передачи хоть носит? помогает семье? НЕТ? ВОСХИТИТЕЛЬНО!
Восхитительно то, что Вы заранее знаете ответ на свой вопрос. По себе что ли судите? А, может, и другие люди бывают? Носят, помогают. Причем, - попы (как Вам это ни удивительно).
Уместен ли скепсис? То, что есть замечательного в каждом, - не мелочь. Стоит ли так расточительно «выплёскивать с водой и ребнка»? Укажите мне архиерея РПСЦ, с которым можно вести грамотно – канонический диалог по всем церковным вопросам, если найдёте «замечательней», значит это уже будет два архиерея, а это уже что – то… Но пока он один и если ценное в нём так стремится уничтожить скепцис, вполне можно вспомнить историю о старухе и её - нашем разбитом корыте…Felix пишет:
цитата:
почему он не выступит на Освященном соборе против проводников курса или хотя бы с критикой самого курса?
А вот это уже звучит принципиально – классически! Этот вопрос к каждому соборянину. Что же до опального епископа, то его проект Устава Канонической комиссии, направленный исключительно на подконтроль Кормчей всего, что происходит в Церкви (и на Соборах тоже), на прошедшем, августовском Совете митрополии, был походя смешан с грязью (как и ответы на письма инокинь)…
Почему, эти важнейшие усилия (того же епископа) для Церкви, заглатывает ненасытный скепцис, и глазом не моргнув?
Но этот епископ остаётся, всё - таки один, соотношение противоборствующих сил не в пользу «одного в поле воина»… Просто попытайтесь представить это численно – количественное противостояние и тогда, возможно, ответы на Ваши вопросы будут более ясны и Вы, возможно, конструктивно сумеете ответить на вопросы к Вам: 1. Что Вы сделали, чтобы критикуемого не затаптывали в одиноком углу? 2. Какие идеи можете предложить, чтобы православные инициативы отдельного лица не только до удушения критиковались, будто Церковь состоит всего из одного епископа, но сделать всё возможное для их воскрешения, укрепления и стабильности? 3. Вот эта негативно - пассивная масса противостояния, количеством соборных голосов, смывающая и потопляющая одинокое судёнышко, такая уж однородно - агрессивная монолитность, или всё - таки есть методы и средства, чтобы голоса поддержки православно – честного могли, в этой стихии, прозвучавши, выявиться? Ваши идеи на этот счёт?
Хотите Эрфуртской программы? Извольте: 1. Прервать каноническое общение с митрополитом на основании 15 правила Двукратного собора; 2. Созвать собор преданного духовенства и мирян и обвинить его в ереси; 3. Рукоположить на Московскую кафедру православного архиерея; 4. Обратиться в Браильскую митрополию, признать её Белокриницкой, а в обмен предложить прервать общение с еретиками и подписать акт о взаимном признании; 5. Провести пресконференцию (лучше в Румынии), где огласить обращение ко всем древлеправославнм христианам, в котором объявить митрополию незаконным органом власти в РПСЦ: 6. Предложить общинам самим избрать себе духовенство. Избранным кандидатам предложить рукополагаться только у вашего епископа; 7. Прежним клирикам, желающим сотрудничать, предложить прибыть к Таврическому дворцу с красными бантами и засвидетельствовать признание нового митрополита Московского и всея Руси.
программа хороша! но тут у меня встаёт извечный вопрос: кто профинансирует? поясняю: Felix пишет:
цитата:
Созвать собор преданного духовенства и мирян
деньги-территория-реклама нужна большая организаторская работа, явно будет большое противодействие и наверняка не только в области взаимных обвинений, а "бодание" с помощью разнообразных властных структур.
Нет, не Эрфуртской в буквальном смысле, но если из той серии, то у Вас чувствуется по - Марксу: «свобода – есть сознание необходимости»… Свобода, как освобождение от навязывемого (некоторыми иерархическими лицами и их клевретами) откровенного предательства святой веры; сознание необходимости выбора: или ты элементарно моральная личность, или твоё кредо - стойло отморозков… Идеи, изложенные в Вашей «программе», в принципе, оптимистично - напористы (этого свойства, как раз не хватает соборянам). Но для практического осуществления недостаточно «гиганта мысли, отца русской демократии» Ильфа и Петрова, здесь уже потребуются, видимо, организаторские способности Ильича… И тем не менее, не подошли ли мы уже к инфляции слов «прозаседавшихся» инет - критиков и теоретиков, не пора ли браться за практическую сторону ДЕЛА? Если правильно понят, «заседание социал - демократической партии», хотя бы, в «первом чтении», видимо, необходимо провести, при «закрытых дверях», в привате. Если не затруднит: Ваш e- mail?
Носят, помогают. Причем, - попы (как Вам это ни удивительно).
Честно сказать- для меня это радостная и важная информация! Слава Богу- а то, иногда, когда нет ответа- думаешь, что темно, но если Бог не дал ответ- это не значит, что он даст, когда я хочу.. Все свои слова с извинением - в данном контексте- я беру назад и с видимым посрамлением...
чтобы не попасть пальцем в небо, подготовился теоретически и вот что вычитал:всяк кто не хранит заповедей Христовых от сердца, есть уже еретик. И если человек в сердце своём не верует, то слова его не принесут ему никакой пользы.Когда действительно окажется, что авва зарвжен ересью, то должно оставить его. преподобные отцы Варсонофий и Иоанн. горе сквернящим святую веру ересьми или с еретики смешающимся.преподобный Ефрем Сирин.
Вчерась, на другом форуме прочёл слоава "рогожанина" "Мы то все видим изнутри и нам кажется, что все понятно. А снаружи все выглядит иначе. Вот, например, выступил владыка Корнилий на выставке "Православная Русь". Мы думаем, что митрополит рассказал посетителям выставки про старообрядчество. А со стороны высших эшелонов это вглядит совсем по другому. Как рассказывают люди близкие к верхам (не подумайте, что речь идет о единение церквей, вовсе нет) все восприняли это выступление как поддержку митрополитом Корнилием кандидатуры митрополита Кирилла на патриарший престол. Так сказать, подержал товарища в сложной и непростой предвыборной гонке. А уж про какой-то там церковный диалог и Старую Веру никто и мысли не держит. Там иные измерения и иные парадигмы. Так же и в других местах. Владыка думал, что встретился с таким-то губернатором и поговорил про старый домик что в 19 веке принадлежал староверам, а политические элиты уже расценивают эту встречу как определенную религиозную карту. Им до домика и страроверов и дела нет. "
если дело обстоит так, то с таким руководством митрополия прекратит своё существование через пару десятилетий.
если дело обстоит так, то с таким руководством митрополия прекратит своё существование через пару десятилетий.
Не волнуйтесь, слава Богу, не митрополия руководит Церковью, староверие будет всегда, "как рассказывают люди близкие к верхам", врата адовы её не одолеют...
ну это понятно, что сам Господь глава Церкви, а вот структурами земными, зданиями, чиновниками церковными руководит митрополия. Т.к. вокруг недружественный мир, руководитель митрополии должен быть политиком, как минимум отдающим себе отчёт в том что происходит вокруг него. Понятно что короля играет свита и начальник обладает той информацией которую ему дают подчинённые. Но! Он начальник и может выгнать взашей одних работников и нанять новых. Вроде бы в церкви как и в армии --единоначалие... (это во мне сержант запаса не дремлет, по высказыванию Жукова--"армией командую я и сержанты")
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 19
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума