Отправлено: 18.10.10 18:55. Заголовок: ОС РПСЦ 2010

Можно все материалы и комментарии по Собору выкладывать в отдельной теме, хотя бы в этой. Дла начала:

Смутные ожидания. В Москве открывается Освященный Собор Русской Православной Старообрядческой Церкви
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=80312<\/u><\/a>

 Отправлено: 23.10.10 19:32. Заголовок: Л.Я. пишет: Что с н..

Л.Я. пишет:

цитата:

Что с ним?

Вроде под капельницей лежит. Он как дитя, но спрос ведь с него - он евангельский отец м.Корнилия.
Л.Я. пишет:

цитата:

Как В.Мосейчук отреагировал?

Говорят, не знал куда деться, толь под стол залесть, толь в штаны ....
Nero Burning Rom пишет:

цитата:

Какую ламбаду поясните? не понятно...

А.Викторов. пишет:

цитата:

Ту, что у так называемых "судных врат" повесили.

 Отправлено: 23.10.10 19:37. Заголовок: kio пишет: То, что ..

kio пишет:

цитата:

То, что этого не произошло говорит о том, что процент маразма и страха достаточно велик.

Да, видимо так. Ю.А.Рябцев хотел ещё дополнить о "лампаде", но не дали выступить. Тогда он раздал соборянам письменное дополнение о "святом" месте. Так что знали достаточно.

 Отправлено: 23.10.10 20:34. Заголовок: Пятилетие со дня воз..

 Отправлено: 23.10.10 22:18. Заголовок: А.Ю.Рябцев. О лампад..

 Отправлено: 23.10.10 22:48. Заголовок: По поводу Антонова,н..

По поводу Антонова,ну отмочил Васильевич,по поводу нормальных церквей,не было ранее такого.Осторожный член общества по сути.Видно дорогая земелька под ножками дымится.

 Отправлено: 24.10.10 10:21. Заголовок: ДИКДУ пишет: Вроде ..

ДИКДУ пишет:

цитата:

Вроде под капельницей лежит. Он как дитя

Почему как дитя?

 Отправлено: 24.10.10 10:33. Заголовок: Л.Я. пишет: Почему ..

Л.Я. пишет:

цитата:

Почему как дитя?

Владыка Савватий - профессиональный фотограф, известный в фотографическом сообществе. Сейчас книгу пишет о профессиональной фотографии, проводит фотовыставки. Не надо думать, что он наивный простачок.

 Отправлено: 24.10.10 15:43. Заголовок: Л.Я. пишет: Почему ..

Л.Я. пишет:

цитата:

Почему как дитя?

Ну я такое сравнение слышал от знающих его людей. Здесь ведь как кому покажется, я же с ним не знаком, просто повторил чужое сравнение.

 Отправлено: 24.10.10 16:43. Заголовок: ДИКДУ пишет: Сказыв..

ДИКДУ пишет:

цитата:

Сказывают, что рукоприкладник(продавец мёда) на о.Александра Черногора(на пр.Жен-Мироносиц на рогожке) уже имеет наказание от Бога.

Извините, а что случилось с Александром Константиновичем?

 Отправлено: 24.10.10 17:48. Заголовок: Философ Георгий пише..

Философ Георгий пишет:

цитата:

что случилось с Александром Константиновичем?

Главное что случилось, а что именно - не стоит внимания, я и не знаю, кто это такое "Александром Константиновичем" - сын Константина Т. ?

 Отправлено: 24.10.10 18:21. Заголовок: Тридцать лет назад б..

Тридцать лет назад было снято, а до сих пор в разных вариантах повторяется:

http://www.youtube.com/watch?v=hHaiLyvPPfE&feature=related

 Отправлено: 25.10.10 18:17. Заголовок: Постановление Архиер..

 Отправлено: 25.10.10 18:18. Заголовок: kio пишет: ДИКДУ п..

kio пишет:

цитата:

ДИКДУ пишет: цитата: "Ламбаду" на "святом" месте оправдали процентов 90 соборян !!! Это уже явная ересь. Я не верю, что наши попы имеют такой процент маразма в голове.

ИМЕЮТ... лично в етом убедился
.kio пишет:

цитата:

Правильное решение - это убрать лампаду из неприличного, для православного христианина - старовера, места. А вину за содеянное разделить вместе с Титовым не обвиняя только его одного. То, что этого не произошло говорит о том, что процент маразма и страха достаточно велик. Потому что часть попов многое понимает правильно, но находится под гнётом клерикального, кланового страха. Если они преодолеют страх, то возможно перевесят маразм.

Страх перед титовым не хотят преодолевать, предпочитают маразм.----Убедился лично.

http://www.youtube.com/watch?v=hHaiLyvPPfE&feature=related.-------один к одному на так называемом ( ос ) .

 Отправлено: 25.10.10 18:27. Заголовок: АСД пишет: лично в ..

АСД пишет:

цитата:

лично в етом убедился

Печально.

 Отправлено: 25.10.10 23:11. Заголовок: И тут немного по ито..

И тут немного по итогам - http://www.anti-raskol.ru/pages/1172 :

цитата:

Итоги Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви (19-21 октября 2010 г.) Автор: Слесарев А.В. | Рубрика: Русская Православная Старообрядческая Церковь Как уже сообщалось ранее, с 19 по 21 октября 2010 г. в Москве проходил ежегодный Освященный Собор Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ). Итогом Собора стало принятие решений целому ряду вопросов, среди которых наиболее примечательны следующие: Рассмотрение кандидатур на епископское рукоположение и замещение вакантных архиерейских кафедр Поскольку в Русской Православной Старообрядческой Церкви избрание на высшие иерархические степени совершается с учетом волеизъявления верующих и духовенства, были оглашены результаты епархиальных собраний, занимавшихся рассмотрением этого вопроса. Как выяснилось, избранные кандидаты на архиерейство являются мирскими священниками и не имеют монашеского пострижения. Решением Освященного Собора было признано необходимым временно отложить вопрос утверждения кандидатур на епископские рукоположения, а кандидатам на архиерейство было рекомендовано принять монашеское пострижение. Имена кандидатов на архиерейство не сообщаются. Вопрос взаимоотношений с Русской Православной Старообрядческой Церковью в Румынии (Белокриницкой митрополией) Проблема взаимоотношений Русской Православной Старообрядческой Церкви с Белокриницкой митрополией, объединенной вокруг архиепископа Белокриницкого и всех древлеправославных христиан в рассеянии сущих митрополита Леонтия, коренится в стремлении РПСЦ объединить две ветви «белокриницкого» старообрядчества под омофором старообрядческого митрополита Московского и всея Руси Корнилия. Нежелание Белокриницкой митрополии лишаться своей церковной независимости неоднократно ставило под вопрос перспективы дальнейших взаимоотношений РПСЦ и Белокриницкой митрополии. Так, в 2008 г. Белокриницкая митрополия временно прервала молитвенное общение с администрацией Московской митрополии РПСЦ. Реагируя на очередной виток противостояния, Освященный Собор РПСЦ постановил «просить митрополита Корнилия в ближайшее время направить послание митрополиту Леонтию с призывом в мире и любви сохранять духовное единство между нашими братскими митрополиями». Вопрос отношения РПСЦ к «новой хронологии» А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского Под «новой хронологией» понимается современная псевдонаучная концепция, выдвинутая российскими учеными А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским, согласно которой общепринятая хронология истории глубоко ошибочна, а начало письменной истории человечества следует относить к IХ ст. н.э. В рамках «новой хронологии» радикальным образом искажается понимание библейской и евангельской истории, а также истории Церкви. Рассмотрев проблему отношения христианина к концепции А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, Освященный Собор РПСЦ констатировал, что «новая хронология» противоречит Священному Писанию и Церковному Приданию, а ее сторонники и распространители из числа чад РПСЦ (в том числе и старообрядец Г.В. Носовский) подлежат церковным прещениям. Вопрос составления «Книги памяти» старообрядческих священнослужителей и мирян, репрессированных в ХХ ст. Освященный Собор одобрил работу над изданием «Книги памяти» и призвал всех чад РПСЦ присылать имеющиеся материалы о репрессированных в информационно-издательский отдел Московской митрополии. Установление памятных дат В ходе работы Освященного Собора РПСЦ было утверждено празднование следующих памятных дат: 200-летие победы в Отечественной войне 1812 года (1812-2012) 330-летия мученической кончины пустозерских страдальцев (1682-2012).

Наблюдают.

 Отправлено: 27.10.10 16:42. Заголовок: Мнение: Г.И.Артемьев..

цитата:

Мнение: Г.И.Артемьев. Обращение к чадам Русской Православной Старообрядческой Церкви Сегодня, 16:24 В недавно опубликованном на портале Кредо.ру интервью руководителя издательского отдела Александра Антонова читаем: «у меня лично, по сравнению с предыдущим Собором, очень такое хорошее, очень теплое, отрадное впечатление. Собор прошел в хорошей христианской обстановке»; «обсуждали выдвижение кандидатов в епископы»; «было несколько человек, которые у дверей стояли. Знаете у нас эти формулы всегда присутствуют : "русский протест", "русские не сдаются" и так далее. Мой дедушка еще их приводил. "Нам все равно кого, лишь бы не его". А внутри Собора было очень спокойно»; «сражений не было на Соборе. Все прошло спокойно». Насколько это благостное интервью соответствует действительности? Не лукавит ли по давней привычке руководитель информационного ведомства Московской Митрополии? Там же, на Кредо.ру читаем: «Серьезный инцидент имел место на третий день работы проходящего в Москве Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви. В разделе повестки дня "Прочие вопросы" участники Собора обсудили проблему распространения гомосексуального греха в среде современного духовенства. И хотя этот порок, весьма распространенный в современных конфессиях, нехарактерен для старообрядчества, отмечали выступавшие, у верующих существует опасение, что он может быть "занесен" в РПСЦ из Московской Патриархии. Около здания Рождественского храма, в котором заседал Собор, 21 октября прошел пикет старообрядческой общественности, участники которого держали в руках транспарант, призывающий извергать из сана "содомитов" и "бывших членов КПСС". Накал страстей на заседании достиг такого уровня, что один из делегатов Собора, высказавший личные обвинения, был лишен депутатского мандата». По всему видно, что все действительно прошло на редкость спокойно. Такого позора старообрядчество ещё не знало. Но позор ничто по сравнению с реальной угрозой проникновения в число клириков РПСЦ содомитов и извращенцев. История протеста «нескольких человек» началась не вчера. На Освященном Соборе 2004 рассматривалось прошение клирика ивановской епархии РПЦ МП Александра Тимофеева о присоединении и его к Церкви. Общее мнение Собора было таково, что Тимофееву рано говорить о присоединении - для начала ему надо понять, что такое староверие вообще. Собор не нашел достаточных оснований для чиноприёма. Однако в ноябре того же года он был принят вторым чином в сущем сане и определён на приход. Чиноприём совершил протоиерей Леонтий Пименов. Владыка Андриан в это время находился в больнице. В феврале 2005 года Александр Тимофеев был запрещён митрополитом Андрианом в служении по факту совершаемого им обливательного псевдокрещения. Осенью 2005 года запрещение было снято с него м. Корнилием. 19 октября 2005 казаки рогожской казачей станицы обратились в Митрополию по факту противоестественных сексуальных домогательств Александра Тимофеева к солдатам соседней воинской части. Жалобы поступали и от студентов духовного училища. К великому прискорбию, ни по одному факту не было проведено расследования, а порок остался безнаказанным. Более того, 10 декабря 2006 года, на праздник Знамения Пресвятой Богородицы, митрополит Корнилий провёл в храме подмосковного села Алешино торжественное богослужение по случаю престольного праздника. После праздничной службы он поблагодарил настоятеля прихода Александра Тимофеева за его значительный вклад в обустройство жизни местных староверов. Этот вклад оказался настолько значительным, что постановлением Совета Митрополии от 24 – 25 апреля 2007 года было решено: 14.1. Освободить священноинока Александра Тимофеева от должности настоятеля храма во имя Знамения Пресвятыя Богородицы в селе Алешино. 14.2. Священноиноку Александру Тимофееву осуществить передачу храма во имя Знамения Пресвятыя Богородицы с церковным имуществом в селе Алешино иерею Алексею Михееву 2 мая 2007 года. 14.3. Находящегося в запрещении от священнослужения священноинока Александра Тимофеева направить на послушание в скит к иноку Алимпию (Вербицкому) на срок по усмотрению последнего. Тимофеев не проявил особого послушания и покаянно вернулся в лоно РПЦ МП. После его отъезда в Алёшинском храме не обнаружилось большого количества старинных икон, запрестольного серебряного креста и Миней XVI века, которые при желании можно увидеть в одном из никонианских монастырей, расположенных неподалёку. Удивительным образом Тимофеев не был после этого извергнут из сана и является теперь клириком сразу двух епархий - Московской (РПСЦ) и Тверской (РПЦ МП). Разграбленный же и поруганный храм села Алёшина несколько позднее также перешёл во владение еретиков. Господь будто специально указал староверам, что мерзость запустения, допущенная ими на святом месте, безнаказанной не бывает. То, что случилось с одним храмом, может произойти и со всеми, если мы не одумаемся и не перестанем сквозь пальцы смотреть на творимые беззакония. А практика сокрытия недопустимого, к великой скорби всех православных христиан, продолжается. На прошедшем в «хорошей христианской обстановке» Освященном Соборе, обсудившем «выдвижение кандидатов в епископы» была предложена кандидатура новопостриженного под именем священноинока Викентия - Валентина Николаевича Новожилова. Валентин Новожилов - бывший работник райкома, коммунист с 15-ти летним стажем. Против его поставления в епископы выступили священники и миряне из нескольких церковных общин. Свои обвинения они представили Освященному Собору и на архиерейский суд. Под давлением неопровержимых доказательств Валентин Николаевич в присутствии свидетелей, среди которых были и священники, признался по двум эпизодам обвинения: - сексуальные домогательства до новокрещеного им мальчика; - хождение к колдунье - ведьме и гадалке на картах Нине Михайловне Чуканиной. После долгих разбирательств, в т.ч. и во время работы Освященного Собора-2010, было решено признать возможным поставление св.инока Викентия (Новожилова) епископом Костромским и Ярославским. Мотивируется такое решение тем, что хотя факт насильственных действий сексуального характера был - полового акта с истецанием семени в афедрон не состоялось (мальчик вырвался и смог убежать), а ведьма, по словам о. Леонтия Пименова, не ведьма, а экстрасенс. Это решение настолько возмутило многих православных христиан, что им пришлось, несмотря на грозящие прещения, пойти на крайние меры - выйти на площадь под защитой рогожских казаков и во всеуслышание обличить мерзость, проникшую в Церковь. Многие не в силах поверить в то, что содомское зло коснулось и староверия, не в состоянии вместить умом, охраняемым чистотой многих поколений предков, того, что это вообще может произойти у нас. Некоторые говорят: «Господь сам очистит свою Церковь. Заступит нас и избавит от содомитов». Братие! Вспомните о Содоме (праведный Лот не допустил надругательства над путниками, но Господь Всемогущий всё равно истребил эту мерзость с лица земли), вспомните и сами отжените от себя грех. Не дожидайтесь, пока чаша Гнева Господня переполнится и Он отдаст наши святыни в руки еретиков. В наказание за мерзость, которую мы попускаем. 　 Раб Божий Герман Иванович Артемьев 　 　http://samstar.ucoz.ru/news/mnenie_g_i_artemev_obrashhenie_k_chadam_russkoj_pravoslavnoj_staroobrjadcheskoj_cerkvi/2010-10-27-4159

 Отправлено: 27.10.10 22:14. Заголовок: Во и тут обиженые го..

Во и тут обиженые голуби вылезли. Так сейчас в каждой теме это дело проникновенно опишите. да какс ушлис ЮМ со своего поста так небо над москвой поголубело, со всех щелей лезут благо хочь не лето, а что летом то будет.
Шествия, парады,марши лозунги - голубым везде у нас дорога. Совет Рябцеву со други - отыщите клеветника и сдайте к его друзьям в гей клуб или в монастырь мужской или в турьму -там таких голубков разобиженных любят и ждут.
Во, колокольцы зазвонили . пора ..

 Отправлено: 27.10.10 22:46. Заголовок: Ваш Елисей Елисеев п..

Ваш Елисей Елисеев пишет:

цитата:

- голубым везде у нас дорога.

Вспоминается поговорка: - "на голубом и шапка голубая", ну или как-то так.

 Отправлено: 27.10.10 23:02. Заголовок: морёный дуб пишет: ..

морёный дуб пишет:

цитата:

По поводу Антонова,ну отмочил Васильевич,по поводу нормальных церквей,не было ранее такого.Осторожный член общества по сути.Видно дорогая земелька под ножками дымится

А что отмочил-то ?

 Отправлено: 28.10.10 08:44. Заголовок: Гергер пишет: А что..

Гергер пишет:

цитата:

А что отмочил-то ?

Это вот в этой ссылке:<\/u><\/a>

цитата:

У нас ведь в чем проблема. Понимаете, мы хотим быть как все нормальные Церкви...

Комментарии излишни.