иоанна Богослова, Резюме-- Все сотрудники спец служб , слуги сатаны, что и проглядывается в твоем коммюнике, какой же ты пастырь Христов????????
Отправлено: 22.02.11 21:01. Заголовок: nita пишет: Еще раз..
nita пишет:
цитата:
Еще раз повторю для непонятливых. ИНН и ЧИП
А что тебе еще говорить, Ведь ты живешь в евросоюзе , родине ИНН и ЧИП , и по тамошным законом принял ИНН и живешь по настройке ИНН , и христианского рассуждения нет, потому что первый шаг сделан , я твой, и тебе согласен поклониться , твоя сатанинская воля - моя воля. Европейские блага и ценности не совместимы с истинным христианством. Своей воли и своего упования на Христа не имеешь , европа ( еврейская ..па ) -расшифровка.
Отправлено: 22.02.11 21:23. Заголовок: nita пишет: Еще раз..
nita пишет:
цитата:
Еще раз повторю для непонятливых. ИНН и ЧИП - это не печать антихриста
о.Андрей, не стоит считать людей, которые добровольно и мужественно несут свой крест на территории своей Родины, глупее тех, которые несут другие кресты и в других местах. Мы зде набираем живой практический опыт бытия при натиске сатаны и этому противостояния для спасения своих душ и душ многих, и это наше Богом данное дело. Что же до всяких теорий, то понятно, что ИНН и чин - это не собственно сама печать (в словах и определения, слава Богу, разбираемся), но обязательные к ней подготовительные этапы, эдакие шаги ей навстречу, и дело христианина не вступать на этот путь вовсе, а если уж по неосведомленности или глупости начал шагать, то желательно как можно раньше обернуть свои стопы вспять, иначе можно переступить через черту невозврата. "Когда же начнет то сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши потому что приближается избавление ваше" (Лк.21,28). Видите: "когда начнет то сбывать", - а не когда уже сбудется, и дело дойдет до самой печати. Когда приближаешься к болотной топи, желательно остановиться как можно ранее, ибо не ведаешь, где и когда именно угодишь в трясину. И эти вопросы у нас зде неплохо рассматривались еще лет десять тому назад, и вот одн из примеров как:
цитата:
ВОПРОС: Может быть, сегодня еще преждевременно так решительно сопротивляться и идти на все, чтобы не портить себе нормальную жизнь? Ведь идентификационный номер не есть еще окончательная «печать-начертание», только ее начало, да и антихрист еще не объявился.
ОТВЕТ: Мы всего лишь объяснили, почему мы не согласны на принятие ИНН и прочих цифровых идентификаторов, но никого не принуждаем следовать этому. То-то и ценно, когда человек избирает что-то своей свободной волей ведь, как говорят, «невольник – не богомольник».
Но что нужно понимать под «нормальной жизнью» христианина? Жизнь обычную по плоти, о которой апостол сказал, что «живущие по плоти Богу угодить не могут»? (Рим.8,8.) Или жизнь по духу, к которой призывает нас тот же апостол: «плоть желает противного духу, а дух [желает] протавного плоти» (Гал. 5. 17.),«посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу» (1Кор.4,16), ибо «ньшешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас»?..(Рим. 8,18).
Давайте рассудим. Если мы не решаемся сегодня отказаться от номера из-за некоторых затруднительных условий жизни, которые последуют за сим отказом, то это вовсе еще не означает, что мы обеспечили себе полное благополучие вперед на многие годы. Каждый человек на земле что-то терпит. НО ТЕРПЕНИЕ ЦЕННО И СПАСИТЕЛЬНО ИМЕННО ТОГДА, КОГДА МЫ, ИСПОЛНЯЯ ЗАПОВЕДИ ХРИСТОВЫ, НЕСЕМ СКОРБИ ПРИ СОПРОТИВЛЕНИИ ГРЕХУ, ПРЕДЛАГАЕМОМУ НАМ ОТ ПЛОТИ, МИРА И ДИАВОЛА.
Нам, христианам, различных скорбей и страданий бояться нечего, ибо христианина без креста скорбей не бывает. А бояться нам подобает только одного: чтобы не оскорбить Бога каким-либо грехом (в данном случае – принятием личного номера от «сынов противления» или помыслами ропота при нетерпении). Такой «страх Господень – источник жизни [вечной], удаляющий от сетей смерти» (Притч.14,27).
Нам необходимо отогнать ложные страхи потерять земное кратковременное благополучие, и рассудить здраво. ВЕДЬ ПРИ СЕГОДНЯШНЕМ ПОЛОЖЕНИИ ДЕЛ НАМ ПОКА ЕЩЕ НЕ УГРОЖАЕТ ТЮРЬМА ИЛИ ГОЛОДНАЯ СМЕРТЬ ЧЕРЕЗ 5-10 ДНЕЙ. И ЕСЛИ НЕ ХОТИМ РЕШИТЬСЯ СЕГОДНЯ НА ОТКАЗ ОТ НОМЕРОВ, ТО КАК ЖЕ МЫ РЕШИМСЯ ОТКАЗАТЬСЯ ЗАВТРА ОТ ЭТОГО ЖЕ САМОГО НОМЕРА, НО СФОРМИРОВАВШЕГОСЯ УЖЕ ДО ПОЛНОТЫ «ПЕЧАТИ АНТИХРИСТА»? ТОГДА УЖЕ ВСЕ ЛЮДИ НАС, ХРИСТИАН (НЕ ПРИНИМАЮЩИХ НОВОГО ПОРЯДКА ЖИЗНИ), БУДУТ НЕНАВИДЕТЬ. К ТОМУ ЖЕ БУДЕТ ЕЩЕ И СТРАШНЕЙШИЙ ГОЛОД – ЧТО И ТРУПЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ БУДУТ ПОЖИРАТЬ, КАК ГОВОРИТ ПРЕПОДОБНЫЙ НИЛ АФОНСКИЙ. Без этого начертания ничего абсолютно не получишь от государственной власти. И люди, голодные и ненавидящие, ничего не дадут нам. И сами мы, по причине голодовки, нигде ничего не найдем. Да еще и судить, и мучить будут, как «врагов народа», непослушных «благодетелю» человечества, и преступников, «игнорирующих светские законы». И лжебратия, и лжецерковь, принявшие начертание, будут досаждать изрядно, и на тех, кто не уподобляется им, будут изрыгать анафемы. Да еще и слуги антихриста во плоти и безплотные как будут нападать на нас, неповинующихся беззаконным законам власти глобалистов-беззаконников... И многое другое, еще неведомое нам сегодня, может встретить нас. ВОЗЫМЕЕМ ЛИ МЫ РЕШИМОСТЬ И СИЛУ ВОСПРОТИВИТЬСЯ ВСЕМУ ЭТОМУ ТОГДА? Так что нужно обо всем этом рассуждать теперь, а не безпечно ждать антихриста, беря от жизни «все, что можно».
Как показывает опыт духовной брани, в чрезвычайных обстоятельствах исход битвы зависит от одного помысла. Поэтому, перед лицом воцарившегося антихриста и принятия его окончательной «печати-начертания» на тело, человека может сразить и погубить один лукавый помысел: «Да ты и не думай сопротивляться, т.к. надо было это делать раньше, чтобы совесть была чиста, тогда бы и Бог тебе помогал. А если ты тогда в малом оказался неверен (приняв личный номер и карточку), то теперь ты уже не устоишь, так что поздно начинать сопротивление...» – и т.д., и т.п.
Но надо сказать, что подобные лукавые попытки врага рода человеческого погубить душу побеждаются словом Христовым: «Не приидох бо призвати праведники, но грешники на покаяние» (Мф.9,13). И: «Грядущаго ко Мне не изжену вон» (Ин.6,37). Искренне кающемуся Господь прощает и подает всесильную благодать. Как видим на примере апостола Петра: Господь не только простил его, но и восстановил в апостольском достоинстве. ТЕМ, КТО УЖЕ ПРИНЯЛ НОМЕР, НУЖНО КАЯТЬСЯ ПЕТРОВЫМ ПОКАЯНИЕМ, И ГОСПОДЬ ИХ НЕ ОТРИНЕТ. Но только чтобы не лукавить: сегодня приму, поживу, а потом покаюсь. Ибо те, кто лукавит подобным образом («согрешу, а потом покаюсь»), часто умирают внезапной смертью.
Кто не принимает личных номеров – тому легче: совесть будет чиста и легче будет пройти узким путем. В Откровении Господь сказал: «...ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего. ...И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду скоро; ДЕРЖИ, ЧТО ИМЕЕШЬ, дабы кто не восхитил венца твоего. Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и НАПИШУ НА НЕМ ИМЯ БОГА МОЕГО, и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое» (Откр.3, 8,10-12).
Сии слова дают обетование, что если кто не отречется принятием «номерного имени» от имени Христова и своего христианского, и претерпит нечто за это, тот избежит великого искушения, грядущего на всю вселенную, т.е. порабощения царству антихриста, и удостоится уже нового имени от Бога во Царствии Его. Так что не унывать и малодушествовать нам нужно, а радоваться, т.к. ничтожны нынешние страдания по сравнению с тем, что уготовал Бог на безконечную вечность любящим Его и терпящим что-то скорбное ради исполнения Его заповедей.
цитата: Еще раз повторю для непонятливых. ИНН и ЧИП - это не печать антихриста
АВФ пишет:
цитата:
А если ты тогда в малом оказался неверен (приняв личный номер и карточку), то теперь ты уже не устоишь, так что поздно начинать сопротивление...» – и т.д., и т.п.
АВФ не мечи бисер, нита уже принял ИНН , сделал шаги в объятия и не имеет свой воли , и отнято у него христианское следование , не силах прочитать и понять начало темы, но как сам вступил в болото то и других надо затянуть. Ибо для него не существует откровения, у него задача клерикальная тугрики, тугрики ( форинты)
Отправлено: 22.02.11 22:11. Заголовок: АСД пишет: АВФ не м..
АСД пишет:
цитата:
АВФ не мечи бисер, нита уже принял ИНН , сделал шаги в объятия и не имеет свой воли , и отнято у него христианское следование , не силах прочитать и понять начало темы,
Так азъ не столько для него, сколько для тех, кто знает, что он священноиерей БМ, и может вдруг доверить себя его словам. Такого нельзя допускать, ибо, как говорил Апостол: «Не участвуйте в безплодных делах тьмы, но и обличайте» (Ефес.5,11), а свят. Григорий Богослов добавлял: "Молчанием предается Бог". .
Отправлено: 22.02.11 22:22. Заголовок: ПРИКАЗ №311 ОТ 7 АВГ..
ПРИКАЗ №311 ОТ 7 АВГУСТА 2007 Г. Об утверждении Стратегии развития электронной промышленности России на период до 2025 года (Стратегия развития электронной промышленности России на период до 2025 года.)
«..Внедрение нанотехнологий должно еще больше расширить глубину ее проникновения в повседневную жизнь населения. Должна быть обеспечена постоянная связь каждого индивидуума с глобальными информационно-управляющими сетями типа Internet. Наноэлектроника будет интегрироваться с биообъектами и обеспечивать непрерывный контроль за поддержанием их жизнедеятельности, улучшением качества жизни, и таким образом сокращать социальные расходы государства. Широкое распространение получат встроенные беспроводные наноэлектронные устройства, обеспечивающие постоянный контакт человека с окружающей его интеллектуальной средой, получат распространение средства прямого беспроводного контакта мозга человека с окружающими его предметами, транспортными средствами и другими людьми. Тиражи такой продукции превысят миллиарды штук в год из-за ее повсеместного распространения...»
Отправлено: 22.02.11 22:36. Заголовок: АВФ пишет: Так азъ ..
АВФ пишет:
цитата:
Так азъ не столько для него, сколько для тех, кто знает, что он священноиерей БМ, и может вдруг доверить себя его словам.
Собственно я так и понял, но самое важное что волкИ рядятся и прикрываются , а овец христовых расхищают И души християн стараются погубить лже- священноиерей БМ,
Отправлено: 22.02.11 23:43. Заголовок: И паки: ВОПРОС: А, м..
И паки:
цитата:
ВОПРОС: А, может, мы еще успеем жизнь прожить? Ведь неизвестно, сколько времени пройдет до «печати-начертания».
ОТВЕТ: Христианам нужно жить по Евангельским заповедям во всех случаях жизни (в том числе и в этом случае с принятием пожизненных номеров (Лк.12,51; 2Кор.6,14-18; Иак.4,4; Рим.12,2 и др.). Сколько при таком образе жизни мы проживем в этом мире – год, пять или пятьдесят пять – это уже зависит от Господа.
Да это даже и не столь важно. Главное, чтобы мы поставили целью своей жизни во всех случаях действовать согласно Воле Божией, а не согласно воле плоти, мира и диавола. И ради этого были готовы претерпеть всякую скорбь (зная, что «любовь к Богу испытывается противностями» ), а не ожидали бы в жизни всестороннего комфорта и покоя. Если же будем искать комфорта и покоя, то как бы не исполнилось на нас слово Священного Писания: «Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них» (Еккл.9, 12). (Надо сказать, что в реальной жизни не все рыбы попадаются в сеть. Но во всемирную сеть антихриста будут уловлены ВСЕ земнородные, кроме сознательно противящихся этому уловлению.)
Потому должно жить в этом мире так, как учит апостол: «Пользующиеся миром сим [должны жить] как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего» (1Кор.7,31).
цитата:
ВОПРОС: Но если все-таки не хочется портить себе жизнь – как быть?
ОТВЕТ: Если это говорит христианин, который хочет, чтобы с помощью веры во Христа обустроилась в комфорте и благополучии его земная жизнь, то это по его недомыслию, неверию и незнанию христианства. «Если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков», – говорит апостол Павел (1Кор.15,19).
А вот что говорит по этому же поводу прп. Исаак Сирин: «Тем и отличаются сыны Божии от прочих, что живут они в скорбях, а мир веселится в наслаждении и покое. Ибо не благоволил Бог, чтобы возлюбленные Его покоились, пока они в теле, но паче восхотел, чтобы они, пока в мире, пребывали в скорби... [Дабы] исполнилось на них слово Господа: «в мире скорбни будете», но о Мне возрадуетесь (Ин.16,33). Господь знает, что живущим в телесном покое невозможно пребывать в любви Его [т.к. «по мере приобретаемого нами покоя даем в себе место страстям» ] и потому воспретил покой и услаждение оным Христос Спаситель наш, любовь Которого превозмогает телесныя смерти. Он да явит нам крепость любви Своей!» ( Прп. Исаак Сирии, сл. 76.)
...Но каждый избирает, что желает: временное или вечное. Полная свобода дана всем.
А если все-таки совесть обличает нас в таком нехотении (портить себе земную жизнь), то нужно укорять себя за это, каяться, молиться и плакать. И просить, чтобы Господь укрепил «слабую волю, немощное произволение наше» в смирении донести свой христианский крест земных скорбей до конца.
А для начала полезно хотя бы чаще читать Жития Святых.
Церковь: Белокриницкая Митрополия всех древлеправославных християн
Фото:
Отправлено: 23.02.11 01:15. Заголовок: Друзья, вы много пон..
Друзья, вы много понаписали, но это демагогия. Я еще раз повторю, у вас ничего нет про ИНН и ЧИП от Св. Писания и св. Предания. А есть умозаключения людей, не принадлежащих к Церкви Христовой, что уже в определенной степени свидетельствует о здравом рассудке этих ученых мужей. За примером далеко ходить не надо. Чего только стоят высказанные здесь измышления против святителя Амбросия, Перваго Митрополита Белокриницкаго, вашим "соратником по борьбе", активным борцом против ИНН, ЧИПОВ, а заодно и против Церкви Христовой.
Я не против Вашей позициии, несите свой крест, если вы его себе избрали. Но я с вами не согласен. В Откровении св. Иоанна Богослова есть четкие указания о печати антихриста. Надеюсь также, что отказываясь от принятия электронных документов, вы поступаете честно по отношению к своим близким людям, которые имея их, вероятно, обеспечивают ваше существование. Как говорится, на чужих костях в рай не въедешь.
Надеюсь также, что отказываясь от принятия электронных документов, вы поступаете честно по отношению к своим близким людям, которые имея их, вероятно, обеспечивают ваше существование.
А почему Вы отказываете в вере и стойкости нашим близким, которые тоже знают, что существование всех обеспечивает один лишь Господь? Или Вы не читали в Ветхом Завете историю исхода евреев из Египта и особенности их в пути питания? Или о насыщении пяти и трех тысяч в Новом Завете? Судя по Вашим словам, Вы сами еще не пробовали жить по заповедям Божиим, в частности, как то рекомендовано в Мф.6:
цитата:
24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. 25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? 26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? 27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? 28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; 29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; 30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! 31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? 32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. 33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. 34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
Не пробовали? А вот некоторые христиане пробовали и оставили другим такие душеполезные советы:
цитата:
ВОПРОС: И все-таки сердечная привязанность ( например, к детям или родителям) сильно осложняет правильный выбор...
ОТВЕТ: Свою любовь обязательно нужно определить: Евангельская она (т.е. духовная) или же земная (душевная)? Если человек верующий по-настоящему, то он, любя своих детей (или родителей), в первую очередь заботится о том, чтобы и в безконечной вечности его любимым чадам (или родителям) было хорошо, а уже во вторую очередь – во временной жизни. Нужно стараться свою естественную любовь к нашим близким возвести на степень выше-естественной, Евангельской любви. А это достигается посредством исполнения Евангельских заповедей, рассуждения и горячей молитвы. И особенно – к Богоматери! Ибо Она Свое любимое Божественное Чадо провожала на Голгофу и стояла перед крестом Его Страданий... Об этом нам полезно чаще размышлять.
В решении подобных вопросов при нерешительности избрать страдания, какие могут постигнуть нас за отказ от кодификации (а могут ведь и не постигнуть), немаловажно и следующее здравое рассуждение о нашей жизни. Нам (т.е. нашему ветхому, падшему человеку), естественно, не хочется страдать. Однако нужно рассудить: мы ведь, идя на уступки миру, избегнем этих страданий только в настоящий момент, т.е. при принятии номеров и карточек. Но надолго ли? Внезаппая болезнь, авария или другой несчастный случай в любой день могут принести нам несравненно большие страдания. И никакие номера и электронные документы нас от них не избавят, аще не благоволит избавить Господь.
А если от Бога все зависит, то не лучше ли и благоразумнее сразу предаться в руки Божии с верою, что Он не попустит нам отяготиться страданиями более, нежели мы можем их понести? «Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так, чтобы вы могли перенести» (1Кор.10,13). И самим внимать голосу совести и действовать согласно Христовым заповедям. В этом проявляется наша вера, смирение, самоотречение, терпение, верность и преданность Христу. Одним словом – заключается вся мудрость пути нашего спасения.
цитата:
ВОПРОС: Думается, что дети, родители которых не возьмут сейчас номера и карточки, будут потом роптать на них за этот отказ.
ОТВЕТ: Такое может быть в том случае, если дети будут жить без христианского мировоззрения. Но также нужно подумать и о следующем: а что скажут наши потомки, если родители заведут своих детей в эту диавольскую сеть? В этом случае нам угрожает еще большая ответственность пред Богом и всем человечеством. Ведь все последующие поколения рода человеческого (если, конечно, жизнь еще сколько-то продлится) будут не только роптать, но, может быть, даже и проклинать современных людей (а духовных учителей и руководителей – в особенности (Ср. высказывание Старца Паисия Святогорца: «...В то время как столь открыто действует эта тайна, о которой нам предвозвещал святой Иоанн Богослов в Апокалипсисе, боюсь, что многие, притом и священники и епископы, отнесутся к этому делу не духовно, а по-мирскому. Говорят народу, что нет ничего особенного в том, и не имеет значения, что получают удостоверения, и вообще оправдывают все беззакония. Но это не правильно, потому что успокаивают народ и допускают ему оказаться в таком положении, из которого уже нельзя будет выйти. Всю ответственность, безусловно, будут нести они...» («Старец Паисий», иер. Христодул Агиорит).) за то, что так безрассудно и опрометчиво вступили сами и предали всех своих потомков в полнейшее рабство страстям, бесам и злым человекам – устроителям так называемого «нового мирового порядка». А главное, сориентировали к отступничеству от Бога (от исполнения заповедей Его) через одобрение и принятие антихристианского «порядка» жизни. За такое дело, действительно, может постигнуть «плач и скрежет зубов».
Не нужно ведь особой мудрости (не нужно иметь семь пядей во лбу), чтобы понять, что концлагерному «раю» антихриста, так называемому «новому мировому порядку», можно сопротивляться только в начале его устроения, а не тогда, когда это устроение завершится. Ведь, как известно, универсальный идентификатор личности будет присваиваться человеку с момента рождения, а, следовательно, и все прочие атрибуты этой антихристианской системы будут внедряться в жизнь человека с роддома. Так что противление, практически, возможно только сегодня – в «начале», а потом, при завершении, будет не возможно.
А, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, КАКОВА ВЕЛИЧАЙШАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ПРЕД БОГОМ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ БЕРЕТСЯ НА СЕБЯ ТЕМИ, КТО ОДОБРЯЕТ И «БЛАГОСЛОВЛЯЕТ» ПРИНИМАТЬ ЭТОТ ЧИСЛОВОЙ БОГОБОРЧЕСКИЙ «ПОРЯДОК» ЖИЗНИ?.. ДА ЕЩЕ И ПРЕПЯТСТВУЕТ ТЕМ, КТО ЗАМЕТИВ ЭТО «НАЧАЛО», ПОДНИМАЕТ ГОЛОВУ (ОТ ЖИТЕЙСКИХ ЗАБОТ) И ПЫТАЕТСЯ КАК-ТО ПРОТИВИТЬСЯ И ПРОТЕСТОВАТЬ. «Когда же НАЧНЕТ это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши» (Лк.21,28), – сказал Господь наш Исус Христос.
Напрасно Вы, о.Андрей, появили себя в этой теме таким образом. Вы же видите, что отношение зде к РПСЦ никакое, и последней надеждой оставалась БМ. Но ежели там мыслят также, как и Вы, то и эта надежда оказывается пустой. Хотя, может быть, оно и к лучшему.
Отправлено: 23.02.11 09:43. Заголовок: АВФ пишет: Но ежели..
АВФ пишет:
цитата:
Но ежели там мыслят также, как и Вы,
Ну а как им мыслить , когда они все приняли ИНН , Первый шаг сделан, ну а там уже по наклонной прямо в объятия , и это все это без гонений , без угрозы для жизни, Но зато евро - блага Все -таки прав был Рябцев , что и Леонтий и иже с ним , находятся на содержании тех правительств, Ну а кто платит ,тот и хозяин .
Грех --когда чужую бабу трахнешь , а тут погибель души , если внимательно прочтешь всю тему , ответы пред тобой , ну а выбор сам делаешь, к кому пойдет твоя душа, наши староверы за один АЗЪ стояли во Христе ,
Отправлено: 23.02.11 10:19. Заголовок: Любопытная статья с ..
Любопытная статья с сайта МП:
цитата:
ПРОТИВНИКИ ИНН В РПЦ НАЧИНАЮТ УХОДИТЬ К СТАРООБРЯДЦАМ.
6-7 февраля 2001 года в Москве состоялось заседание Совета Митрополии (аналог Священного Синода РПЦ МП) Русской Православной Старообрядческой Церкви. В Совете Митрополии участвовали все пять епископов Русской Православной Старообрядческой Церкви: Митрополит Московского и всея Руси Алимпий (Гусева), епископ Костромской и Ярославский Иоанна (Витушкин), епископ Киевский и всей Украины Саватий (Козко), епископ Кишиневского и всей Молдовы Зосима (Еремеев), епископ Новосибирского и всей Сибири, управляющий Дальневосточной епархией Силуян (Килин) и десять других духовных лиц, являющихся членами Совета Митрополии, а также страообрядческие священнослужители и миряне.
Впервые за всю историю Русской Православной Старообрядческой Церкви в Совете Митрополии на равных правах приняли активное участие члены иной конфессии: три представителя радикально-патриотических организаций, которые являются мирянами Русской Православной Церкви (по старообрядческой терминологии - "никониане").
Главным вопросом в повестке дня было отношение к ИНН. Основное выступление по этому вопросу было сделано управляющим делами Московской епархии РПСЦ, настоятелем Покровского кафедрального собора на Рогожском кладбище в Москве протоиреем Леонидом Гусевым. Весь пафос его выступления был обращен против "печати антихриста" (ИНН) и "кагала" (очевидно, имелось в виду "мировое правительство"), а так же будто бы зависимых от него государственной власти и финансовых органов РФ. Развернулась полемика. Главным наиболее трезвым оппонентом Леонида Гусева и "патриотов" оказался глава информационно-издательского отдела РПСЦ диакон Елисей Елисеев. Поскольку Совет Митрополии не может пересмотреть деяния и решения прежде бывшего (в октябре 2000 года) Освященного Собора РПСЦ, было предложено выступление о. Леонида принять к сведенью и, возможно, созвать в ближайшее время внеочередной Собор РПСЦ.
Освященный Собор РПСЦ, состоявшийся 17 и 18 октября 2000 г. был посвящен проблеме ИНН и "печати Антихриста". Тогда выяснились три главных точки зрения - крайне отрицательная, умеренная и средняя. В докладе настоятеля Покровского кафедрального собора (Рогожский поселок) протоирея Леонида Гусева и выступлениях его сторонников из числа духовенства и мирян прозвучали достаточно резкие оценки и фактически был озвучен призыв отказаться от уплаты налогов, закрыть Покровский кафедральный собор и уйти в леса. ИНН в этих докладах и выступлениях однозначно толковался как печать Антихриста. Интересно, что многие аргументы были заимствованы из прессы маргинально-патриотического направления. Значительная часть духовенства и некоторые миряне, между тем, заняли куда более умеренную позицию и призвали быть законопослушными гражданами и патриотами. Полемика была очень живой и приняла затяжной характер. После яркого выступления епископа Кишиневского и Молдавского Зосимы возобладала средняя точка зрения, согласно которой ИНН не есть "печать Антихриста", но "есть еще одно звено в цепи прогресса и отступления секулярного человечества от Христа", а, кроме того, он может использоваться и как средство "тотального контроля". Однако, "будучи законопослушными гражданами и патриотами", отцы Собора не призывают свою паству категорически отказывать от ИНН, а признали это "делом совести каждого". Очевидно, к этой же точке зрения склонялся и митрополит Алимпий. Она же и стала соборным мнением.
Чрезвычайно тревожным представляется тот факт, что некоторые представители так называемых "ультрапатриотических" кругов Русской Православной Церкви показали свою готовность учинить раскол в Церкви. Страх перед "печатью Антихриста" может заставить их покинуть церковную Полноту и искать прибежища в среде старообрядцев.
Принимая идею о том, что возможно отречение от Христа через "печать Антихриста" - ИНН эти люди ввергаются в поток магического восприятия самого главного в христианстве - спасения, ввергаются в поток магического сознания, обращают внимание на внешние знаки и внешние символы, которые будто бы помимо воли человека могут погубить человека. Это противоречит учению Св. Отцов, которые говорили о том, что "тот, кто не следует пути правильной христианской жизни (и тем более покидает лоно церковное - Д.С.), тот незаметно для себя примет Антихриста, ибо приобретет дух антихристов". Брань, согласно святоотеческой мысли, происходит в душе человека, исполняя заповеди и каясь, человек соединяется с Духом Божиим, не исполняя заповеди и не каясь - соединяется с духом злобы и подпадает под его власть. Утверждение, что через внешнее принятие ИНН может погубить душу человека противоречит сути христианского учения. Христианин, который участвует в таинствах Церкви, защищен Самим Христом. Мы с Богом или Антихристом соединяемся своей жизнью, своей верою, а не внешними знаками самими по себе. По учению Св. Отцов Сам Бог не может спасти человека без его воли, неужели власть губить души людей без их воли через принятие ими ИНН Он дал диаволу?
Хотелось бы и священника из ДЦХ БИ (Бреила) послушать, по этому вопросу... (про ИНН и ЧИП)
Там известно вот такое деяние:
цитата:
Из «Постановления Малого ОС БМ от 1 октября 2009 г.:
"1.1. После открытия Малого Освященного Собора были прочитаны ответы государственных правителей Румынии на письма, касающиеся разъяснений о введении новых личных биометрических документов 1.2. Малый Освященный Собор подтверждает решение Освященного Духовного Совета Митрополии, состоявшегося 30 апреля 2009г.(н.с.), о том, чтобы не принимать эти документы, означающие преддверие печати антихриста"
Похоже, что о.Андрей опять говорит нечто более от себя.
Отправлено: 23.02.11 11:24. Заголовок: АСД пишет: АВФ не м..
АСД пишет:
цитата:
АВФ не мечи бисер, нита уже принял ИНН , сделал шаги в объятия и не имеет свой воли , и отнято у него христианское следование , не силах прочитать и понять начало темы, но как сам вступил в болото то и других надо затянуть. Ибо для него не существует откровения, у него задача клерикальная тугрики, тугрики ( форинты)
Трудно удержать себя от соблазна не разбить такое на части:
цитата:
АВФ не мечи бисер, нита уже принял ИНН , сделал шаги в объятия и не имеет свой воли ,
и отнято у него христианское следование , не силах прочитать и понять начало темы,
но как сам вступил в болото то и других надо затянуть. Ибо для него не существует откровения,
у него задача клерикальная тугрики, тугрики ( форинты)
и прорифмовать, получив:
цитата:
Ты бисер не мечи - Он принял ИНН. Давно спустил мячи, Чтоб не играть, спортсмен.
Потеряна им стать, И вес уж не поднять. Не в силах прочитать, И темы суть понять.
Ведь он уже вступил, Куда вступать нельзя, И многих подтопил, Кто были с ним друзья.
Сменилась жизни цель, Хоть не хотел пропасть. Но есть в копилке щель, И заставляет класть.
Прости Христа ради, о.Андрей, зде нет ничего личного, но лишь периодическия имульсы к творчеству. А сообщение АСД прямо-таки само просилось под рифму, безотносительно кого бы то ни было.
Церковь: Белокриницкая Митрополия всех древлеправославных християн
Фото:
Отправлено: 23.02.11 12:03. Заголовок: Вы все одно сорите с..
Вы все одно сорите словами. Еще раз повторю, ИНН И ЧИП - не являются печатью антихриста. Предверие, подготовительный этап? Безусловно да! В св. таинство Крещения включен чин наречения вашего ИМЕНИ. Это имя, полученное вами во время святаго Крещения и является Вашим настоящим именем до самой смерти, конечно, если вы не примите иноческий постриг с наречением новаго имени, мнишескаго. Чего тут не понятного. раньше в СССР существовал институт стукачества. Сейчас есть другие более современные способы отсеживать деятельность человека, например, те же чипы в банковских карточках, мобильных телефонах, номер вашего компьютера, наконец, поспорта и другие индентификационные документы. Господь родился в нашем мире во время проведения переписи населения и вписался в государственные реестровые книги. Для нас принятие любых государственных документов, не требующих от нас реального (а не мистического) отказа от Исуса Христа, не является погрешительным против законов Святой Церкви Христовой. Да, были и есть люди, которые отказываются от паспортов, от мира сего и уходят из мира. Это продолжается столько, сколько существует человечество. потому что вся наша история приводит к воцарению антихриста на земле на малое время и принятию его печати. Каждый решает сам для себя этот вопрос. Но канонически обоснованных причин для неприятия любых паспортов до воцарения антихриста - НЕТ!
Я, как вижу, противники ИНН и ЧИПОВ пока еще находся в миру. Но это означает только то, что сами вы имеете те или иные электоронные идентификационные документы, прсто не отдаете себе в этом отчета. Ну, а судя по эмоциональной окраске ваших высказываний, у меня есть большие сомнения в спасительности выбранного Вами пути.
Вопрос этот не простой и здесь есть возожность для спекуляций, т.е. для перегиба.
Будьте осторожны, не навредите себе и людям. Пожалуйста.
Отправлено: 23.02.11 13:12. Заголовок: П.Х. пишет: ТАК, ЭТ..
П.Х. пишет:
цитата:
ТАК, ЭТО ГРЕХ ИЛИ НЕТ, что Вы "все крутите, да вертите"...?
А кто Вам сможет со всей достоверностью ответить на сей, зело категоричный, вопрос? По теме же ответ был вам дан. достаточно вразумительный: -
цитата:
Предверие, подготовительный этап? Безусловно да! Каждый решает сам для себя этот вопрос. Но канонически обоснованных причин для неприятия любых паспортов до воцарения антихриста - НЕТ! Вопрос этот не простой и здесь есть возожность для спекуляций, т.е. для перегиба. Будьте осторожны, не навредите себе и людям. Пожалуйста.
Отказники, живущие ныне без паспорта, тоже все в сомнениях: -
цитата:
"... тамо устрашишася страха, идеже небе страха." (Пс. 52; 6).
Вот и начинают ся метать и сравнивать с прочими, и их понять (и посочувствовать) можно, и нужно! А Вы, аще вам не все равно, и ищете истины, уже на пути к спасению! От себя могу рещи едино: -
Постарайтесь не взять електроннаго (числового) пожизненно-посмертнаго номера вместо ИМЕНИ!
Отправлено: 23.02.11 13:32. Заголовок: nita пишет: В св. т..
nita пишет:
цитата:
В св. таинстве Крещения, включен чин наречения вашего ИМЕНИ. Это имя, полученное вами во время святаго Крещения и является Вашим настоящим именем до самой смерти, конечно если вы не примите иноческий постриг с наречением новаго имени, мнишескаго. Чего тут не понятного
Тут все понятно, но хочется и дополнить (продолжить). Раз в иноческом постриге человек получает иное имя и иную судьбу (см.связь имени с личностью и судьбой), то, следовательно, имеется принципиальная возможность отказа от прежнего имени, снятия его, несмотри на совершенный при Крещении чин наречения имени. А если христианин вдруг решит принимять ислам (иудаизм, буддизм и т.п.): дается такому иное имя? - Дается. - Меняются при это человек и его судьба здесь и посмертная? - Меняются. - Так чем принятие "начертания, или имени зверя, или число имени его" отличается от этого?
цитата:
раньше в СССР существовал институт стукачества. Сейчас это отходит в прошлое есть другие более современные способы отсеживать деятельность человека, например, теже чипы в банковских карточках, мобильных телефонах, номер вашего компьютера, наконец поспорта и другие индентификационные документы.
Разговор вовсе не о контроле за телом и мыслями человека зде, на земле, а об уловлении души и посмертной участи. Выше мы уже рассудили, что это можно - отказаться от имени и изменить свою прижизненную и посмертную судьбу, приняв нечто иное, в том числе и от сатаны.
цитата:
Для нас принятие любых государственных документов, не требующих от нас реального (а не мистического) отказа от Исуса Христа, не является погрешительным против законов Святой Церкви Христовой.
Почему мистического? Человек же реально принимает новое имя и даже расписываетя в его получении (а в начале даже собстенноручно писали заявление о его присвоении). Как же это не отказ от Христа, Который Сам говорил о важности именно что имени ("Отче Святый! соблюди их во ИМЯ Твое ... Я соблюдал их во ИМЯ Твое" (Ин.11,11-12) или "Отче наш, иже еси на небесех. Да святится ИМЯ твое..." и др.), не погрештельность против Церкви, в Которой "есть пастырь овцам ... и он зовет их по ИМЕНИ и выводит их" (Ин.10,3)?
цитата:
Каждый решает сам для себя этот вопрос. Но канонически обоснованных причен для неприятия любых паспортов, до воцарения антихриста - НЕТ!
А на каких тогда основаниях принималось вот это решение, антиканонических?
цитата:
Из «Постановления Малого ОС БМ от 1 октября 2009 г.:
"1.1. После открытия Малого Освященного Собора были прочитаны ответы государственных правителей Румынии на письма, касающиеся разъяснений о введении новых личных биометрических документов 1.2. Малый Освященный Собор подтверждает решение Освященного Духовного Совета Митрополии, состоявшегося 30 апреля 2009г.(н.с.), о том, чтобы не принимать эти документы, означающие преддверие печати антихриста"
цитата:
как вижу противники ИНН и ЧИПОВ пока еще находся в миру.
Правильнее сказать: во плоти. И вопрос: а где находятся иноки и схимники после пострига и принятия нового имени?
цитата:
Будьте осторожны, не навредите себе и людям. Пожалуйста.
За заботу спаси Христос, о.Андрей, азъ уверен, что она искрення. Но также хочу заверить, что себе и окружающим не враг и даже стараюсь быть по мере сил и возможностей наоборот - помощником. Простите Христа ради.
Похоже, что о.Андрей опять говорит нечто более от себя.
Святые отцы как говорили, пришел помысел от лукавого , принял , сделал, а затем этот слуга нечестия, с пеной у рта вопит , что он выполняет волю Божию, мозги -то уже за . раны
Отправлено: 23.02.11 16:24. Заголовок: nita пишет: Еще раз..
nita пишет:
цитата:
Еще раз повторю, ИНН И ЧИП - не являются печатью антихриста.
А кто ты такой , что за авторитет? Был совком, побежал в еврож.- ПУ за длинным пфенингом, на свою Родину что только не несешь, Даже в Брэиле от тебя дистанциируются, Ни евангелия не знаешь , ни Откровення, ни толкования,В начале темы приведен пример церк. календаря РДЦ, Живя в своей хунгаре совсем не нашей жизни здесь, что мы обсуждаем , чем мы живем, Д а любой китаец больше знает нашу жизнь здесь , И по вопросу ИНН мы очень хорошо и тщательно и много раз разбирались.
Я, "филимоновым" не верую. А верую Господу Исусу Христу. Господь же сказал: "отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу" Евангелие от Матфея, Марка и Луки. И св. Отцы подтвердили : "поставь первое на первое место, а остальное само займет свое место". На этом все. Аминь.
Я, "филимоновым" не верую. А верую Господу Исусу Христу. Господь же сказал: "отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу" Евангелие от Матфея, Марка и Луки. И св. Отцы подтвердили : "поставь первое на первое место, а остальное само займет свое место". На этом все. Аминь.
Ну дык, таким как вы без ИНН-ов никак нельзя, ибо процентщики без их не принимают и ипотеки :-))) не дают, а вы жить зело в довольстве возжелали, а своих заводов, газет и пароходов без ростовщиков не заведешь, однако! И как же вас азъ понимаю! И зело сочувствую! Только вот не надо свою мерзость отмывать на глазах у ошалелых староверцев, зане от етаго (от того, что утащите за собой в геенну несколько сотен избравших мiръ вместо креста) вам легче не будет, но токмо, мнитмися, пожарче в вечной "парилке"!
Отправлено: 24.02.11 15:34. Заголовок: nita пишет: еще раз..
nita пишет:
цитата:
еще раз повторю, у вас ничего нет про ИНН и ЧИП от Св. Писания и св. Предания.
Да, интересно было бы услышать от святых отец, ведь печати ставит образ зверя (икона)... но и зверей - то двое: один из моря, другой от земли...да и вообще в образе зверя из моря изображен целый пласт церковных событий истории Церкви Христовой, подчёркиваю, именно Церкви Христовой и ничего другого...
nita пишет:
цитата:
есть умозаключения людей, не принадлежащих к Церкви Христовой, ..... Чего только стоят высказанные здесь измышления против святителя Амбросия, Перваго Митрополита Белокриницкаго,
Действительно, прежде рассуждений о печатях аттихриста, следовало бы разобраться в понятии Церковь Христова и где она сегодня...
nita пишет:
цитата:
Но я с вами не согласен.
В этом ответе полностью солидарен. И радует, когда среди братьев единомыслие! Но, поговорим о "наших баранах". У нас с Вами, о. Андрей, как чад Церкви Христовой (в светской аббревиатуре это Белокриницкая иерархия) стоят те же проблемы: мы не должны разделить участь антихриста и не поставить печати вероотступничества. Но ситуация в Церкви Христовой крайне напряженная, сегодня подводится итог и общецерковному и личному богомыслию... Например, в РПСЦ не только (на сегодняшний день) Соборно(!) игнорируется Первоиерарх - что само по себе тяжкое каноноотступление на уровне ереси 3-го чина (и этому нечестию так и не дана официально- каноническая оценка вот уже более 100(!)лет). По справедливому замечанию владыки Леонтия, - когда болеет один уд - болеет всё тело, - в РПСЦ допущены ещё тягчайшие канонопреступления и опять на соборном уровне(!) - это утверждение, что за определённые нарушения епитимьи "отсутствуют"(п.4.1 Соб. 2007г.) и нарушение 71-го пр. свв. Ап. в соборном санкционировании возжения елея в еретическом капище(Соб.2009г.)...Это болезни не только РПСЦ, но и Белокриницкой митрополии, и более того, вся отвественность за происходящее в Церкви по чину ложится, прежде всего, на Первоиерарха(даже, если бы он и не был Первоиерархом, в стороне оставаться не может, но обязательно сопричастен, если канонически не отмежевался от нарушений). На сегодняшний день мы не имеем Соборных оценок Белокриницкой митрополии по нечестиям в Церкви и по сему, кто до сих пор не принял соответствующих мер, увы, к ним причастен... Да, для кого - то метрика по нанотехнологиям соблазнительна и налоговый учёт и прочий социальный контроль может оказаться просто неэтичным, если вторгается в субъективно личное, что неции переносят, почему - то, в религиозную сферу (причём, вся эта фабрикация - авторство еретиков, так и не уразумевших, где же Церковь Христова, впрочем, на то они и еретики)... но мы с Вами, о. Андрей, слава Богу, свободны от этого соблазна и здесь сети козней вражьих становятся ещё более изощрённей: если, милостью Божией, мы смогли преодолеть целые горы клеветы и канонозаблуждений по чиноприёму митрополита Амвросия и даже сумели разобраться, что честь и достоинство Первоиерарха до сих пор унижается (и даже отвергается!) и в этом направлении, по инициативе непоминающих (Обращение вл. Внифантия к Собору в Браиле 2010г.) камень, наконец, сдвинут с места и создана комиссиия по исследованию кризисного вопроса .... то общецерковное соучастие в канонопреступлених РПСЦ 2007-2009гг. остаётся общим для всех чад Церкви Белокриницкой иерархии, не поступивших до сих пор по Правилам - и это очень опасный прецедент с "печатями"... Здесь, для нас с Вами, о.Андрей, как чад Церкви Христовой, наступает ответственно - кульминационный момент: мы, действительно примем печати антихриста и разделим вероотступления РПСЦ или сделаем правильный шаг и избегнем расставленных сетей "Дана - змия при пути, угрызающего пяту конску всадника, ищущего спасения"? Что до нас, то мы, непоминающие м. Корнилия и приостановившие общение с Московской митрополией, как то предписывают соответствующие правила, миновали эту западню. А Вы, о.Андрей и иже с Вами, белокриницкие братья? Говорю это водимый той же братской любовью, дабы неуловленные "сетями" нанотехнологий, не просмотрели главной и крайне опасной для спасения расставленной сети: мол, это проблемы РПСЦ, а мы здесь причём? Ведь наши обращения к Собору в Браиле - требование Правил и исполнение христианского долга, "обременять" никого не собираемся: если считаете, что свободны от ответственности - Бог вам судья. Да не угрызёт Дан - змий пяту вашего коня! Бог вам в помощь!
Отправлено: 25.02.11 09:30. Заголовок: Источник суждения о...
Источник суждения о.Андрея об ИНН: «Последнее оружие». Протоиерей Александр Шаргунов, Москва, изд. «Русский Дом», 2005 г., стр.266-269 http://www.nita-press.de/news/a-1539.html
Отправлено: 25.02.11 11:08. Заголовок: nita пишет: А верую..
nita пишет:
цитата:
А верую Господу Исусу Христу.
«Не всак глаголеи Ми Господи Господи внидеть в Царство Небесное. Но твореи волю Отца Моего иже есть на небесехь. Мнози рекуть мне во то день Господи Господи не во Твое ли име пророчествовахомь. И Твоим именем бесы изгнахом. И Твоим именем силы многы створихом. И тогда исповемь имь. Яко николиже знахь вась. Отидете от Мене делающеи безаконие. Всак убо иже слышить словеса Моя. Сии творить я.» (Мф. 7)
Отправлено: 25.02.11 11:13. Заголовок: Леонид Якушев пишет:..
Леонид Якушев пишет:
цитата:
Например, в РПСЦ не только (на сегодняшний день) Соборно(!) игнорируется Первоиерарх - что само по себе тяжкое каноноотступление на уровне ереси 3-го чина (и этому нечестию так и не дана официально- каноническая оценка вот уже более 100(!)лет).
Каким правилом Вселенского собора устанавливается патриаршество в Поместных церквях?
Патриаршество - это ересь запрещенное Господом!!! Читайте сии строки, пока не выучите эту Заповедь Господа нашего Исуса Христа:
«Весте ли яко кнези езык господствують ими. И велици обладають ими. Не тако же убо будеть в вас. Но иже аще хощеть вящший быти в вас. Да будет ваш слуга. И иже аще хощеть в вас быти преднии да будеть всемь рабь. Якоже и Сын Человеческы. Не приде да послужеть Ему но да послужить. И дати душу Свою избавление за многые.» (Мф. 20)
Вящший - ведущий, высший, главный, больший
Из дословных толкований известно 2 толкования:
1) Быть всем рабом и всем служить в прямом смысле этого слова, так поступали например Феодосий Печерский,Пафнутий Боровский и т.д. «Отьць же нашь Феодосий, аще и старѣйшиньство приимъ, не измѣни съмѣрения своего правила, на памяти Господа имѣя, рекъша: «Иже аще кто въ васъ хощеть быти старѣй, буди всѣхъ убо мьний и всѣмъ слуга».Тѣмь же съмѣряшеся, мьний всѣхъ ся творя и всѣмъ служа, и собою образъ вьсѣмъ дая, и на дѣло преже всѣхъ исходя и въ чину святыя литургия.» (Житие Феодосия Печерского)
2) Относится к управлению в церкви, читаем подробней Слово Иоанна Злаутоуста против аномеев, о тех кто начальствовать вздумал в церкви.
Отправлено: 25.02.11 12:28. Заголовок: Места первенствующие..
цитата:
Места первенствующие в церкви теперь занимают люди не посланные Богом таинственно, как апостольские мужи, пророки, учителя, все духовные, и не узнаются народом по благодатному вдохновению, а выбираются на общих собраниях в церкви с большой процедурой, как мы цитировали в предыдущей главе наказ о выборах апостола Петра. Позже это выборное начало как бы упраздняется: высшие чины церкви в собрании или иногда единолично (иногда даже не иерархии, а цари) назначают (с давних времен без согласия народа) архиереев, а эти последние тоже без согласия народа - священников и диаконов. После назначения происходит чин посвящения в каждый сан особо с определенно строго выработанным ритуалом.
Мужам этим - епископам, пресвитерам, диаконам - присваивается обязанность хранить в чистоте записанное Христово учение, совершать таинства, звать народ к покаянию; блюсти внешний порядок (блюсти внутренний порядок в церкви – любовь – дано только имеющим полноту Духа Святого), однако же не владычествовать над Божиим наследием, а подавать пример стаду.
Епископов и священников принято именовать пастырями. Это недоразумение. Пастырями бывают только особо Богом избранные люди, такими были апостолы, пророки, учителя, вообще духовные; чтобы быть пастырем, необходимо иметь дар пастырства. “Пастырство есть дело многоспасительное, как завершение любви, - говорит Симеон Нов. Бог., - Не следует всякому браться за него”. Некоторые епископы и священники имеют дар пастырства. Но пастырство отнюдь не может быть присвоено священству, как учреждению. Дар Духа Святого есть всегда личный дар.
Вероятно, безразличное присвоение всем епископам и священникам имени пастырей произошло вследствие забвения в церкви душевно-подобной самого понятия пастырства. Невольно на эту мысль наводит, Например, странное именование архиереев архипастырями, оно звучит так же, как архиапостол или архидуховный, т. е. как бессмыслица. Ведь Христос называл себя только пастырем.
Что важнейшие понятия христианства в среде иерархического священства становятся с течением времени совершенно пустыми (т. е. вырождаются), доказывает слово духовный. Когда в апостольское время произносилось: духовный, то это значило, что перед церковью предстоит апостол, учитель, пророк, вообще, имеющий духовное совершенство. Теперь же на языке церковнослужителей духовным обозначается всякий принадлежащий к их званию, сословию - т.е. нечто общее, безличное; говорят эта из духовного звания, потому что она дочь священника, или этот из духовных: сын дьячка. Характерно по безличию и название всех церковных служителей - духовенством. Конечно, в обществе, понимающем, что оно такое, высокие понятия не употребляются несоответственно. Напрасно думать, что это некоторая опрометчивость, ничего не значащее словоговорение, нет, это истинное свидетельство об утрате духа.
Мы уже говорили, что в церкви иерархического строя все члены ее (как иерархи, так и священники, так и миряне) духовно немощны (если только не являются избранниками Божьими, как св. Тихон Задонский, св. Июлиания Лазаревская и др.). Поэтому при смиренном чувстве своего недостоинства. при трезвой жизни (сравнительно с страстной житейской) и при старании любовно относиться ко всем (и к своим и к чужим) священнослужители различных санов могут достойно исполнять то сравнительно немногое, к чему они призваны.
При тенденции к большому властвованию (чем выше сан и чем больше наград земного порядка, тем все, величавее и дальше от простоты) при нечувствии своей большой ответственности (на словах многие ссылаются на свою ответственность, в особенности, при наложении наказаний) при недостатке любви - священство в церкви иерархического строя становится как бы несчастьем церкви.
Отправлено: 25.02.11 14:16. Заголовок: АВФ пишет: Позже эт..
АВФ пишет:
цитата:
Позже это выборное начало как бы упраздняется: высшие чины церкви в собрании или иногда единолично (иногда даже не иерархии, а цари) назначают (с давних времен без согласия народа) архиереев, а эти последние тоже без согласия народа - священников и диаконов.
Дополню!!!
Достаточно взглянуть на сочинение Ипполита Римского, чтобы убедиться, что рукоположение в РПЦ МП, РПЦз, РПАЦ, РИПЦ, РПсЦ и т.д не идет от апостолов и искажено напрочь:
«Во епископа да поставляется избранный всем народом и, когда он будет назван и понравится всем, пусть соберется вместе с пресвитерами и присутствующими епископами в воскресный день. По согласию всех да возложат руки на него, а пресвитеры пусть стоят в молчании. Пусть сохраняют молчание все, молясь в сердце, вследствие нисхождения Духа...»
"Святейший" Патриарх Алексий II совершил хиротонию наместника Свято-Троице-Сергиевой Лавры архимандрита Феогноста (Гузикова) во епископа Сергиево-Посадского http://www.mospat.ru/archive/nr204013.htm
Ооооо как, как у жидомасонов сами себя назначают и сами себя рукополагают.
В церкви первоначальной, как мы назвали ее - огненной, всех озарял фаворский свет, была великая благодать, и не было ни пастырей, ни пасомых, ни высших, ни малых, а одно сердце и одна душа. Говоря на нашем языке: отношения были сердечные, все понимали друг друга с полуслова (и даже без слов) и все шло как бы само собой. Но в этой церкви явился откуда-то черный грех. Сильные стали обижать слабых: при раздаче ежедневных потребностей были обездолены вдовицы еллинистов.
Апостолы собрали множество учеников (собор) и предложили выбрать из среды их семь человек, изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости. Апостолы так обосновали свое предложение:
- Не хорошо нам, Апостолам, оставив слово Божие, пещись о столах - выберите семь мужей на эту службу, а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
Собрание одобрило и выбрало 7 мужей.
Необходимо углубиться в вопрос, зачем были выбраны эти люди? Напрасно предполагать, ограничиваясь краткой оговоркой Апостолов: “не хорошо нам пещись о столах”, что они были избраны для раздачи пищи.
Ведь уже прошло несколько лет и не только раздавались ежедневные потребности, а целые имения приносили к ногам апостолов и как-то распределялись между неимущими. и до сих пор не было нужды в службе семи особо избранных всем народом мужей.
Но произошел ропот на евреев, возникли обиды, и в связи с этим являются уполномоченные от народа, - конечно, ни для чего иного, как для водворения порядка, как угроза нарушителям элементарной справедливости.
Но почему Апостолы уклоняются от водворения порядка?
Потому что, как мы сказали раньше: Апостолы действуют только любовью, сердцем, а здесь необходимы люди, облеченные правом принуждения, властью, употреблять силу против обидчиков.
Не Христос избирает и посылает всех верных свидетелей в церковь, нарушившую братолюбие, а самому церковному обществу предоставляется выбрать себе блюстителей обыденной справедливости.
Апостолы предлагают выбрать исполненных Святого Духа, однако, народ не стеснен в своих симпатиях.
Только о двух первоизбранных мы точно знаем, что они были исполнены Духа Святого (Стефан и Филипп), и эти являются не только избранниками народа, но и христовыми верными свидетелями. Об остальных пяти в “Деяниях Апостолов” ничего не сказано, кроме перечисления имен. Однако, сохранился некий слух, что первая ересь Николаитов (указанная в Апокалипсисе) , была связана с именем Николая Антиохийца* - седьмого, из числа выбранных.
Уже одна возможность этого слуха в церковной истории знаменательна.
Через несколько веков мы точно удостоверяемся, что выборы уполномоченных в церкви, в послеапостольское время занявших место начальников и священнослужителей (клир) -часто не соответствуют высоте цели задачи. Так например, св. Григорий Богослов неоднократно свидетельствует, что народ ищет: “не иереев, но риторов; не строителей душ, а хранителей имуществ; не священников чистых, а сильных предстателей (т.е., обладающих способностью заискивать у сильных мира сего).
Из церковной истории мы знаем, что служителями церкви бывают не только малодуховные, но и явные нечестивцы.
Таким образом, можно сказать: немощь в церкви (нарушение братолюбия) создала потребность в новом учреждении, людском. Членами этого учреждения являются выборные от народа. Хотя Апостолы возлагают на них руки, благословляют на служение, однако, это не может защитить новое учреждение от лиц недостойных, ибо народ волен поставить над собой кого ему угодно.
Выбирая необходимых для порядка и служения в церкви людей, народ как бы вручает им право начальствовать над собой и налагать различные дисциплинарные взыскания. Апостолы же не приемлют этой власти, хотя в ней и явилась необходимость в церкви. Ибо они иной род в церкви - род Христов, о котором сказано: “Трости надломленной не переломит и льна курящего не загасит”.
цитата:
В событии избрания семи мужей мы прозреваем некоторую символичность церковной истории.
Так само число семь, как число совершенное (терминология Григория Богослова) знаменует начало наступления иного строя в церкви, как мы знаем из последующего времени - этот строй стал называться иерархическим.
Выбираются диаконы (хотя в “Деяниях Апостолов” они и не именуются диаконами, но так принято называть их в последующем церковном писании). Самый невысокий чин будущей иерархии: несовершенное будущее вступает в доселе совершенную церковь своей низшей величиной.
Интересно, однако, отметить, сколь мало в этом совершенном обществе Христовом значило звание: хотя и низший сан будущего иерархического порядка, но здесь, где важнее всего были сила и вера, Стефан видом, как Ангел Божий, всеми почитался, как избранник Христов, и среди апостолов - равный среди равных, - не только член церкви, но и Царствия Божия при жизни соучастник.
Во весь апостольский период церковь будет еще очень высока по духовному состоянию, по любви своей между братьями, и потому долго еще не будет нуждаться в жестком иерархическом строе (строе для жестоковыйных).
И вот, как делаем мы все время, изображая первые славнейшие времена церкви, бросим взгляд в будущее. Что видим мы в дали веков? Мы наблюдаем, как постепенно исчезает, как бы прячется, апостольский свет великой любви к братьям. Пустеет в самом центре Христианского общества. И в то же время растет и организуется повелевающая власть в церкви. Снисходя иерархическими ступенями, подобно государственному устройству, она объемлет Христово общество. и по-человечески, увлекаясь своей организацией, она творит все новые и новые служебно-церковные степени: папы, патриархи, митрополиты, кардиналы, архиепископы, протопресвитеры, архимандриты, игумены, протодиаконы, викарии и проч., - как будто для удобства управления, а на самом деле все более и более теряя свою первую любовь (ибо все труднее любить и все приятнее повелевать). И свет внутренний уступает свое место наружному блеску тиар, митр, бриллиантовых нагрудных знаков, роскоши парчи. И все незаметнее при общем богатстве церкви, при великолепии ее ритуала кажется живой апостольский свет: уходит в дебри, одевается в лохмотья, украшает себя тяжелыми и грязными железными цепями: несет на себе тяготу церкви, ставшую поистине почти непереносимой.
Чрезвычайно редко выборные народом для церковного служения также избранники Божии. Но и эти редкие гости иерархического строя будут, большею частью, гонимы. Или не жильцы на белом свете (просмотрите в житии Святых - как мало в последнем тысячелетии долговечных святых епископов). Какой пророческий образ в “Деяниях Апостолов”: первый выборный от народа для служения в церкви и в то же время избранник Божий - св. Стефан, как бы спешит принести себя в жертву за грех народа.
цитата:
Учреждение выборных от народа в апостольский век повсеместно существует, хотя еще очень слабо выражено. Ап. Павел везде поставляет пресвитеров - старейшин (т. е. как это принято у Апостолов: возлагает руки на выборных от народа). Встречаются именования всех главных степеней будущего иерархического строя, однако, как говорит св. Иоанн Златоуст: “в апостольское время терминология была неустойчива: епископ назывался и пресвитером, и диаконом”.
Невозможно также установить, в чем заключались функции этих выборных от народа.
Что пресвитеры, диаконы и епископы не имели важного значения в церкви, свидетельствуют те невысокие требования, которые Ап. Павел предъявляет к кандидатам в епископы и пресвитеры: муж одной жены, не убийца, не пьяница и проч.
Конечно, не среди духовных искали людей с такими качествами, ибо странно было бы говорить о духовных, что они не должны быть пьяницами. Как к людям не духовного состояния, народ был склонен относиться к своим выборным без особого уважения.
Поэтому в учении, ХII Апостолов сказано: “не презирайте их, ибо они должны быть почитаемы вместе с пророками и учителями” (§ 15). Ап. Павел говорит: “достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении”.
Все это говорит о каких-то новых должностных лицах в церкви, которые только что еще формируются, не имеют определенного назначения, вернее сказать духовного назначения, а исполняют всяческие организационные и хозяйственные работы, но некоторых из них, хотя это и не входит в круг их обязанностей, трудятся в слове и учении, подобно первомученику Стефану, который был выбран пещись о столах, но как избранник Божий исполнен был мудрости и Духа и совершал великие знамения в народе.(Д. А. 6, 8-10).
Понятно, почему дело обстояло именно так: церковь во времена апостольские дышала благодатным светом.
Этот свет являли собой избранники Божии – духовные, совершенные. Их не выбирал народ, они существовали, как чудо: апостолы, пророки, учителя*
* Подробнее об этом в главе 19-ой “Выборные от народа и священники по чину Мельхиседека”.
Что касается управления, то по древнему воззрению всякая отдельная христианская община - церковь, она свободна, независима, и является на земле частью небесной Божией церкви.
Высшая власть в ней принадлежит екклесии, общинному собранию, членами которого являлись все, верные общине со включением в начале женщин.
Глава екклесии - Христос. Он невидимо присутствует на собрании общины и через нее осуществляет Свою волю. Поэтому Екклесия действует от Его имени. Всякая же должностная власть, которая стояла бы над собранием, исключается. Слово Божие господствует над екклесией и дает решение по всем вопросам общинной жизни. Оно выражало свою волю через харизму. Иметь харизму, значит иметь Духа. В сущности, все в общине могли иметь Духа.
Поэтому каждый мог сообщить, что говорит ему Дух Святый. Однако, если собрание было деловое, например, по вопросам общинной жизни: об избрании какого-нибудь лица на службу церкви, разрешения от греха, церковной дисциплине и проч. - собрание, выслушав лиц, имеющих откровение по этому поводу (харизму), выражало свое согласие или отказ, (быть может, в случае отказа молились и ждали новых откровений).
"Начальство и власть царская установлены Богом. Но если какой злодей-беззаконник восхитит сию власть, то не утверждаем, что поставлен он Богом, но говорим, что попущено ему".
Отправлено: 28.02.11 01:41. Заголовок: ПРИКАЗ О ВЖИВЛЕНИИ Ч..
цитата:
ПРИКАЗ О ВЖИВЛЕНИИ ЧИПОВ В МОЗГ УЖЕ ПОДПИСАН ПРАВИТЕЛЬСТВОМ РФ
В Передаче «Народный Интерес» академик В.П. Филимонов рассказал о том, чем же в реальности занималось и занимается сегодня правительство РФ под руководством В.Путина и М. Медведева. Оказывается, «тихим сапом», в 2007 году, официально был подписан и утвержден Приказ Минпромэнерго № 311 о вживлении в мозг КАЖДОМУ РОССИЯНИНУ -- ЭЛЕКТРОННОГО УСТРОЙСТВА!
Устройство должно не только контролировать человека: местоположение, разговоры (прослушивание) и т.п., но и УПРАВЛЯТЬ самим Человеком И ЕГО ФИЗИЧЕСКОЙ ЖИЗНЬЮ! При этом, данное устройство, должно быть сопряжено с Интернетом, а значить -- находиться под полным контролем США (владельца Интернета и его технического обеспечения).
Заголовок материала звучит несколько сенсационно и невероятно, однако то, что там написано - свершившийся факт.
Документ на 70 страниц с таблицами и графиками. Вот что написано на странице 59 «Стратегии...» - вдумайтесь:
«Внедрение нанотехнологий должно еще больше расширить глубину ее проникновения в повседневную жизнь населения. Должна быть обеспечена постоянная связь каждого индивидуума с глобальными информационно-управляющими сетями типа Internet.
Наноэлектроника будет интегрироваться с биообъектами и обеспечивать непрерывный контроль за поддержанием их жизнедеятельности, улучшением качества жизни, и таким образом сокращать социальные расходы государства.
Широкое распространение получат встроенные беспроводные наноэлектронные устройства, обеспечивающие постоянный контакт человека с окружающей его интеллектуальной средой, получат распространение средства прямого беспроводного контакта мозга человека с окружающими его предметами, транспортными средствами и другими людьми. Тиражи такой продукции превысят миллиарды штук в год из-за ее повсеместного распространения".
Так вот элементарная проверка наличия сего документа показала, что ОН ЕСТЬ!
Это ПРИКАЗ №311 ОТ 7 АВГУСТА 2007 Г. Об утверждении Стратегии развития электронной промышленности России на период до 2025 года и приложенная к нему Стратегия развития электронной промышленности России на период до 2025 года (скачать).
Процитированный фрагмент взят из этой самой "Стратегии" (стр.59-61). Ответственность за исполнение приказа возложена на "Департамент обороно-промышленного комплекса" и "Департамент государственной промышленной политики" Как оказалось, Intel уже разрабатывает чип для внедрения в мозг.
Другими словами, данными устройствами можно не только знать и управлять человеком, но и если понадобиться: его убить, с помощью искусственно вызванной (по команде оператора) - закупоркой сосудов мозга (что вызовет кровоизлияние мозга (мгновенная смерть), либо инсульт).
Кстати данные устройства, в первую очередь, будут вживляться так называемой административной элите, чтобы они даже не вздумали предавать своих хозяев. При том, даже без их ведома, путем: простой прививки с помощью воздушного мед/пистолета.
Господь же сказал: "отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу"
[quote]"Что касается жизни последних христиан в антихристианское время, на то указывает 11 глава - это особенное и полное разделение какого не было никогда в истории. Истинные христиане последних времен буквально отвергнут все гражданские законы и не будут почитать власть. У них останется одна внутренняя принадлежность к Небесному Отечеству, и будут иметь свидетельство Исуса Христа, за которого прольют свою кровь. В первые времена вся суть заключалась в идолопоклонстве, а законы и власть почитали. А в антихристианское время место идолов займет сама власть и будет требовать поклоняться ей, не касаясь религии. Поклонившиеся будут считаться последователями антихриста. Тогда произойдет разделение по воле Божией добрых и злых: последователей Христа и последователей антихриста. Господь отделит овец от козлов. Тогда совместная жизнь тех и других сделается невозможной. Истинных христиан, которые будут верны Господу Исусу Христу, будут предавать и мучить, но не как за религию, а как государственных преступников не покоряющихся закону".
МЕДВЕДЕВ ОБСУДИТ ВВЕДЕНИЕ В РОССИИ "ВТОРЫХ ПАСПОРТОВ" Сегодня, 09:19)
Президент России Дмитрий Медведев соберет сегодня заседание Комиссии по модернизации, чтобы обсудить введение в стране "вторых паспортов".
"Универсальная электронная карта как средство предоставления государственных и муниципальных услуг гражданам России" - обозначена тема совещания.
Универсальная электронная карта - единый федеральный стандарт. Она заменит все социальные карты, которые до сих пор выпускались в регионах, а также многие другие документы - полисы обязательного медицинского и пенсионного страхования, студенческие билеты, проездные документы на транспорте, банковские карты. Ее обладателями могут стать все россияне старше 14 лет, сообщает ИТАР-ТАСС.
По мнению Медведева, "переход на электронные услуги - это настоятельное требование времени", а "стратегические информационные технологии - одно из важнейших направлений развития страны". По Стратегии развития информационного общества, к 2015 году все государственные услуги должны быть переведены в электронный вид.
В прошлом году был принят специальный закон, регламентирующий работу новой системы. Планируется, что выдача универсальных электронных карт по заявлениям граждан пройдет с 1 января 2012 по 31 декабря 2013. Тем, кто не писал заявление, - с 1 января 2014. Однако гражданин имеет право отказаться от получения карты. Предполагается бесплатная выдача и замена карт.
В Москве начать выдавать универсальные электронные карты планируется уже в нынешнем году. Причем на нее возможно перечислять все виды пособий.
Глава Сбербанка Герман Греф в прошлом году сообщал, что введение электронных карт, по его оценке, обойдется в 150 миллиардов рублей за пять лет.
Специально созданное ОАО "Универсальная электронная карта" на своем официальном сайте утверждает о полной безопасности новых карт, так как они "не содержат в себе базу данных о гражданине; специальным образом защищены, имеют персональные идентификационные номера; визуально защищены на уровне денежной банкноты, а порядок выпуска и обращения централизован и находится под контролем государства".
Однако эти планы неоднозначно восприняты в обществе. Некоторые опасаются, что электронные средства идентификации дают возможность тотального контроля за личностью. Например, столичные жители подготовили протест в Мосгордуму, а русская православная церковь намерена защищать интересы тех, кто опасается использования новых карт. "Есть определенное количество людей, которые по тем или иным причинам эту карту ни в коем случае не берут, и сегодня очень важно поставить вопрос о том, чтобы эти люди не подвергались дискриминации и тем более не перешли на нелегальное существование, а имели возможность выбора вида документов. Мы получили многие сотни обращений от граждан", - сообщал председатель Отдела по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.
МЕДВЕДЕВ ОБСУДИТ ВВЕДЕНИЕ В РОССИИ "ВТОРЫХ ПАСПОРТОВ" Сегодня, 09:19)
Президент России Дмитрий Медведев соберет сегодня заседание Комиссии по модернизации, чтобы обсудить введение в стране "вторых паспортов".
"Универсальная электронная карта как средство предоставления государственных и муниципальных услуг гражданам России" - обозначена тема совещания.
Универсальная электронная карта - единый федеральный стандарт. Она заменит все социальные карты, которые до сих пор выпускались в регионах, а также многие другие документы - полисы обязательного медицинского и пенсионного страхования, студенческие билеты, проездные документы на транспорте, банковские карты. Ее обладателями могут стать все россияне старше 14 лет, сообщает ИТАР-ТАСС.
По мнению Медведева, "переход на электронные услуги - это настоятельное требование времени", а "стратегические информационные технологии - одно из важнейших направлений развития страны". По Стратегии развития информационного общества, к 2015 году все государственные услуги должны быть переведены в электронный вид.
В прошлом году был принят специальный закон, регламентирующий работу новой системы. Планируется, что выдача универсальных электронных карт по заявлениям граждан пройдет с 1 января 2012 по 31 декабря 2013. Тем, кто не писал заявление, - с 1 января 2014. Однако гражданин имеет право отказаться от получения карты. Предполагается бесплатная выдача и замена карт.
Постепенно, "удавка" глобализма - затягивается на шеях граждан РФ...
Для тех, кто не захочет учавствовать в этих процессах апастасии, придеться выбрать этот путь:
АВФ пишет:
цитата:
"Что касается жизни последних христиан в антихристианское время, на то указывает 11 глава - это особенное и полное разделение какого не было никогда в истории. Истинные христиане последних времен буквально отвергнут все гражданские законы и не будут почитать власть. У них останется одна внутренняя принадлежность к Небесному Отечеству, и будут иметь свидетельство Исуса Христа, за которого прольют свою кровь. В первые времена вся суть заключалась в идолопоклонстве, а законы и власть почитали. А в антихристианское время место идолов займет сама власть и будет требовать поклоняться ей, не касаясь религии. Поклонившиеся будут считаться последователями антихриста. Тогда произойдет разделение по воле Божией добрых и злых: последователей Христа и последователей антихриста. Господь отделит овец от козлов. Тогда совместная жизнь тех и других сделается невозможной. Истинных христиан, которые будут верны Господу Исусу Христу, будут предавать и мучить, но не как за религию, а как государственных преступников не покоряющихся закону".
Отправлено: 28.02.11 15:23. Заголовок: "И он (зверь и..
цитата:
"И он (зверь из земли, т.е. лжепророк Антихриста) сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их, или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя; ибо это число человеческое. Число его 666" (Откр. 13, 16-18).
"И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией (...) и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его" (Откр. 14, 9-1 1).
"И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению" (Откр. 19,20).
"И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились ни зверю, ни образу его, и не приняли начертание на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет" (Откр. 20,4).
Медведев опробовал "электронный паспорт" россиянина и велел внедрять - с иностранным чипом http://www.newsru.ru/russia/28feb2011/uek.html
цитата:
Президент Дмитрий Медведев поручил активизировать работу по внедрению "электронного паспорта" для россиян, несмотря на то, что еще не создан чип отечественного производства. "Ждать, пока создадут наш чип, не будем, иначе его никогда не создадут. Внедряйте с иностранным чипом", - заявил глава государства в понедельник на заседании комиссии по модернизации и технологическому развитию экономики страны.
Отправлено: 28.02.11 18:01. Заголовок: П.Х. пишет: Есть на..
П.Х. пишет:
цитата:
Есть над чем подумать...
А что тут думать, перед нами ОТКРОВЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИСУСА ХРИСТА , яснее и понятнее не скажешь, а тут вдруг "пророк" прасолов , о таких сказано , и поклонятся зверю, и будут ненавидеть , тех кто не принял начертание зверя
МЕДВЕДЕВ: РОССИЙСКИЕ ЭЛЕКТРОННЫЕ КАРТЫ ДОЛЖНЫ ПРИЗНАВАТЬСЯ И В ДРУГИХ СТРАНАХ http://www.rosbalt.ru/2011/02/28/823745.html
цитата:
«Нужно сделать все для того, чтобы та карта, решение о которой мы примем, имела универсальный характер, то есть, чтобы она была универсальным финансовым инструментом, который позволяет его использовать и в России, и за границей, а не каким-то доморощенным продуктом, который не получил признания В ДРУГИХ СТРАНАХх», — подчеркнул он.
Отправлено: 03.03.11 11:46. Заголовок: ДЕПУТАТ ГОСДУМЫ РОСС..
ДЕПУТАТ ГОСДУМЫ РОССИИ В.С.НИКИТИН ПОСЛАЛ ДЕПУТАТСКИЙ ЗАПРОС ПАТРИАРХУ КИРИЛЛУ
Сегодня, 2 марта 2011 г., Депутат ГД РФ Владимир Никитин (фракция КПРФ) сделал официальный депутатский запрос, адресованный патриарху РПЦ МП Кириллу (Гундяеву). Запрос касается введения универсальных электронных карт в России и официальной позиции Церкви по этому вопросу.
Посмотрим с какой оперативностью В.Никитин получит официальный ответ от патриарха. Ведь по закону срок на ответ по депутатскому запросу отводится в 30 дней. Но, если патриарх Кирилл переживает за свою паству и за ее спасение, то он не станет тянуть до последнего дня, когда закон о введении универсальных карт будет уже принят, а ответит немедля.
Отправлено: 04.03.11 07:09. Заголовок: АВФ пишет: ДЕПУТАТ ..
АВФ пишет:
цитата:
ДЕПУТАТ ГОСДУМЫ РОССИИ В.С.НИКИТИН ПОСЛАЛ ДЕПУТАТСКИЙ ЗАПРОС ПАТРИАРХУ КИРИЛЛУ
Сегодня, 2 марта 2011 г., Депутат ГД РФ Владимир Никитин (фракция КПРФ) сделал официальный депутатский запрос, адресованный патриарху РПЦ МП Кириллу (Гундяеву). Запрос касается введения универсальных электронных карт в России и официальной позиции Церкви по этому вопросу.
Посмотрим с какой оперативностью В.Никитин получит официальный ответ от патриарха. Ведь по закону срок на ответ по депутатскому запросу отводится в 30 дней. Но, если патриарх Кирилл переживает за свою паству и за ее спасение, то он не станет тянуть до последнего дня, когда закон о введении универсальных карт будет уже принят, а ответит немедля.
Не плохо было бы, если что то подобное было бы послано к митроп. Леонтию, митроп. Корнилию и патр. Александру, чтобы проверить их на "вшивость"...
Отправлено: 04.03.11 07:20. Заголовок: В СНГ НАЧАЛАСЬ ИМПЛ..
цитата:
В СНГ НАЧАЛАСЬ ИМПЛАНТАЦИЯ МИКРОЧИПОВ
В Казахстане в январе 2010 года вышло Постановление правительства, которым утверждён технический регламент "О требованиях к биологической безопасности имплантантов". Текст этого регламента по смыслу, в отношении идентификационных микрочипов, которые в тексте названы идентификационными имплантатами, аналогичен тексту законопроекта, который готовится к принятию в России.
Идентификационный имплантант и в нормативном акте в Казахстане, и в законопроекте в России отнесён к изделиям медицинского назначения; идентификационный микрочип отделен от диагностических имплантантов и замещающх, восполняющих какие-либо функции организма.
В России такой закон пока не принят, имеется только постановление Правительства РФ в очень общей форме излагающее требование к электронным носителям информации. О возможности имплантации этих носителей в тело человека в России пока в нормативных актах не упоминается.
Но в Казахстане такой нормативный акт принят. С января 2010 года имплантант идентификационный в Казахстане имплантируется под видом медицинского средства. Прилагаем текст казахского постановления и текст регламента для ознакомления.
Если Вам попытаются внушить, что универсальные электронные карты, предусмотренные федеральным законом о госуслугах, будут оформляться еще не скоро, ну, например в 2012г., или в 2014, только не сейчас - это неправда. И это согласно с разъяснениями Г.Грефа - председателя Сбербанка России - банка, который имеет контрольный пакет акций в ОАО "Универсальная электронная карта", назначенного Постановлением Правительства РФ оператором по выпуску Универсальных электронных карт в России.
Карты уже готовы к выпуску. А по закону - кто не отказался, тому карта будет оформлена без заявления (так гласит тект закона) и направлена, что будет означать, что человек согласен. Отказываться после оформления будет уже, пожалуй, поздно. Нужно уже сейчас добиваться приема отказного заявления от оформления УЭК в Правительстве субъекта федерации по месту Вашего жительства, вплоть до суда.
Если Вам придёт неопределенный ответ из Правительства Вашего региона на отказное заявление - срочно направляйте его нам по электронной почте или письмом по адресу:
618765, Ленинская область, Приозерский район, пос.мельниково, ул.Балаханова, д.15, Пугачёвой А.В. или звоните по телефону +7 (812) 973-16-46 и получайте документы для дальнейших действий.
Пожалуйста, не откладывайте решение этого вопроса. Представляется, что позиция - я просто откажусь - в данном случае совершенно неправильна. Просто отсидеться не удастся. Последствия ухода от протеста - внедрение безналичного общества по всей России А а это инструмент принуждения принять начертание антихриста.
Постановление Правительства Республики Казахстан от 30 января 2010 года № 47
Об утверждении технического регламента «Требования к биологической безопасности имплантантов»
Скачать полный вариант Постановления в формате Word: kazahstan-implantanti.doc [93.5 Kb] (cкачиваний: 82) ... 5. Опасные факторы (риски), связанные с имплантантами,
и предупреждение рисков
14. При использовании имплантантов возможны проявления следующих опасных факторов:
1) инфекционные осложнения, связанные с наличием на поверхности имплантанта патогенных биологических агентов;
2) пирогенное действие;
3) острое токсическое действие;
4) хроническое токсическое действие;
5) иммунологические реакции при использовании имплантантов с биологически активными веществами;
6) местное раздражающее действие на органы и ткани;
7) осложнения, связанные со свойствами материала и (или) продуктов его деструкции и вымывания при контакте с тканями организма:
местное раздражающее и цитотоксическое действие;
отторжение;
генотоксическое действие и канцерогенез;
тератогенное действие;
действие на рост и развитие;
гемолитическое или тромбогенное действие при контакте с кровью, изменение количества лейкоцитов...
Отправлено: 04.03.11 07:21. Заголовок: Очень хорошая идея! ..
П.Х. пишет: Не плохо было бы, если что то подобное было бы послано к митроп. Леонтию, митроп. Корнилию и патр. Александру, чтобы проверить их на "вшивость"...
Хорошая идея! Хотя в идеале они сами должны бы опережать подобные события, если действительно заботятся о душах пасомых.
Отправлено: 04.03.11 10:14. Заголовок: П.Х. пишет: Как бы ..
П.Х. пишет:
цитата:
Как бы все это, грамотно организовать?
Добиться, чтобы данный вопрос был обязательно включен в планируемое рабочее совещаните Комиссий от БМ и ММ на Жен Мироносец. Принятие или непринятие этого будет уже хоть и ксвенным, но уже ответом на проблему-беду. А далее по ситуации.
Отправлено: 22.12.13 01:54. Заголовок: Воспоминания об УЭК
01.06.2011 В редакцию официального сайта Киево-Печерской Лавры поступило письмо Координационного комитета против внедрения Универсальной электронной карты. Ниже приводим текст письма и ответ митрополита Вышгородского и Чернобыльского Павла, наместника Киево-Печерской Успенской Лавры. Ваше Высокопреосвященство! За последние несколько месяцев на всей канонической территории Московского Патриархата православными христианами резко активизировалось движение сопротивления против внедрения электронных систем учета и контроля, в т.ч. и, в первую очередь, Универсальных электронных карт (УЭК) и сбора персональных данных людей. Этот вид электронных документов, которые государственная власть каждой из наших православных стран планирует выдать всем своим гражданам, является универсальным паспортом, который включает в себя все виды на сегодняшний день существующих у граждан бумажных документов (паспорт, водительские, пенсионные, медицинские, страховые и проч. удостоверения). Но УЭК являются также и банковскими платежными картами (!), внедрение которых позволит полностью исключить из оборота наличные деньги, что уже и не скрывается представителями государственной власти и мировой элитой. В настоящий момент происходит не скрытое, а уже абсолютно явное построение тотального всемирного электронного концлагеря, который будет контролироваться Мировым правительством и всемирным царем – антихристом. Следующим и заключительным этапом создания его царства станет замена УЭК на вживляемые в тело человека чипы. Об этом уже открыто заявил один из представителей Мирового антихристова правительства – Рокфеллер: «Нашей конечной целью является вживление каждому человеку планеты – электронного чипа!» Те же из нас кто откажется принять УЭК, станут изгоями и будут обречены на гибель, как и пророчествовал в Откровении святой апостол Иоанн Богослов.
Ваше Высокопреосвященство! В богоспасаемой братской Греции на протяжении уже многих лет движение сопротивления антихристовой глобализации возглавляют епископат, священство, монашествующие, за которыми идут сотни тысяч православных мирян. Вся греческая Церковь во всей своей полноте сопротивляется построению антихристова царства. Вот что отмечается в Окружном послании Священного Синода Элладской Церкви №2626 от 07.04.97г.: «С сожалением отмечаем, что прогресс цивилизации в области применения электронных устройств связан с числом 666, которое используется как главное кодовое число в соответствующей технологии. На это число ясно указывается в Библии как число антихриста… В Греческом государстве внедряется электронная система, где основным элементом является кодовое число 666. Не есть ли это пренебрежение словом Божиим? Вот почему Священный Синод обращается к правительству с рекомендациями не принимать число 666 в качестве кодового числа государственных электронных систем. Ни под каким предлогом не допустить, чтобы число 666 попало в новую систему паспортов нашей страны». Но у нас не так! Неужели вы, апостолы Христа и пастыри многомиллионной паствы, вверенной вам Богом, не видите приближающейся угрозы? Не может такого быть! Сегодня этого не видят только духовно невежественные или беспечные люди. В связи с вышесказанным, уважаемый Владыко, мы просим Вас, высказать свою четкую и конкретную позицию по вопросам принятия православными христианами цифровых идентификаторов (число имени антихриста вместо православного имени), УЭК и других электронных документов. Является ли принятие электронной карты с числовым именем грехом или не является? Просим не игнорировать данное наше Обращение и ответить на него честно и открыто. Мы со своей стороны обязуемся через все наши электронные и печатные православные СМИ придать Ваши ответы или не ответы широкой огласке, в т.ч. и, в первую очередь, в Вашей епархии. Желаем Вам помощи Божией в Ваших архипастырских трудах и надеемся на Ваше понимание и ответ! С уважением и любовью во Христе Координационный комитет против внедрения УЭК Союз «Христианское Возрождение» Союз Русского народа (Московское отделение) Московский городской родительский комитет Союз православных Хоругвеносцев Союз Православных братств Ассоциация Родительских комитетов и сообществ России Организация многодетных семей «Много деток – хорошо» За Русь святую, за будущее детей Ветеранское общественное движение «Сруб» (Союз России, Украины, Белоруссии)
Ответ Митрополита Вышгородского и Чернобыльского Павла, наместника Киево-Печерской Успенской Лавры, на письмо Координационного комитета против внедрения Универсальных электронных карт
Христос Воскресе! Уважаемая Пашкова В.Н., к сожалению, Вы не указали своего имени, и я не могу обратиться к Вам по имени и отчеству. Я очень благодарен Вам за письмо, я сказал бы даже, что это более запрос, чем письмо. Вы хотите узнать мое мнение о том, как сегодня поступать верующим людям. Хочу сказать сразу – Вы привели множество примеров, свидетельствующих о скором приближении того времени, о котором сказано в Апокалипсисе Иоанна Богослова. И мы видим, что события, которые происходят ныне вокруг нас, – это преддверие пришествия антихриста. Код, о котором на сегодняшний день идет речь, для нашего спасения не имеет никакого значения – возьмете вы его или не возьмете. Например, деньги мы все равно получаем из рук людей, которые имеют этот код. Отказавшись от него, можно получить различного рода житейские бедствия, но сегодня, Божией милостью, нас еще не заставляют отрекаться от Христа. Сегодня нам дают лишь бумажку, которая для нашего спасения, еще раз повторю, не имеет никакого значения. Большинство верующих людей в Греции давно имеют код, у них есть карточки, в том числе у епископата и священнослужителей, которые получают государственную зарплату, а не пожертвования от Церкви, как в нашей стране. И в этом вопросе к Греции мы имеем отношение постольку–поскольку. Украинская Православная Церковь не молчит. Предстоятель нашей Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир, Священный Синод и Архиерейский Собор неоднократно обращались и к Виктору Ющенко в период его президентства, и к нынешнему Президенту Украины Виктору Януковичу с просьбой о том, чтобы нашим гражданам, которые по религиозным убеждениям не согласны использовать идентификационный номер, дали возможность отказаться он него и осуществлять финансовые операции без использования цифровой идентификации. Потому мы не стоим в стороне, делаем все, что от нас зависит и, несомненно, желаем спасения пастве, вверенной нам Богом. В конце своего письма Вы как раз хорошо сказали о том, что нужно читать Священное Писание. Но замечу, не просто читать, чтобы потом, приводя цитаты, упрекнуть в невежестве священника или епископа, противопоставляя себя, мол, вот мы грамотные, мы знаем. Нужно разуметь Священное Писание и жить, руководствуясь им. До пришествия антихриста, которое случится в конце мира, явится множество «антихристов», приближающих последние времена. Вот как раз этот нехристианин, о котором Вы говорите, что он является одним из представителей Мирового антихристового правительства, пример этому. Но не пришло еще время антихриста, еще мы не слышим об одном человеке, мировом царе, который, по словам Апокалипсиса, творил бы чудеса. Мы молимся, чтобы Господь отдалил это время, насколько только возможно. И, слава Богу, еще сильна Святая Церковь, силен и верующий народ! Я сказал Вам то, что думаю, и замечу еще одно: прежде всего, нужно хранить заповеди Господни и жить в покаянии. Говоря о кодах и признаках конца мира, важно также думать о людях, которые пока далеки от Истины и от Церкви Христовой, чтобы не привести их к сомнению и неверию. Ведь говорили про антихриста и в первые века Христианства, и в 90-е, и в 2000-е годы… Мы должны рассказывать, разъяснять, подготавливать людей, но «О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Мк. 13:32). Известны признаки последних времен: в первую очередь, это всемирный властелин мира; второе – отречение от Христа и принятие на лоб и на руку печати. Люди, которые не примут печати, будут изгоями, «невеждами», но для них это будет спасительно и прекрасно. Они будут подобны мученикам первых веков Христианства – великомученицам Варваре и Анастасии, великомученикам Пантелеимону и Георгию Победоносцу, которые не склонились к вере «антихристов» – императоров – и, указав на Единого Творца Христа Спасителя, приняли мученическую кончину и сегодня пребывают в лике святых в Царстве Небесном. Так и те люди, которые не примут печати антихриста, то есть, чипа на чело и на руку, они будут святыми. Но мучения и страдания будут, и тогда надлежит твердо, даже до смерти, исповедовать Христа. Заключая ответ на Ваше письмо, еще раз выражаю свое мнение – сегодняшние коды для спасения души не имеют никакого значения, но универсальное применение цифровой идентификации во всех сферах жизни граждан недопустимо. С уважением † Павел, Митрополит Вышгородский и Чернобыльский, наместник Киево-Печерской Успенской Лавры
Отправлено: 22.12.13 01:57. Заголовок: Воспоминания об УЭК - Продолжение
Глубокоуважаемая Валентина Николаевна!
С великой печалью и душевным содроганием читал я строки Вашего открытого письма митрополиту Павлу, в котором Вы рисовали мрачную картину скорого пришествия антихриста и создаваемого под его приход тоталитарного электронного концлагеря на основе УЭК. Сначала граждане православных государств, находящиеся на «канонической территории Московского Патриархата», грубо и нагло получат от своих правительств эти электронные удостоверения личности, снабжённые системой платежа с тремя шестёрками от сатаны, а затем злохитрый и коварноподлый Рокфеллер с компанией повживляет всем электронные чипы. «Те же из нас, - пишете Вы, - кто откажется принять УЭК, станут изгоями и будут обречены на гибель, как и пророчествовал в Откровении святой апостол Иоанн Богослов». Картина, прямо скажем, такая жуткая и мрачная, что сразу хочется накрыться белым саваном и ползти на кладбище – ведь не будем же мы, православные, принимать эту сатанинскую гадость, не будем!
Но не всё так плохо, как хотелось бы, – и в лучших традициях американских блокбастеров про Чипа и Дейла тут же появляется спаситель мира, – Валентина Николаевна Пашкова, – которая приходит на помощь несчастным православным гражданам и грозно, без страха и упрёка, обращается к самому, – кому бы вы думали? – митрополиту Вышгородскому и Чернобыльскому Павлу, наместнику Киево-Печерской Успенской Лавры и просит его ответить публично на вопрос: «Является ли принятие электронной карты с числовым именем грехом или не является? Просим не игнорировать данное наше Обращение и ответить на него честно и открыто». А то… ну, сами понимаете, что…
Глубокоуважаемая Валентина Николаевна!
Простите Христа ради за дерзость, что я осмелился представить Ваше Обращение к никонианскому митрополиту в такой гротескной форме. Однако сегодня, говоря Вашими словами, «только духовно невежественные или беспечные люди» могут задавать такой вопрос представителям Московской Патриархии, ибо не ведают, что эта организация уже более трёхсот лет церковью Христовой не является. С таким же успехом можно было бы написать письмо самому наместнику сатаны: «Глубокоуважаемый г-н антихрист! Так принимать нам твою дьявольскую печать и ли не принимать? Ответь нам честно и определённо, чёрт тебя дери!»
Простите ещё раз Христа ради за подобные высказывания, однако хочу заверить Вас, что у меня нет никакого желания обидеть или оскорбить Вас в Ваших самых лучших намерениях, – напротив, побуждением написать Вам была мысль о том, чтобы вывести Вас из того блаженного неведения, в котором находитесь Вы и многие другие честные и искренние люди «на территории Московского Патриархата», совершенно ошибочно считающие себя православными. Нынешняя организация, именующая себя Русской Православной Церковью, перестала быть таковой начиная с 1654 года, т.е. с того момента, как патриархом Никоном были нарушены истинные церковные каноны, полученные от Исуса Христа, Апостолов и Вселенских Соборов. В результате ряда поместных «соборов», прошедших в период с 1654 по 1667 г.г., в устав и богослужебные обряды РПЦ были внесены такие жуткие изменения, что она напрочь лишилась благодати, ведь соборные правила гласят: « Вера Апостолов не допускает нововведений» (6-й Вселенский Собор Константиноп., пр. 1-е); «Твёрдо должна быть хранима никейская вера (то есть, какие-либо изменения в Никейском Символе Веры и других молитвах недопустимы), а ереси должны подлежать анафеме» (2-й Вселенский Собор Константинопольский, пр. 1-е); «Епископ, проповедующий другую веру, кроме никейской, лишается епископства, а мирянин – изгоняется из церкви» (3-й Вселенский Собор Ефесский, пр. 7-е). А до этого такие же изменения произошли и в Греческой церкви, которая в результате двух уний с католиками (Лионской 1274-го и Ферраро-Флорентийской 1439-го годов) и двухсотлетнего пребывания под турками, отошла от истинного Православия, приняв латинские еретические нововведения (основными ересями являются: непогрешимость епископов, триперстное крестное знамение, искажение в четырёх местах Символа Веры, обливанство при крещение вместо заповеданного Исусом Христом троекратного погружения, тройное аллилуйя, изменение имен святых посредством добавления двойных гласных и двойных согласных [например, Иисус вместо Исус] и многое другое, что ещё в бытность Никона православный иерей Никита Добрынин изложил в своей челобитной царю Алексею Михайловичу на 200 листах). Потому-то до никоновой «реформы» греков на Руси и за православных уже не считали, а называли их «бусурманами» и не допускали ни на митрополию, ни на епископию. И если Вы об этом слышите впервые, то грех Вам упрекать кого-либо в духовном невежестве.
Поэтому, как видите, Ваши ссылки на «православную» Грецию также ошибочны, как и Ваше Обращение к «православному» м. Павлу в надежде получить от него честный и определённый ответ, т.е. Ваше неведение в вопросах истинной веры позволили никонианскому архиерею без особого труда отойти от данной темы и в очередной раз ввести в заблуждение доверчивый электорат. Да и отвечал-то, судя по стилю, вовсе и не он, а кто-нибудь из его иподьяконов-недоучек, крутящихся возле компьютера в прихожей. Ведь не мог же такой учёный богослов, как владыка Павел, назвать «печатью» то, что Иоанн Богослов в Апокалипсисе называет «начертанием». Слово «начертание», как известно, происходит от слова «черта» и представляет именно тот штрих-код системы EAN, в котором уже заложено «число зверя» и которым сегодня маркируются все товары (собственно, такая маркировка людей также превратит их в своего рода товар, который «рокфеллеры» будут сортировать по качеству – кого на еду, кого на запчасти и т.п.). А перепутать «печать» с «начертанием» могли только никонианские семинаристы-недоучки, так как слово «печать» в Апокалипсисе отсутствует вообще – в этом несложно убедиться при внимательном прочтении труда св. Иоанна Богослова.
Никонианская с 1654, сергианская с 1943, и нео-сергианская сегодня, Московская Патриархия (простите, но не могу я называть её ни Русской, ни Православной, так как таковой она уже давно не является) на всю катушку пользуется подменой понятий и данная подмена слова «начертание» на слово «печать» - не исключение. Вы спрашиваете, принимать ли УЭК, а Вам отвечают, что эта «бумажка» ( кстати, вот ещё одна подмена – «электронной карты» на «бумажку») никакого значения для нашего спасения не имеет, а нужно ждать «печати». А «люди, которые не примут печати, будут изгоями, невеждами, но для них это будет спасительно и прекрасно». «Они будут подобны мученикам первых веков Христианства, – пишет м. Павел, – великомученицам Варваре и Анастасии, великомученикам Пантелеимону и Георгию Победоносцу, которые… приняли мученическую кончину и сегодня пребывают в лике святых в Царстве Небесном». Вот такая чудная картина. Так что, дорогие братья и сестры, ждите печати, чтобы не принять её, прославиться и быть причисленными к лику святых, а пока вовсю пользуйтесь штрих-кодом на лбу и руке, которые вам всё равно нарисует Рокфеллер после того, как вы примите УЭК.
Слукавил владыка Павел также и по-поводу сроков, о которых якобы никто ничего не знает, – ну любят никонианские архиереи ввинчивать эту библейскую фразу, чтобы заткнуть рот пытливым верующим. При этом они умалчивают, что в гл. 9 (сихи 24,25,26,27) книги пророка Даниила указан год(!) Второго Пришествия, Страшного Суда и Конца Света (в случае Вашей заинтересованности я могу в дальнейшем прокомментировать этот вопрос более подробно). Причём до этого события осталось всего-то 25 лет, но вот день и час в течение этого года – действительно, известен только Отцу. Книга пророка Даниила – часть Библии, и сомневаться в истинности того, что узнал Даниил от архангела Гавриила, было бы нелепо. Но все эти неточности, несуразности и подмены понятий сеются священниками нынешней так называемой официальной церкви по указке лукавого, чтобы сбить с толку доверчивую публику. Самой первой и основополагающей ложью в результате никоновой «реформы» была подмена подчинения верующих Церкви Христовой на безропотное подчинение вновь созданному никонианскому епископату. Эта непогрешимость епископов и является той главной ересью, которая и отделила от Церкви Христовой никонианцев согласно определению Седьмого Вселенского Собора: «Ересь отделяет от церкви всякого человека» (Деян. всел. соб., т.7, изд.1873 г., стр.93). Ты, мол, мирянин, не рассуждай о перипетиях бытия, а слепо и беспрекословно подчиняйся никонианским попам. Исходя из этой формулировки, которая документально подтверждена в материалах поместного «собора» РПЦ 1667 г., теперь и Вы должны безраздельно довериться м. Павлу и выполнять его указания о принятии кодов, которые «для спасения души никакого значения не имеют».
Искренне желая помочь в преодолении блаженного неведения, предлагаю Вашему вниманию краткую информацию о книге, посвящённой «реформе» и расколу, учинённому в Древлеправославной Церкви Христовой патриархом Никоном и царём Алексеем Романовым. Произведение небольшое по форме и занимательное по содержанию, написано в лучших традициях эпического повествования с элементами парадокса и рассчитано на самый широкий круг читателей. Под авторским слоганом «Страшная сказка для взрослых» книга продержалось два года на первом месте среди аналогичных изданий в Интернете и продолжает находиться там и поныне, – в этом несложно убедиться, набрав в поисковой строке Гугла соответствующее наименование. Данный успех у читательской аудитории послужил стимулом для издания книги в полиграфическом исполнении. В настоящее время продолжается работа над серией «Страшных сказок», – «Краткая история прошлого, настоящего и будущего», «Сказанье о негрозном Иване», «Секреты тайны беззаконья», «Занимательная демонология», «Забытый Стоглав», «Наука и Религия», а также о многом другом, о чём Вам наверняка будет интересно узнать. Найти книгу можно в Интернет-магазине «BOOQUA» по следующей ссылке: http://booqua.de/product/Страшная-сказка-для-взрослых,85023.aspx
С пожеланием доброго здравия, мирского благополучия и Благодати Господней остаюсь С искренним уважением П.Н. Троица.
Отправлено: 17.09.23 17:12. Заголовок: Если быть откровенны..
Если быть откровенным казино - сомнительный источник дохода, но я с этим не согласен. Я играю в онлайн казино провайдера [url=https://vulcan-royal.rocks/ru/]https://vulcan-royal.rocks/ru[/url] казино Вулкануже долгое время и могу сказать о нем только хорошее.Также невероятно, что мне не нужно работать целый день, чтобы иметь достаточно денег.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 14
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума